唐朝:韓愈
古代學者必有老師。老師，如此傳道授業解惑。人不是生來就知道的，誰能沒有懷疑？如果妳很迷茫，不跟著老師走，那就很迷茫，妳永遠也不會明白。在我出生之前，我在我出生之前就學習了道，所以我從道中學習。我出生後，先學道，所以學道。我是老師，不知道歲月生於我。故無貴無賤，無長無少，道之存在，師之存在也。
2.“遠老師”
唐朝:白居易
東宮白雜種，南寺禪師。
遠方相見，心中空無壹物。
3.“林琴南尊敬老師”
清朝:無名氏
林紓六七歲的時候，跟著老師學習。老師很窮，做飯不是飯。林叔知道了，趕緊回家，把襪子裝滿，裝滿襪子，交給老師。老師很生氣，說是他偷的，不服。林叔回來告訴媽媽，媽媽笑著說:“這當然是個好主意，但這是學生給老師送禮的方式嗎？”？”然後讓人準備好了，林叔端著壹份飯去了私塾，老師收下了。
4.給孟浩然的留言
唐朝:李白
師父，我發自內心地向妳歡呼，妳的名望升到了天上。
在紅潤的青年時代，妳放棄了帽子和戰車的重要性，選擇了松樹和雲彩；現在懷特黑德。
醉了月，夢的賢者，花的蠱惑，妳對皇帝充耳不聞。
高山，我多麽渴望到達妳身邊，僅此而已。
5.問和說
清朝:劉凱
孔子不恥下問，夫子賢。古人把問問題當作壹種美德，卻不認為這是可恥的。後世君子辯而不問為恥，而深為古人所恥者，後世之所為者，多矣，哀夫！
2.中國古代關於教育的壹句名言是1，要借鑒。——出自《禮記》。西漢戴勝編撰的《學記》。
意思是君子要教育人民，創造良好的風俗，必須從教育入手。表達了教育最大的責任不是傳承知識，而是移風易俗的治學精神。反映社會本位理論。
2、上古之王，建國與民，教為先。——出自《禮記》。西漢戴勝編撰的《學記》。
古代君王立國，治民，無不以教育為先。體現了社會本位論的教育觀。
3、陶與傅扯，強與傅抑，開與。——出自《禮記》。西漢戴勝編撰的《學記》。
意思是引導學生，而不是領導他們；鼓勵學生，而不是壓制他們；啟發學生，而不是代替學生下結論。體現啟發性教學原則。
4.時時學習--論語和他的弟子們。
原文:學習時代也不錯。
孔子說:“學會待人接物的道理並及時實踐，難道不是壹件令人喜悅的事情嗎？”"
5.溫故而知新——《論語》及其政治弟子
原文是:孔子說:溫故而知新，可以為師。
意思是:孔子說:“復習舊知識(指學過的知識)，獲得新知識(指未學過的知識)。這樣的人可以當老師。”體現鞏固教學的原則。
3.有哪些關於教育的詩詞？1.書名是我哥哥侄子的書店。唐朝:為什麽杜荀鶴生活清貧，亂的時候和安靜的時候壹樣。
雖然家鄉在戰亂中，但弟弟還在接受儒家思想。窗外書桌上的竹影還在搖擺，墨墨仿佛放出了壹股狂野的泉水。
青春的努力是壹生的好事，對於飛逝的時光，絲毫不要放松自己的努力。雖然我住在簡陋的房子裏，但我的知識並沒有減少。我還是老樣子，雖然外面有戰爭。
雖然家鄉在打仗，但是哥哥和侄子還在接受儒家思想的教育。窗外竹影依舊在書桌上搖曳，硯臺裏的墨水仿佛在野泉裏叮當作響。
年輕的時候，努力是壹輩子的事。面對飛逝的時光，不要放松努力。2.宋代的勤奮:王鑄從勤奮中學習，而萬卷書是壹扇螢火蟲之窗。
三個冬天足夠今天，誰笑誰空虛。學習需要勤奮，就像前人壹樣，拿著燈，晚上勤奮學習，讀了很多書。
好好學幾年，“文史三冬夠”，就有學問了。那時候誰會笑妳沒墨水沒見識？3.宋代書院:劉過力學如耕田，勤而自知。但是書做多了就老了。
努力學習就像農民努力工作。只有他自己會知道他是勤勞還是懶惰。即使有很多種書，只要妳努力，妳最終會熟悉它們，理解它們。
4.勸學唐代:顏真卿中，夜燈亮，雞鳴夜鳴，是男子讀書之時。青少年只知道玩，不知道好好學習，到老的時候後悔自己年輕的時候，為什麽不知道好好學習。
每天午夜是男生學習的最佳時間。十幾歲的時候，只知道玩，不知道好好學習。老的時候後悔為什麽年輕的時候不知道好好學習。
5、讀書宋:陸遊歸芷寧無五畝園，讀書原意為元元。在燈光下看書，眼睛並沒有比以前更大，但還是定下心來讀兩萬個小字。
回鄉隱居的誌向，即使沒有了那五畝田園，依然如故。讀書的初衷在於老百姓。燈下看書，眼睛不如以前了。
但是我還是看完了兩萬字的小字
4.關於教育的名言是1。“老師也是老師，教他們是所有美德的隱喻。”
——《禮記》2。王先生不應該專門從事教學工作。他的責任是教人做人；壹個學生不應該專攻閱讀；他的責任是學習生活方式。——陶行知3。“因為道德是做人的根本。
即使妳有壹些知識和技能，但如果妳根本就是壞的，那也沒什麽用。”——陶行知4、身正，不使；他的身體不直，雖然他不服從。
——孔子5。那些動人的，說話的，印象不深；把人轉移到步行者那裏，他們應該很快。——李誌6。教它而不收它，雖然告訴它也沒用。
比如用水扔石頭，妳就不接受。今天的石田雖然水滿為患，但工作還可以，不能接受。——張載7。在教育中應該盡可能地鼓勵個人發展的過程。
應該引導孩子自己去探索，自己去推斷。盡可能少的告訴他們，盡可能的引導他們去發現。
斯潘塞八號。死記硬背知識的方法，往往會讓人討厭書本；這樣，人就無法獲得合理教育培養出來的那種自學能力，反而會使這種能力不斷下降。斯潘塞九號。教育中要防止兩種不同的傾向:壹種是徹底消除教與學的界限，否定教師主導作用的錯誤傾向；另壹種是只管教，不問學生興趣，不重視學生提出的問題的錯誤傾向。
前壹種傾向必然是沒有計劃，隨波逐流；後壹種傾向勢必會把學生灌輸成烤鴨。——陶行知10，人和樹壹樣，要努力讓它們長得盡可能高，不能強迫它們長得壹樣高。相反，他們應該在立足點上爭取平等，在最前沿爭取自由。
——陶行知11。最有價值的知識是關於方法的知識。——達爾文12、活的天賦教育不是灌輸知識，而是給學生開發我們所知道的文化寶庫的鑰匙。
——陶行知13、好老師不是教，不是教學生，而是教學生學習。——陶行知14，老師的教學，不是整批，而是相機誘導。
——葉聖陶15，教是為了不用教。.....也就是說，我們老師要引導他們，讓他們自己學習，終生學習，直到老。
——葉聖陶16，只有讓學生不把時間都花在學習上，而是留出大量的空閑時間，才能順利學習...(這)是教育過程的邏輯。——蘇霍姆林斯基17，妳不能把孩子的精神世界變成單純的學習知識。
如果我們試圖把壹個孩子的全部精神力量集中在功課上，他的生活將變得無法忍受。他應該不僅僅是壹個學生，還是壹個有很多興趣、訴求、願望的人。
——蘇霍姆林斯基18，問題不在於教給他各種知識，而在於培養他的學習興趣，當這種興趣充分增長的時候，教給他研究學習的方法。——盧梭19、想象力比知識更重要，因為知識是有限的，而想象力概括了世間萬物，推動了進步，是知識進化的源泉。
愛因斯坦20。提出壹個問題往往比解決壹個問題更重要。因為解決問題可能只是壹種數學或實驗技能，但提出新問題需要創造性的想象力，標誌著科學的真正進步。
——愛因斯坦21、精神的浩瀚，想象的活躍，心靈的勤奮，都是天才。——狄德羅22、播種行為，可以收獲習慣；播種習慣可以收獲性格；播種性格才能收獲命運。
——英國作家薩克雷。如果用幾句話就能把家庭教育的全部精髓表達出來，那就是讓孩子成為堅定的人，嚴格要求自己。——蘇霍姆林斯基24。孩子用規則教不好，規則總會被他們忘記。
.....習慣壹旦培養成功，不需要記憶的幫助，就能輕松自然地發揮作用。-洛克25號。教育技巧的全部訣竅在於抓住孩子的自我激勵和道德自我鼓勵。
如果孩子不努力上進，不懂得自我鼓勵，任何教育工作者都無法在他身上培養出好的品質。但是，只有在那些集體和老師首先看到孩子優點的地方，孩子才會被激勵。
26.妳的教鞭下有瓦特，妳的冷眼裏有牛頓，妳的嘲諷裏有愛迪生。別忙著趕走他們。
妳不必等到坐在汽船上，點上壹盞燈，學完微積分，才意識到他們是妳的小學生。——陶行知27、培養人就是培養他對未來的希望。
馬卡連柯28歲。得不到別人尊重的人，往往自尊心最強。馬卡連柯29歲。人性中最熱切的需求就是渴望被肯定。
——美國著名心理學家威廉？詹姆斯30、沒有自我教育就沒有真正的教育。——蘇霍姆林斯基31。誠然，孩子需要管教和引導，但如果無時無刻不在管教和引導之下，是不可能學會自我控制和自我引導的。
林格倫32號。在我們的社會中，勞動不僅是壹個經濟範疇，也是壹個道德範疇。馬卡連柯33歲。懂得啟發和教導是壹門偉大的藝術。
阿米爾34歲。真正的教育與其說是言語，不如說是實踐。35.老師的職責不是教孩子們所學的東西，而是激發他們的學習興趣。當興趣已經濃厚的時候，再教給他們學習的方法，這才符合好的教育原則。
36.任何人為的東西，每個人都可以破壞，只有自然的本性不能破壞，所以教育必須“順應自然”。37.博學，審問，仔細思考，明辨，堅持。
《中庸》38。讀書使人充實，思考使人深刻，交流使人清醒。——美，富蘭克林39、尊教勸學，立國之本；興才育人是政治的第壹任務。
——《朱舜水的收藏》。勸學”40。教育者最好順其自然，而不是墨守成規；與其求統壹，不如彰顯個性。——蔡元培41。教育比灌輸貴，風氣靠浸淫。——郭秉文42、發明千萬，起點。
5.關於教育的名句全集，光有真正的方法是不夠的；並且知道如何使用它。
——(英)狄德羅只能引導別人，而不能代替別人走路。——(法國)羅曼·羅蘭不能總牽著他的手，而要讓他獨立行走，讓他對自己負責，形成自己的生活態度。
——(前蘇聯)蘇霍姆林斯基的知識本身並沒有告訴人們如何運用，運用的方法是書本之外的。這是壹種不經過實驗是學不到的技能。
——(英國)培根如果壹個人的知識僅限於他在學校裏學到的東西，他的知識必然是很貧乏的。——於光遠要激發孩子的學習興趣，等這個興趣成熟了，再教他學習的方法。
這確實是所有良好教育的基本原則。——(法國)盧梭興趣是最好的老師。
——(德國)愛因斯坦愛孩子，母雞就是這樣。但是，要善於教育他們，是國家的大事，這需要天賦和淵博的人生知識。
——(前蘇聯)高爾基我對教育的定義是:人類的智慧永遠不會偏離目標。“所謂教育，就是把在學校學的內容全部忘掉後剩下的技能”。
——(德國)愛因斯坦能培養獨創性，喚起知識的樂趣，這是教師的最高技能。-(德國)愛因斯坦無疑等於沒有學問。
——(英)托托·富勒不能舉壹反三，學習任何壹門學科都很難取得成功。——傅雷如果壹個孩子生活在批評中，他學會了譴責；如果壹個孩子生活在敵意中，他學會了戰鬥...如果壹個孩子生活在友誼中，他就會知道這個世界是壹個生活的好地方。
——多蒙塞羅·諾爾特我們在激發學習、激發學習動機的方法中，還包括了創設認知辯論情境、組織學習討論的方法。.....學生參與科學辯論不僅加深了他們對相關問題的了解，還在不知不覺中吸引了他們對該主題的註意，並激發了新的學習興趣。
-[蘇]尤克·巴班斯基:論教學過程的優化，第113頁，頑強的記憶是壹種勞動，有時是相當費力的；但是孩子壹定要慢慢習慣，因為遺忘的原因往往是懶得回憶遺忘的事情；所以不註意記憶痕跡的壞習慣根深蒂固。正因為如此，我們說，學生稍微忘記壹點就急於提示的老師，是在損害孩子的記憶力。
——【俄】康德·烏申斯基:《烏申斯基全集》卷10不要把課堂變成問答環節。.....但只要學生能提出問題，這就是重要的條件之壹，有利於學生內部學習動機的形成和鞏固。
單純聽老師講課並不能充分調動學生的精神力量。就像我們在第壹次對話中說的，只有當學生自己發現對課本的理解還有壹些差距的時候，他們的求知欲才會產生，才會成長。
當壹些不壹致引起學生的警惕，當他們覺得還缺少壹些成分使自己的知識“壹致”時，這是壹件好事。——蘇】列夫·贊科夫:《與教師的對話》第50頁達到透徹理解的學習材料，尤其是達到壹般理解或理解水平的材料，會成為個體人格結構中持久的壹部分。
或者說如果老師懂基本的心理學原理，那麽所有學校的學習都可能有這種性質。-[美]莫·l·比格:《學生學習的客觀規律》“自卑”不好，“自負”也不好，容易停滯不前。
我想，最好的事情，就是不要自滿，壹直做下去；但是不要自滿，要壹直努力學習。——魯迅:《魯迅書信》第797頁，老師教任何作業(不限於語文)，“說”就是達到不用“說”。換句話說，“教”是為了實現無需“教”。
什麽叫不需要“說”不需要“教”？學生進門上路，就能在紛繁復雜的事物中獨立探索和實踐，解決問題。給“教”做“講座”不是沒必要嗎？這是壹種多麽美好的狀態啊！——葉聖陶:《葉聖陶語文教育文集》第152頁壞老師是教學生真理，好老師是讓學生發現真理。在第壹種情況下，運動是從上到下進行的；在第二種情況下，運動是從下到上進行的。
前者是學生從巔峰出發，努力到基礎；後者從基礎開始，學生站在基礎上，然後進入終點，上升到頂峰。-[德] A .史迪威:《史迪威教育文集》，摘自丹尼洛夫《教學論》。經驗證明，小學首先應該教會學生如何學習。
小學最重要的任務是給學生壹定範圍的知識和技能。學習能力包括壹系列與掌握知識有關的技能:說話、寫作、觀察周圍世界的各種現象、思考並用語言表達自己的思想。
形象地說，這些技能是工具，沒有工具就不可能掌握知識。-[蘇]:《把全部的心獻給孩子》的研究應該立足於語文還是科學的專業教育？我對這個問題的回答是:在我看來，這壹切都是次要的。
如果壹個年輕人通過體操和走路鍛煉肌肉和身體耐力，那麽他將來適合任何體力勞動。思維的訓練類似於智力和技術技能的訓練。
所以，壹個才子說得好。他對教育的定義是:“如果壹個人忘記了他在學校學到的壹切，剩下的就是教育。-[德] A愛因斯坦:《論教育》，紀念愛因斯坦譯文集，第70頁，審美教育家把審美理論應用於教育，目的是培養感情。
人生無非是意誌；人與人之間的關系大於行為；所以教育的目的是讓每個人都有適當的行為，也就是說也是以道德教育為中心。
6.有哪些關於「教育的重要性」的名言？1.僅有真正的方法是不夠的；並且知道如何使用它。——(英)狄德羅
壹個人只能引導別人，而不能代替別人走路。羅曼·羅蘭
妳不能壹直牽著他的手，而是讓他獨立行走，讓他對自己負責，形成自己的生活態度。——(前蘇聯)蘇霍姆林斯基
4.知識本身並沒有告訴人們如何使用它，使用它的方法是書本之外的。這是壹種不經過實驗是學不到的技能。-(英國)培根
5.激發孩子的學習興趣，等這個興趣成熟了再教他們學習方法。這確實是所有良好教育的基本原則。-(法國)盧梭
6.興趣是最好的老師。-(德國)愛因斯坦
7.愛孩子。這是母雞做的。但是，要善於教育他們，是國家的大事，這需要天賦和淵博的人生知識。——(前蘇聯)高爾基
8.我對教育的定義是:人類的智慧永遠不會偏離目標。“所謂教育，就是把在學校學的內容全部忘記後剩下的技能”。-(德國)愛因斯坦
9.培養獨創性，激發求知的樂趣，是教師的最高技能。-(德國)愛因斯坦無疑等於沒有學問。-(英語)富勒
10.老師不是用得到的結果教人，最重要的是教人如何得到結果。——梁啟超:教法學
11.當壹個人的世界觀支配著他的思維、感情、意誌和活動等精神生活的所有領域時，知識就成了有用的東西。在創造性勞動中培養思維是教學技能的重要體現。有了這個技能，教育讓人變聰明。-[蘇]:《論個性的全面發展》
12.學而後知不足，教而後知難。如果妳不夠了解，那麽妳可以反身；知難而進，然後自強不息。所以教與學也是有益的。《對明》說:“學壹半。”這是什麽意思？——《禮記·學問》
13.王先生不應該專門從事教學工作；他的職責是教導人們成為人類。學生不要專門讀書；他的職責是學習生活方式。——陶行知:《行知書信》，第109頁。
14.學校的目標應該永遠是:年輕人離開學校，要做壹個和諧的人，而不是專家。.....培養獨立思考和獨立判斷的壹般能力，要始終把獲取專業知識放在首位。——德國]a·愛因斯坦《紀念愛因斯坦譯文集》，第70頁
15.先疑後問，先問後知，知其然而信之。所以，懷疑的人是開悟的種子。-陳明仙年。摘自黃青宗羲《明儒學案》、《白沙學案》及語錄。
7.關於教育的名言毋庸置疑。有疑惑的壹定要教。有懷疑的人，但沒有懷疑。只有在這裏他們才能進步。
作者:朱教導年輕人要光明正大，要勤奮好學。作者:(清)王永斌思想是基礎，理想是壹個綠色的芽，在它上面生長著人類的思想、活動、行為、熱情和激情之樹。
作者:蘇霍姆林斯基見賢思齊，見賢自省。作者:孔子是壹顆未經雕琢的鉆石。
除非妳學會，否則妳會變成畜生。作者:三字經不求金玉良言，但求子孫皆智。
作者:《增廣賢文》少是基礎，多是勤奮。作者:(明)洪應明學而後知不足，教而後知難。
作者:《禮記》的辦學目標永遠應該是:年輕人出校門，要做壹個和諧的人，而不是專家。愛因斯坦。