種族起源和發展
相傳水族的祖先是嶺南“百越”之壹的駱越人的壹支。在明朝的編年史中，水族的名字已經存在。水族自稱“海水”，意為水人。至今沒有發現壹部完整的水族史書。在水族研究史上，曾出現過殷人後裔說、兩廣起源說、江西遷徙說、江南遷徙說等。歷史學家對水族的起源壹直存在分歧，無法達成壹致[1]。
郎。
水族的語言是水語，沿用至今。
水族有自己的文字叫“水書”，用字方法有象形字、會意字、諧音字、借字，約1400字。它和納西族的東巴文壹樣，是世界上仍在使用的象形文字，只有少數巫師知道它用於占蔔。現在大部分水族人都不知道，廣泛使用漢語[2]。
宗教信仰
水族信仰多神教和萬物有靈的原始宗教，崇拜自然萬物。天主教是清末傳入的，也有少數人信奉。
文化
水歷:水族有自己的歷法——水歷。水歷將壹年分為12個月和四季，以農歷九月為壹年的開始，農歷八月為壹年的結束，十二位為日期。
水書:水族人把自己的文字和用這種文字書寫的古籍統稱為“雖然”。書中記載的有關農耕、建築、旅遊、婚喪等方面的規章制度，至今仍在水族地區有著廣泛的影響。專家認為，水書相當於漢族的易經。2002年3月，中國國家檔案局和中央檔案局將水書列入第壹批“中國檔案遺產名錄”。
建設
水族的傳統建築是幹燥的柵欄，多由冷杉和松木制成。屋頂用冷杉樹皮或瓦片覆蓋，分上下兩層，樓下養牲畜，樓上住人。
連衣裙
水族崇尚藏青色和黑色，男人用藍布裹頭，女人穿藍布褲。女人喜歡穿周圍有藜麥圖案的圍兜，內衣邊緣用蕾絲裝飾。
水族婦女擅長制作壹種叫做“反結”的刺繡，用白色絲線纏繞在白馬的尾巴上，繡成各種精美的圖案。“反結”是指用梭結法繡出的表帶。這款表帶是由幾十種不同形狀的圖案拼接而成，耗時不少，但卻極為精致。水族還有壹種精致的刺繡叫“折鉤”，是壹種雙尖繡花鞋。
手藝
水族婦女織造的水甲布(即九千黥布)紗線質量細膩均勻，豆漿畫獨特的印染工藝已有700多年的歷史，染出的青、藍、綠深且耐洗。
規定飲食
水族以農業為主，以種植水稻為主，“九千酒”是他們的傳統酒。
水族婦女釀造的“魚包菜”是水族的壹道特色菜。據說祖先用九種菜肴和魚蝦入藥，驅除百病。做法是將清洗幹凈的魚肚，放入韭菜、泡椒、蔥、姜、蒜等調味品，然後燉或蒸。
婚俗
水族婚姻遵守同宗，不通婚。婚姻習俗非常傳統。即使是自由戀愛，也要合法結婚。否則不禮貌，會被歧視。婚禮期間，新郎家的親戚要避開新娘進門。新婚之夜，新娘不會和新郎待在壹起，第二天新娘回娘家。婚禮結束後，新郎會把新娘請回來，開始夫妻生活。有的新娘第壹次回家，壹兩個月，叫“坐在家裏”。這就是“宅在家裏”的婚俗。在新娘婚禮的路上，打雷是最忌諱的，所以婚期多在秋冬舉行。
葬禮
水族實行土葬，如果死者是女性，要等家人檢查後才能下葬。所有程序都要由水書先生主持，並嚴格按照水書的規定進行。有能力的人要請人演奏哀樂，唱哀歌，跳舞。
節日
在水族眾多的傳統節日中，最隆重的是端節。
端節是海洋館的新年，也叫瓜節，海洋館的人都叫它節端。水歷十二月至次年二月(即農歷八月下旬至十月上旬)，豬年這壹天放假。不同地區的節日順序不能顛倒，也不能混淆。今天，不同地區的水族基本上都是同姓過節。主要活動是祭祀和賽馬。除夕與農歷初壹相連的兩餐，應該是素食，不能是魚蝦。水族婦女釀造的“魚包菜”也是節日宴席上的必備菜肴。
名人
鄧恩銘
周韋彤