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為什麽對聯這種文學樣式在明清時期達到頂峰?

清代是對聯發展的鼎盛時期,宋學義。

在中國文學史上,人們常用“唐詩宋詞元曲明清小說”來概括各個歷史階段的最高文學成就。在我看來,清代也是對聯發展的鼎盛時期。對聯被譽為“詩中之詩”,詩、詞、歌的成熟為其發展提供了良好的基礎。所以到了清代,對聯發展到頂峰是必然趨勢。

從楹聯專著來看,早期的楹聯有《從化聯》、《續聯》、《聯三記》和清張炬的《巧對錄》。梁青·陳宮的對聯《四言詩》與喬對的續寫:林青《清泉楹聯錄》與《續楹聯錄》:李晴·袁波的南亭四大方言。根據顧平旦、曾寶全對對聯的鑒賞,清代以前的對聯有八種,而清代則多達三十八種。在世界文學不朽名著《紅樓夢》中,除了張輝的回信,就有27對之多。其詩、詞、歌串聯,楹聯構成《紅樓夢》的骨架,猶如珍珠嵌寶玉,熠熠生輝,蔚為大觀。這些對聯大多是曹雪芹所寫,把山水、園林、亭臺、門道、山水、人物、事件都刻畫得惟妙惟肖,這也許是所有其他世界文學名著無法比擬的地方之壹。

清代著名戲曲理論家李漁(1611-1699)寫的《對翁對韻》是壹部對聯的世界,是用韻、對仗、竊體等典範之作,對後世古典詩詞創作影響很大。就連曹雪芹的詩,在用詞結構和意境上,似乎也和李翁的筆法壹脈相承。《李翁堆韻》和《紅樓夢》兩部名著誕生於清代,也可以說是對聯發展史上的必然巧合。

從清代傳統對聯來看,其風格多樣,用途廣泛,大大超過了歷代。黃的《古今對聯趣事》所收錄的188篇對聯故事中,有110篇屬於清代。到了清朝康熙的時候,對聯的藝術已經有了很大的提高,而到了乾隆時期,對聯已經到了爐火純青的程度。乾隆本人是對聯愛好者和制作人。在北京的對聯中,有179幅是乾隆的手筆。當時在故宮,宮門對聯隨處可見。

清代名人做的對聯,成了千古傳唱,超過了上壹代。比如鄭板橋的《六十自守聯》;道光年間,著名的對聯有賀的《嶽陽樓銘》;孫髯翁的大觀樓長聯最負盛名,被譽為“天下第壹長聯”;鐘的《江津對聯》長達1612字,是現存最古老的名勝對聯。太平天國領袖洪秀全在定都南京後題寫“重開堯舜之天”對聯,氣勢磅礴,催人奮進。清代不僅有李煜、俞屈原(即俞樾)、、何、袁枚、、、顧復初、鐘、康有為等文學家、學者、畫家,也有臺灣的梁章鉅、林則徐、左唐宗、張之洞等文官武將。占歷代著名對聯的三分之二以上。可以說是群星璀璨,高手輩出。

總之,清代對聯無論是從思想內容到藝術形式,從質到量,還是從姿、香、韻、色到風格氣質,可謂集前代之大成,發展到了前所未有的繁榮程度。與清代文學的其他三大分支——小說、散文、戲劇相比,清代對聯的成就也是輝煌的。我以為“唐詩”、“宋詞”、“元曲”、“明小說”之後應該是“青蓮”,恰好形成了中國古典詩歌從唐代到清代的“五峰”、“壹峰”。因此,清代也形成了中國古典對聯的歷史和黃金時代,即古代對聯史上的鼎盛時期。如果沒有,請只管教。

對聯原刊於2008年7月-16。