聖紫晶介紹什麽？

在傳統的蒙學讀物中，《三字經》、《百家姓》、《千字文》是千百年來流傳最廣的幼兒教材，俗稱“三百錢”。所謂“讀三字經要學會看什麽；背誦《百家姓》日用；明白了“千言萬語”，也就明白了其中的義。”《三字經》是壹部“袖中之鏡”的奇書！相傳為南方書生王應麟所作，自宋代以來家喻戶曉。它包含的內容非常廣泛:“先列出地方事務的類別，然後是歷史的哲學家，看他們是否住在不同的廁所裏。雖然文字重復，不多見，但太有啟發了。”不僅是教與學，還有禮儀規範和名物，還有歷史和典故知識。《三字經》是中國古代最具代表性的蒙古學綜合讀物。它流行時間長，範圍廣，影響大。相傳為宋末大學者王應麟所撰。《三字經》結構嚴謹，用詞簡練，概括性強，在壹千多字的篇幅裏包含了大量的知識和道德規範。它短小和諧，易讀，易懂，易記。關於《三紫晶》的作者，有四種意見:壹是明代黃佐的《廣州人傳》，明末屈大均的《廣東新語》，清代姬靜的《大雲山房》，都認為作者應該是宋末的壹個適子；二、清代邵詩:《讀三字經》，附註:“三字經，南海李珍撰。”據此，認為《三紫晶》為明代李真所作。第三，或者還有李真增廣論，是瞿士祖寫的；四、傳記作者王應麟，南宋學者王應麟(1223—1296)，字，號居士。清·夏《小學明珠序》:“十七年始知《三》作者子(先生)因熟文而嘆有此必要。”清代何興思《三字經註》:“三字經由先生和王先生出版時，國內外的孩子都是無知的。”大家都清楚地認為《三字經》是王應麟寫的。壹般來說，《聖紫晶》的作者應該是王應麟。聖紫晶具有識字、廣博知識和灌輸封建倫理道德的雙重功能，即傳授知識和封建政治思想教育。書中的文筆自然流暢，樸實無華，樸實真誠。這本書裏有壹段話，用短短300多字概括了中國五千年歷史的變遷，壹直備受推崇。三字經、百家姓、千字文俗稱“三千”，三字經後來居上。這裏的“排名第壹”幾乎是從數字順序推導出來的，不壹定是根據三部書的內容和功能有意安排的。但實際上，考慮到《三字經》的讀者覆蓋面廣、教育功能深刻、流傳時間長，它是我國古代蒙文教材中最具影響力和代表性的壹部。