摘自老子道德經典第八十壹章。原文如下:
好話不美，好話不美。好人不辯，辯手也不好。知之者不知，知之者不知。聖賢不積少成多，認為人有更多的自己，和別人在壹起也有更多的自己。天道，益而不害；聖人之道，不爭。
白話解讀:
地道的話不美，美的話不真。善良的人恰好說聰明的人不善良。真正有知識的人不炫耀，炫耀知識的人不是真正有知識的人。聖人沒有占有之心，只是盡力照顧別人，他自己更足；他盡力給別人，自己卻更富有。
自然的法則是讓萬物受益而不傷害它們。聖人的行為準則是不與人爭任何東西。
註意事項:
1.忠實的話:真實的話。
2.好人:言行好的人。
3、辯論:辯論巧妙，口若懸河。
4.博:博大精深。
5、聖人不積:有辦法的人不自私，沒有占有的欲望。
6.我覺得人變得越來越:我用我所有的壹切去幫助別人，但我更充實。
7、多:與“少”相對，這裏的意思是“有錢”。
8、利而不害:讓壹切都受益而不傷害壹切。
9.聖人之道:聖人的行為準則。
擴展數據:
延伸閱讀:
1，王弼《道德經註》
文字並不美麗，
真的很定性。
不要相信好話。
本在公園裏。
好人不辯，辯手也不好。知道的人沒有知識，
極其合二為壹。
博主不知道。聖賢不積，
無私是自成壹體，善良是和諧，壹切都不算什麽。
因為我認為人們擁有更多，
壹切都受到尊重。
和別人相處的越多。
物歸原主。
天道益而不害，
動常勝成。
聖人之道，不爭。
順天之利不相害。
2.蘇轍的《老子解》
好話不美，好話不美。
信仰是真的，所以不壹定要美好。美只是壹種風景，不要相信。
好人不辯，辯手也不好。
以好為主，那就別自討苦吃了。優先編辮子不壹定好。
知之者不知，知之者不知。
如果妳始終如壹，妳就沒用了。學的越來越多的人可能不知道。
壹個沒有積累的聖人，認為自己擁有的越多，和別人擁有的就越多。
壹個聖人擁抱了他。他壹無所獲。但是，如果妳盡妳所能為別人著想，妳就可以把妳所擁有的壹切都推給別人，然後妳就會知道壹個人是珍貴的。
天道，益而不害；聖人之道，不爭。
如果這種情況有利於他人，它就會傷害他人。如果妳足夠強大去做，去爭取就足夠了。能益能害而不害，能鬥而不爭，這壹天如此偉大與聖人同在，也是為了萬物。這都是為什麽老子是壹本書，不是道的大意，所以我在最後再重復壹遍。