摘自老子道德經典第八十壹章。原文如下:
好話不美,好話不美。好人不辯,辯手也不好。知之者不知,知之者不知。聖賢不積少成多,認為人有更多的自己,和別人在壹起也有更多的自己。天道,益而不害;聖人之道,不爭。
白話解讀:
地道的話不美,美的話不真。善良的人恰好說聰明的人不善良。真正有知識的人不炫耀,炫耀知識的人不是真正有知識的人。聖人沒有占有之心,只是盡力照顧別人,他自己更足;他盡力給別人,自己卻更富有。
自然的法則是讓萬物受益而不傷害它們。聖人的行為準則是不與人爭任何東西。
註意事項:
1.忠實的話:真實的話。
2.好人:言行好的人。
3、辯論:辯論巧妙,口若懸河。
4.博:博大精深。
5、聖人不積:有辦法的人不自私,沒有占有的欲望。
6.我覺得人變得越來越:我用我所有的壹切去幫助別人,但我更充實。
7、多:與“少”相對,這裏的意思是“有錢”。
8、利而不害:讓壹切都受益而不傷害壹切。
9.聖人之道:聖人的行為準則。
擴展數據:
延伸閱讀:
1,王弼《道德經註》
文字並不美麗,
真的很定性。
不要相信好話。
本在公園裏。
好人不辯,辯手也不好。知道的人沒有知識,
極其合二為壹。
博主不知道。聖賢不積,
無私是自成壹體,善良是和諧,壹切都不算什麽。
因為我認為人們擁有更多,
壹切都受到尊重。
和別人相處的越多。
物歸原主。
天道益而不害,
動常勝成。
聖人之道,不爭。
順天之利不相害。
2.蘇轍的《老子解》
好話不美,好話不美。
信仰是真的,所以不壹定要美好。美只是壹種風景,不要相信。
好人不辯,辯手也不好。
以好為主,那就別自討苦吃了。優先編辮子不壹定好。
知之者不知,知之者不知。
如果妳始終如壹,妳就沒用了。學的越來越多的人可能不知道。
壹個沒有積累的聖人,認為自己擁有的越多,和別人擁有的就越多。
壹個聖人擁抱了他。他壹無所獲。但是,如果妳盡妳所能為別人著想,妳就可以把妳所擁有的壹切都推給別人,然後妳就會知道壹個人是珍貴的。
天道,益而不害;聖人之道,不爭。
如果這種情況有利於他人,它就會傷害他人。如果妳足夠強大去做,去爭取就足夠了。能益能害而不害,能鬥而不爭,這壹天如此偉大與聖人同在,也是為了萬物。這都是為什麽老子是壹本書,不是道的大意,所以我在最後再重復壹遍。