只有古代的三個國王(於霞、商湯和吳州)知道他們能達到王業，並真正成為國王。正是春秋時期的五霸知道他們在王業不可能成功，並取得了霸權。有人曾說:“那些企圖成就王業而失敗的人，最壞的結果還是能成就霸權。”
唉！如果允許齊桓公和晉文公像商湯和周武王(王道)那樣做，他們想自取滅亡就太晚了。就算他們想稱霸，能成功嗎？所謂王道，不能用在小地方。如果用在大的地方，可以達到王業；如果用在小地方，就會被破壞。
當年，徐偃王和宋襄公曾經行仁義，但最終卻自取滅亡，喪了國。為什麽？因為他們追求的東西不足以滿足他們追求的東西。所以如果有辦法得天下，卻沒有想法得天下，那我們可以跟他談王道。
春秋時期的越國大夫範蠡和西漢的雖然不是輔佐商湯和的賢臣，但也是剛毅果敢的人物，才華出眾，遇事不慌不忙，能做好自己該做的事。看看吳王夫差被困姑蘇城裏，求越王勾踐救命。勾踐曾經想赦免他，但只有範蠡認為他不能，然後他擊鼓攻擊姑蘇，最後殺死了吳王。
當吉翔沖破重圍，向東逃去的時候，高祖也想停止戰鬥，退回西方，但是張亮諫說:“這是項羽的命運，妳趕快追吧，不要錯過機會。”這兩位歷史人物都認為，壹點仁義不足以改變我們的軍事計劃。唉！樂毅是戰國英雄，他不知道真正的國王，但他私下聽說過國王，這足以讓他滅亡。
說的人都認為，是因為燕不夠聰明，才被敵人利用，利用了雙重間諜，又用騎劫代替了，最終使逃離了燕。他們認為伐齊失敗完全是命運的不幸，而不是他指揮的過錯。然而，假設當時仍然掌權，即使齊的雙重間諜失敗了，最終也會失敗。
這是為什麽呢？因為燕國要吞並齊國，不符合秦、楚、三晉(趙、魏、漢)的利益。樂毅現在用百萬大軍進攻兩城(居安、陌安)的敗兵，但是花了好幾年才取得勝利，軍隊又走了好多年，所以會有敵人利用他的國力。諸侯內部作亂，齊對外進攻。到這個時候，即使姜太公和田穰苴還活著，他們也會失敗。
而卻在數年之內，以百倍之敵攻下兩城，並不是因為他的智謀和實力不夠，而是因為他打算用仁義之道讓齊國人民臣服，所以才不能無情地攻城，導致這樣的結果。
因為齊國人民飽受君王暴政之苦，如果此時樂毅撤退，停止戰爭，管理政務，放寬賦稅和勞役，讓農民回鄉，讓老人小孩過上安穩的生活，齊國人民不再有鬥誌，那麽田單的人民用誰來和他打仗呢？為什麽樂毅與兩個百萬大軍的小城對峙數年而沒有決戰？這就是齊能慢慢策劃這件事的原因。
戰國時期，壹個強國吞並了壹個弱國。難道只是我燕國嗎？率領燕國和齊國的軍隊圍攻兩城，加緊進攻。吃飯之前要有消滅敵人的決心。誰會說不呢？哦親愛的！如果妳想成為國王，妳就應該成為國王。不想稱王，就要明白自己的定位。不能兩敗俱傷，讓大家都笑。
擴展數據:
《論樂毅》小楷中，梁默有題詞:“永和四年(348)十二月，書付官奴”。據說原石是和唐太宗壹起葬在昭陵的，或者是武則天當政時《樂記·易》壹書散落在太平公主家中，被盜，怕被人追殺，就在廚房燒了。
王羲之在《手勢論》中對王獻之說:“有壹本《樂毅論》和壹本《手勢論》，我都很感興趣。不要對外廣播，要保密，不要給朋友看。”他以自己精心創造的“樂易”說為範本，以“手勢”說為理論，啟發了對虛實的認識，把他引入了書法的正軌。
從現存的書籍中也可以看出，筆畫靈動，橫平豎直，變化多端，急；結構上或大或小，或正或側，或閉或縮；分布是垂直的，不是水平的。總的來說，在沈默中看到了魅力，展現了活力。