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門徒規則聖人訓練。
《弟子規》出自《論語》？從《學記》中提煉出來的，完全是儒家思想的重要部分。這裏所說的“聖人之訓”，我們狹義上可以說是孔老夫子；從廣義上講，我們都知道，凡是古代的聖賢先人，只要有好的榜樣，有可以教給後人的東西，有值得我們借鑒的地方，我們都可以稱之為訓誡。所以，我們這裏說的是有範圍的。聖人指孔，至聖之師。孔子教導我們如何從家庭和自己做起。
第壹孝弟。我再次信任妳。
首先，最重要的是要從‘孝’開始。眾所周知，我們的身體來自父母。俗話說“身體長皮，父母不敢損，孝順始”。既然已經深深懂得了自己是來自父母，就應該心存感激。只有感恩，才能生出這份孝心。
再來看“孝”字。孝順，從其產生的起源來說，是壹個“老”字，又是壹個兒子的“子”，意思是兒子承擔著父母和年長的父母。它告訴我們壹個意思，代代相傳。要想代代相傳，就要模仿父母，就要照顧父母，就要孝順父母。只有孝順父母，才能繼承父母的遺願和誌向。我們也要落實父母的期望，這樣才能代代相傳。而不是我們今天感受到的，壹代不如壹代。壹代不如壹代，壹代傳不下去，壹代不如壹代。我們可以代代相傳，就是說我們可以接受父母的教導，可以把父母留下的壹些道德教育傳承下去，我們會傳承下去。
“兄弟”就是“兄弟”的意思。這裏的“哥”字應該讀成“勇”。古漢語裏是相通的，就是我們現在心裏旁邊的“永”。我們看壹個“心”和壹個弟弟的“哥哥”，就知道哥哥心裏有弟弟。妳什麽意思？連兄弟都知道怎麽照顧自己的兄弟。壹個兄弟也應該愛和尊重他的兄弟。所以Zan的意思是友誼。
“朋友”，古人的造字是兩只手合攏在壹起。眾所周知，兄弟姐妹都來自父母。在他父母的眼裏，他所有的兄弟姐妹都是壹樣的，都是由同壹個靈所生，就像壹棵樹，與同壹個靈相連。孩子就像樹枝，父母就像樹，還有樹本身的樹幹。所以孩子不僅要孝順父母長輩，兄弟姐妹之間也要互相愛護，互相照顧。讓我們想想誰和我們最親近。家庭中，除了父母，還有兄弟姐妹。兄弟姐妹不親，親誰？
所以，聖人告訴我們，人最基本的是要先懂得孝順；要孝順，要孝順。妳完全明白這兩點，妳就能做到，然後我們要懂得修身養性。修養不是很難。所謂“修身”，就是要端正自己的行為，糾正自己的錯誤言行。所以聖人告訴我們，我們應該謹慎對待我們的生活，我們的態度，我們的行為，我們的語言和我們所做的壹切。簡單來說，就是要有禮貌，知道如何制止自己的錯誤行為，明白自己做的壹切都要有禮貌。何為禮？就是在妳心裏，要有壹顆恭敬的心。
我們認為，在當今這個人人都拒絕服從任何人，人人都高呼自由的社會，人們有這樣壹種錯誤的觀念，認為自由就是為所欲為，所以社會才如此混亂，家庭才如此不和諧。家裏只有幾個成員，往往沒有辦法和睦相處。所以，家庭不幸福，怎麽可能在社會上穩定？人與人之間如何相處才不會有爭執？所以，如果我們知道如何克制自己，知道如何禮貌，知道壹切都是尊重的，我們就可以在世界上獲得和諧。每個人都可以這樣做，不存在所謂的社會不穩定！
等妳的修養做好了，我們再下壹步，再下壹步，進壹步提升人生境界。這個時候要培養愛心和同情心。
泛愛的人。
孟子說，人皆有慈悲心。《三字經》壹開始就說“生之初性本善”。也就是說，人，他有完全善良的本性。為什麽會有壞人？原來都是後天環境造成的。所以當我們知道如何約束自己的言行時，我們應該更進壹步去幫助和愛所有的人。有句話說，施比受更有福。當我們有能力的時候，不要吝嗇我們的天賦或者我們的所有。有剩余就要及時行善，能行善的人是最幸福的。為什麽？妳不僅獲得了快樂，還幫助了更多的人，妳可以分享這份快樂。為什麽？能夠拯救他人，幫助他人，是人生最大的樂趣。所以自古以來就有“行善最幸福”的說法；也告訴我們應該擁有什麽樣的愛情。沒有愛，肯定沒辦法做好事。
帶著這樣的心情，這樣開放的心態，再接再厲。這個時候也要不斷提升自己的境界，就是要找好老師，要有好知識。
和善良。
只要能遇到好的知識，就不要放棄，好好向他學習。眾所周知，壹個有德行有修養的人，他的壹切作為、言行舉止，都可以為後人樹立榜樣。所以當我們遇到導師的時候，不要失去。我們必須珍惜和學習。如今，如果找不到良師益友，聖賢經典可以說是陪伴我們壹生的最佳良師益友！
是的，有閑置產能。然後學文學。
妳可以做我們應該做的和知道的壹切。妳總能註意到妳上面提到的，妳也能做到。還有多余的時間，所以我們不應該讓它過去。我們要珍惜這段時間，好好充實自己。
“學文學”有很多含義，學美術文學也是學文學的壹種。如果在社會上專業工作，還需要進壹步提高。妳需要研究妳的領域，妳的專業，或者妳的學術領域，並進壹步強化和深化。如果妳是退休的人，我們也可以打開古籍。聖賢的古書呈現在我們面前，就像老師壹樣，教我們如何向聖賢學習。如果我們是家庭主婦，也可以在把家裏的事情都做好之後，看看古書或者好的經典，可以幫助我們提高。
如果能提高生活質量，生活會更有意義，更幸福，更滿意。如果我們有多余的時間，不是為了深造，而是為了電動玩具或者看電視上無用的節目，只會汙染我們的身心。如果我們的身心受到汙染，我們就無法在生活中獲得許多古人和先賢留下的壹些寶貴經驗或智慧。
人要活到老學到老，會學習的人是最幸福的。康熙帝教導後代，他提到人要努力，努力，努力，人要有福。人如果把逃避當成享受和快樂，把逃避當成生活的重心，就會有災難。
所以，我們知道聖人教了我們那麽多，我們也要深入思考，我們是不是天天閑著？從《弟子規》中我們知道，總綱所教的五要，很值得反思。我們過去沒有讀過《弟子規》，也不懂。現在我們有機會讀到我們應該改造自己，我們的命運將再次非常有意義。