再來看壹段嚴肅的文獻:荊軻走之前，高建禮演奏樂器伴奏，荊軻唱的是《義勇軍進行曲》，是變調風格。冒著敵人的炮火，前進！前進！前進前進。？大家都被他的歌聲感染，低聲抽泣起來。沂水河邊，寒風像刀子壹樣吹在人們的臉上。今年冬天沒有人怕冷。每個人都知道他可能永遠不會回來了。突然歌聲變成了羽毛的調子。天笑，人間有潮。誰勝誰負，天知道！？宋慷慨，怒不可遏。
除了宮上角的五音外，上面的文章裏還提到了另壹個變調標誌。
告別荊軻圖
音樂無國界，唯壹不同的是音符的定義。我們熟悉的七個聲調:Do(1)、Re(2)、Mi(3)、Fa(4)、Sol(5)、La(6)、Si(7)，這是中國古代最常用的五音。加上前五音，對應的現代七音分別是:宮(1)、商(2)、角(3)、變號(4)、簽(5)、羽(6)、變宮(7)。
《史記》中有記載。思想宮9981號。三分比壹，五十四比八。三分得壹，七十二分是生意。三分壹，四十八分羽。三點合而為壹，六十四是角。？這是中國著名的音樂嗎？三點盈虧法？拿壹根長81的竹筒，它發出的聲音是？龔音？然後把這根竹筒切成三等分，去掉1/3的長度，剩下的長度是54。這時，聲音是？哼？，然後呢？哼？3等份，加上1/3長度，也就是長度為72的竹筒的節距是？商業聲音？，放？商業聲音？去掉1/3的長度，剩下48根竹筒的長度？羽音？，在？羽音？在3等份長度的基礎上，加上1/3的長度，最後得到64，作為？角落聲音？音高。
變號和變宮都不是整數，可以理解為減號和減宮。有兩個相似的部分。清除角落？然後呢。飛躍？。
不同的音階是主調，可以形成不同的調式。如宮模式:宮、商、角、簽、羽、宮。商調式:商、交、正、豫、工、商。之後的角度調整也是如此。調式沒有絕對音高，只有相對音高。在演奏中，他們的實際音高是根據十二律確定的。
黃忠滅了，華府雷明呢？中文所說的黃鐘，是十二法中的陽首法、六律。十二定律也有很長的歷史。低音到高音分別是:黃忠、魯大、泰劇、賈忠、古曦、鐘路、嚴斌、林忠、壹澤、南路、吳舍、仲英。不懂樂理，也不懂和現代音符的對應關系。
十二律的準確音高壹直是令古代音樂家頭疼的問題，直到明代音樂家朱載堉發明了十二平均律才解決了這個問題。明朝是壹個神奇的王朝，皇室成員都有自己的絕活。除了傳統的法家朱元璋和軍事家朱迪，還有美食家朱高熾、神學家朱厚熜、著名導演、國家壹級演員、動物學家朱厚照和木匠朱由校。
朱載堉應該還是數學家。據說他自己做了壹個大算盤，赤手空拳用平方根算出了十二律的確切音高，解決了困擾世界音樂界的壹大難題。
朱載堉的算盤
前面說過，十二音是絕對音高，五聲是相對音高，但五聲之間的跨度是固定的，所以只要確定起始音階的音高，就可以計算出後面音階的音高。起始音階形成不同的調式，能產生六十四種曲調。比如播放的音樂是基於？宮調？開始，然後放？黃忠？語音定位龔音，三分之壹增益，108標誌音，三分之壹損耗，72商音，三分之壹增益，96羽音，三分之壹損耗，48角音。根據例子，決定？魯大？是宮調，經過三分盈虧，成為新的宮調，依次排列，最終生成十二種宮調。然後分別用商、角、簽、羽、變宮、簽來定調，最後就可以生成七調八十四調了。
調式，應該是樂理名詞，可能類似於現代音樂中的G大調和E小調，觸及了我的知識盲區。
至於具體起源，為什麽以81為基準，可能與古代歷法有關。中國古人所做的壹切都註重天人合壹，以求達到人與自然的完美和諧。
五音四分可以形成雅樂、純樂、燕樂三種七音，但最常見的還是五音型。猜測可能是因為古人認為萬物皆生於五行，萬物皆生於五行，五行要和五行相生。《黃帝內經》認為五音也與五臟相關，四分的計算結果不是整數。歧視？。另外，十二法分陰陽，對應十二月和十二支。