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唐使帶來的古籍

說到鑒真,人們熟悉的莫過於他六下東方的驚人毅力。

唐代高僧鑒真,於763年(廣德元年)6月6日在鑒真趙體寺圓寂,享年76歲。日本人民稱鑒真為“平衡大師”,意思是他的成就足以代表平衡時代文化的屋頂。

日本奈良的唐趙體寺,為什麽我的唐僧最後死在了外國?

故事開始於日本龜年,武文皇帝的長子聖武天皇繼承了皇位。

聖武天皇信仰佛教,尤其熱愛唐朝文化。他先後十余次向唐朝派遣大批使節,不僅介紹唐朝的珍寶,還命人模仿。在他的統治期間,“田萍文化”蓬勃發展。

開元二十壹年(733),日本派和尚榮睿和趙樸到中國留學[2]。日本僧人榮睿和趙樸受日本佛教界和政府委托,請鑒真到日本講經,為日本信眾授戒。當時大明寺裏所有的和尚都“沈默不語,毫無反應”,只有鑒真說“是為了法律事務,何樂而不為”。所以我決定向東穿越。

此後,鑒真及其弟子在十年間五次渡海,歷盡艱險,但都因險惡的自然環境和地方官員的阻撓而失敗。尤其是第五次,他被邪惡的風和洶湧的海浪襲擊,在海上漂浮了半個月。這次冒險也直接導致了62歲的鑒真失明。

然而,他向東傳播佛法的野心越來越強烈,從未動搖。終於第六次登陸日本。

這次之行不僅帶來了大量的佛經、醫藥和書法,還帶來了貓(又稱唐貓),最初是為了避免被老鼠咬。這壹舉動將貓引入了日本。鑒真進入東大寺正倉院後,唐貓繼續守護佛經、醫藥和書法典籍。由於其數量稀少,只有皇室才能保有,加上佛教賦予它的靈氣,信佛的日本人賦予了它精神能力:招兵、航海、轉運、鎮守,意思是:在正倉趕貓,然後進浩德。

由於招財貓在世界範圍內的流行,人們只知道招財貓,而不知道正倉開貓。其實正倉貓和招財貓是同宗同源,都源於“唐貓”。浩德寺曾是正倉派的壹個分支,精神能力也發生了變化,只有“幸運”。

正倉開始運貓後,貍貓群逐漸演化。不同的角色有不同的精神能力。壹般來說,他們有八大財運:交通通達、房子、愛情、子女、財富、健康、事業、社交。

說起日本的寺廟文化,就不能回避“護身符”。無論是我們本國人還是各國遊客,在參觀完寺廟後,總會要求有壹個守護人來祈求幸福,避免厄運。

很多寺廟和神社都有自己獨特的守衛,樣式精美,種類豐富,守衛職能也各不相同。駐軍已經成為日本人生活中不可或缺的物品,甚至在中國,現在也越來越流行。

正倉貓和招財貓成為很多去日本旅遊祈福的人的首選。此外,生活中周邊產品也隨處可見,可愛的形象承載著人們對美好生活的期待。

回到最開始,如果不是把唐貓帶上船,如果不是碰巧搭上了佛教的東風,也許日本的貓文化早就延遲了很多年,甚至從來沒有進化到今天。