九成宮醴泉碑文記述了九成宮的由來及其建築的宏偉，歌頌了唐太宗的武功和節儉，介紹了宮城醴泉的發現，並引用古籍說明醴泉的出現是“天子造德”所致。最後，提出了“誌存高遠，持之以恒，避免過剩”的告誡
2.皇甫生辰碑，由唐禹之寧執筆，唐執筆。這個紀念碑在陜西省Xi市，沒有書寫日期。楷書28行59字。碑文篆書“隋朱公皇甫筠碑”是十二個大字。
《莫林風流韻事》說這塊碑寫於歐陽詢初年(557 ~ 641)，另壹說皇甫生辰碑刻於唐朝貞觀年間(627 ~ 650)。這座紀念碑在明朝被分成兩部分。
3.“花都寺碑”全稱是“花都寺和尚佛塔明”。建立於唐朝貞觀五年。歐陽詢的書。筆細而有力，結構內斂細長，法度嚴謹。這壹豐碑之作，後人望塵莫及，故稱典範法的極端原則。刻於唐貞觀五年(公元631年)，李白藥在歐陽詢用楷書寫了壹篇文章，* * * 35行，每行33字。
原碑在長安(今Xi)鐘南山佛寺，和尚以為碑內有寶，將其砸碎，原碑受損。北宋清時，石毀後多有刻本。原石拓片僅有宋拓片，現藏上海圖書館。
4、“八種戰術”，稱為“八種方法”，被傳為歐陽詢。《三十六法》和《裴文齋書畫手冊》在題後有註解:所有書後附歐陽詢，今考有高宗的書法、東坡先生的和學歐書者的，必非唐朝所書，故附宋末。這本書還是唐代所列，原筆記有記載，以供參考。
5.《仲尼蒙蒂帖》是唐代書法家歐陽詢創作的壹幅紙質書法作品，現藏遼寧省博物館。仲尼蒙蒂領帶的解讀從“仲尼蒙蒂領帶”開始，共78個字。這篇文章講述了孔子的夢“地鐵”，意思是佛教的無常和報應。沒有郵票。
仲尼蒙蒂鐵的書法剛健質樸，淡而不濃。這是歐陽詢晚年寫的。是壹部不可多得的書，手幹凈利落，壹轉自如，上下脈絡清晰，結構穩重紮實，筆法沈穩，流暢神韻，韻味十足。