1，柳宗元
字子厚，河東人，漢族，唐代文學家、哲學家、散文家、思想家，在世界上被稱為“劉合東”、“河東先生”，又因柳州刺史而被稱為“柳柳州”。柳宗元和韓愈被稱為“劉漢”，劉禹錫被稱為“劉瀏”，王維、孟浩然和魏吳穎被稱為“王蒙”。
柳宗元壹生留下了600多首詩歌，他在寫作上的成就大於詩歌。駢文近百篇，小品理性、犀利、諷刺。遊記中寫景物的地方很多，有《河東先生集》，代表作有《戲居》、《江雪》、《漁父》等。
2.韓愈
字回，河南合陽人。自稱“昌黎郡王”，號稱“漢昌黎”、“昌黎先生”於世。唐代傑出的文學家、思想家、哲學家、政治家。
貞元八年，韓愈為第壹秀才，兩次晉升，厭督禦史。後來因議事被貶陽山，任外交大臣、歷史博物館編輯、中國書籍作家。元和十二年，成為宰相裴度的進行司馬，參與抗擊“淮西之亂”。後來因諫佛骨被貶潮州。晚年官至吏部侍郎，稱為“高麗吏部”。
韓愈是唐代古文運動的倡導者。被後人尊為“唐宋八大家”之首，與柳宗元並稱“劉漢”。被譽為“文章大家”、“文宗百代”，著有《韓昌黎集》等。
3.歐陽修
字永叔，號醉翁，61號居士，漢族，冀州永豐人，北宋政治家、文學家，政治上有名。因冀州原屬廬陵郡，故自稱“廬陵歐陽修”。謚號文忠，翰林學士，樞密副使，政事顧問，人稱歐陽文忠。厭倦了給壹個姓氏和壹個楚國公。
歐陽修是宋代文學史上最早開創壹代文風的文學領袖。他領導了北宋的詩歌革新運動，繼承和發展了韓愈的古文理論。他散文創作的高度成就與他正確的古文理論相得益彰，從而開創了壹代文風。歐陽修不僅改變了文風，而且革新了詩詞風格。
在史學方面，他也取得了很大的成就。他曾主修《新唐書》，獨自撰寫《新五代史》。有壹本歐陽文忠的傳世文集。
4.蘇洵
字明雲，自名勞權，漢族，梅州眉山人。北宋文學家，與他們的兒子蘇軾、蘇轍壹起，以文學聞名於世，號稱天下“三蘇”，兩人都被列入“唐宋八大家”。
蘇洵擅長散文，尤其擅長政治理論，論述清晰，文筆蒼勁。他著有《賈》20卷、《釋法》3卷，均與《宋史傳》壹起流傳於世。
5.蘇軾
字子瞻、何忠，道士鐵觀、佛家東坡，人稱蘇東坡、蘇仙，漢族，梅州眉山人，祖籍河北欒城。他們是北宋著名的文學家、書法家、畫家。
蘇軾是北宋中期的文學領袖，在詩、詞、文、書、畫等方面都有很高的成就。文字縱橫；詩歌題材廣泛，清新健康，運用誇張的比喻，風格獨特。與黃庭堅並稱“蘇黃”。詞天馬行空，辛棄疾就是天馬行空的代表，也被稱為“蘇辛”。
散文寫作豐富奔放，與歐陽修並稱“甌塑”，是“唐宋八大家”之壹。蘇軾的好書，《宋四家》之壹；擅長文人畫，尤以墨竹、奇石、枯木見長。作品有《東坡七集》、《東坡易傳》、《東坡樂府》、《瀟湘竹石圖冊》、《古木怪石圖冊》等。
6.蘇哲
字子友，與叔同音，名迎賓舊。梅州梅山人。北宋文學家、宰相，“唐宋八大家”之壹。
蘇轍和他的父親蘇洵、哥哥蘇軾壹起被稱為“蘇三”。受父親和哥哥的影響，生活知識以散文著稱，擅長政治理論和歷史理論。他的詩力圖趕上蘇軾，風格樸實，文采不佳。蘇轍還擅長書法，書法瀟灑，工整有序。著有《欒城集》。
7.王安石
子符節，宋代撫州臨川(今江西撫州)人，北宋著名的思想家、政治家、文學家和改革家。
王安石潛心經學，著書立說，開創了“龔景新學”，促進了宋代學風的形成。哲學上，他用“五行”學說闡述了宇宙的形成，豐富和發展了中國和古代樸素唯物主義的思想；他的哲學命題“分新舊”把中國古代辯證法推向了壹個新的高度。
在文學上，王安石有傑出的成就。其散文言簡意賅，短小精悍，論點清晰，邏輯嚴密，說服力強，充分發揮了《王臨川集》、《臨川集》等古文的實用功能。
8.曾鞏
子自固，漢族，建昌軍南豐人，後居臨川。他是北宋時期的文學家、歷史學家和政治家。
曾鞏的祖父曾誌堯和父親曾易展都是北宋時期的名臣。曾鞏才華橫溢，記憶力超群。年輕的時候，他讀詩書，脫口而出，背下來。12歲時，他可能成為壹名作家。嘉祐二年，進士，任太平司法軍壹員。他以對法律法規的理解和恰當的量刑而聞名。元豐四年，任史官編修院，判太常殿為禮部事。
廉政勤政、關心民生的曾鞏，與曾昭、曾布、曾軼、、曾燮、曾盾並稱“南豐七曾”。曾鞏文學成就突出，作品“古雅、挺拔、和諧”，位列唐宋八大家，被世人譽為“南風先生”。
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