柴軍曾經和丈夫壹起來過雲南。楊因誣告奸臣而被發配雲南。到達雲南後，他必須先向他哥哥的雲南王(即王曦梁柴君)報到。滇王故意設計來試探楊的勇氣。考後，雲南王非常欣賞楊，多次稱贊他的妹妹找到了壹個好丈夫。
柴君也曾多次到新鄭縣後周墓(周世宗柴榮墓)祭拜其父柴榮。目前新鄭縣後周墓旁仍有華陽古城留下的遺跡。
柴郡作為陽門女將之壹，多次征戰，賢惠大方。她已經成為女性中的英雄和人們的榜樣，並廣為人知。
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1、楊的軼事和典故——六郎的由來
據說唐宋時期，稱謂流行，或由同宗祖父，或由同宗曾祖父，同輩之間按年齡。
比如範純是範仲淹的第四個兒子，但是排行第五。所謂人，就是“範(張:唐宋時尊為士大夫)”。
因此，楊雖然是楊業的長子，但在大排行中卻掉到了第六位。
有學者根據象星圖對星象的解釋，推斷南鬥六星為將軍像，北鬥六星作為將軍像，主吞。楊長期在與遼軍作戰，遼軍視他為天上的將軍，所以稱他為。
2.楊(999-1074)，本名鐘嶸，太原(今山西太原)人，北宋名將，楊之子，楊業之孫(正史中楊為楊之子，楊家府演義中虛構人物)。曾為範仲淹所用，祖籍林州(今陜西)。
楊生於鹹平二年(999)，卒於熙寧七年(1074)。白壽彜認為自己是楊的第三子(的《隆平集》說:“是壹封記載兒子生平、品德、文風的書信。
”)，隨父為官，任侍衛親軍龍威(騎軍)、神威(步軍)司令，後升任防衛。
宋神宗抗擊西夏時，被任命為定州道和步軍副總經理。
後遼人對代州邊界有爭議，他致力於作戰計劃和攻取幽燕的策略。
旋病逝，膝下有四子。
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