賈思道壹生頹廢，習氣未改，完全可信。但他的個人品質是否如此之差，無法從文天祥、黃鎮、謝枋得、鄭思肖、周覓的作品中得到證實。他們在宋末元初刻苦讀書，思念故土，所以有些記載值得商榷。
錢大昕批評說，“杜南對宋朝的褒貶不可信”。非常中肯。賈思道實際上主要是管理公地，復興沒落的宋朝，所以得罪了江南的強大利益集團，被人們所痛恨。因此被貶為下層，成為宋朝的替罪羊。黃仁宇說。
賈思道之所以引起公憤，不僅是因為他對敵情的錯誤總結，還因為他的鋪張浪費，主要是因為他在李統治的最後兩年主張“買公田”，相當於沒收壹些富人的財產去參軍。他還主持發行了最後壹種信用貨幣，導致物價再次上漲。”，而這塊土地和土壤的好處，使南宋朝廷維持了大約12年。賈似道的母親胡是賈的妾，因不能做官而嫁了別人。但是胡對他的孩子很嚴格。賈思道的人品沒有宋人說的那麽差。
首先，賈思道的政治軍事才能。
作為宰相，賈思道的個人能力在宋朝並不是最好的。但在宋朝，他真的是最棒的。到了南宋，文人越來越昏庸頹廢，無所事事。遺憾地說:
吳興老學者沈重說:“道教之名始於元佑，盛於惜春。以自己的名義欺騙世界的人，真的會噓自己。無論誰統治財富，財富都是用來聚集的；如果妳打開鈸的邊緣，目的就是鈸；讀書寫字的人瞄準玩具，失去理智；關心政治和庸俗的收藏家。它的讀者是舒、斯、舒同、太極圖和董明。他們視讀書為正義、修身、齊家、治國。所以他說，“為民築柱，為天地築心，為萬代造平安，為聖賢承絕學。“作為太守和監國，應該設立聖賢的書院和殿堂，或者出版四書，編纂語錄。那麽，如果妳的名字是聖人，妳就可以成為名利雙收的書生，而書生的文學作品必須被引用為文學作品，妳才能成為書生。否則，站在壹個溫暖的國度裏，站在坡仙文章的完整性裏，都不是真的。所以全世界都在爭奪它，當它來的時候，它的黨會把它變成反派，雖然妳說不準。結果我什麽都不管，死了。鐘鼓之言，不幸也。唉，沒事！
在這種文化土壤中，賈思道已經是壹個敢做實事的不凡人物。在軍事上摧毀了蒙古的黃金之後，又下大力氣拿下了宋朝。他讓宋朝延續了幾十年。尤其是保衛鄂州的勝利。蒙古忽必烈也不得不承認賈思道的軍事才能，感嘆道:“我如道士壹般安全。”大膽的經濟改革。為了有錢打蒙古，他鐵腕執行公地法，不惜得罪有既得利益的大地主。帶頭提供公共土地。這壹改革支撐了宋末的財政。價格穩定，儲備充足。這是宋朝唯壹完成的改革。南宋就是這樣支持抗蒙的。清除政綱中的政治內容。他壹上任，在政治上就善於清除外戚、北寺、國子監學生的習氣。雲:
“配偶彼此感謝，但教會最深的風險是最難承受的。看來陶並沒有因為兩人關系密切而起疑心。幾天後，我註意到所有的課程都變了。雖然唐知道他被抓了，但他並沒有那麽壞。董和李仲甫是北四校中最不成形的人，他們都曾是統治者。雖然他們想擺脫它，但他們經常為此而痛苦。”就像有說有笑，但是妳壹出來，別人嚇得什麽都不敢做。"
對於那些壹直難以相處的同學，賈思道給了他們善良和力量，讓他們不再制造麻煩。“當時社會爭議最大，黨內對元恭的褒獎和褒獎使其失去吸引力。”如果妳以前犯過罪，妳肯定會借很多錢。不敢否認。泰·黃尚·笛福有點害怕用邪惡封印墨水，所以他更喜歡乞丐幫那些在內院無用的人將沒有權力，宮政將是其中之壹。大家都很尷尬，陶看似高人壹等，其實沒什麽才華。他還改革了科舉制度，試圖潛入《性與大學論》的雲:“科學領域的探索，始於賈思道。”
二，賈似道的文學才華和文學領導力
如果沒有賈似道的改革，宋朝早就滅亡了。賈思道作為壹名文官，不僅管理國家，而且對文學藝術有著濃厚的興趣，賈思道有著不俗的文采。現存詩歌181，大致可分為詠物詩、隱逸詩、贈答詩、遊歷詩、殘缺詩、蛐蛐詩七大類。
他和他的老師廖瑩出版書籍，並重印碑文。他收藏的書法、繪畫和石頭也非常豐富。3346年、3347年又編修《元史》兩卷、《濂溪郡傳》壹百卷、《歸心雜識》兩卷。當心雲:
賈世賢常寫筆記，抽象古人以少兵勝民，如赤壁、淝水等，以蓋其對湖北的貢獻。。另外，《歸心雜識》是唐代“技巧詩”的壹個故事。也可以選擇《十三朝史》。各種箴言，如曾軼的《弘揚織經》，有數百卷之多，被稱為“抄自聖教會”。裏面沒有印刷，所以他們的書不會流通。它引用了許多奇怪的書。廖群玉的書以“順其自然”開頭，包含了DJI的優點。雖然壹切都是吹牛，但文字尚可。姜子元、李祥福等人都有後記。最好的。由幾十個物種，超過100人組成。它是由福州龍紙和油煙油墨印刷而成。它被包裹在粘土黃金裏。可惜它很珍惜自己對經典音符的刪節，卻沒有韓文韓文好看。還有三種禮儀，分別是《全宋史》、《全唐史》、《經》後來，我要開始《十三經筆記》的祭典了。姚的《變》和《九經》從未出版過，但《左傳·節》不同。"
賈思道成為當時文壇領袖，獨立於宋吉。他獎勵學者，提拔有識之士。北宋後期著名文人，如劉克莊、趙、方回等。與賈似道有過密切接觸。雖然這壹時期有許多冤屈和節日，但也有許多贊美和平的作品。後來的學者，如李庭芝、文天祥等，都是賈思道提拔起來的。李庭芝得到賈思道的特別提拔和提拔，後來擔任參事。文天祥，四年狀元，入翰林學士。結果才過了兩年，因為父親去世，他就回家孝順了。此後在低級官位上沈浮十余年，擔任寧-8水師判官。鹹春九年，引為湖南之刑，1274，改甘州。文天祥曾在詩中高度贊揚賈思道在鄂州之戰中的表現，說他不是“鄂州何勇”。在這些文人中，北宋後期的領軍人物劉克莊與賈思道的關系最為密切。他被無數後人詬病為“挾天子以令諸侯，不守晚節。”然而事實並不是後人所說的那樣。劉克莊和賈思道是世交。林曾說:“眾所周知，大家都是忠於賈公的，而張和張是特別親愛的。”《建寧文選》年間，劉克莊給賈思道寫了《戰國策筆記》、《坡體詩》、《政治》、《歸心雜識》、《後村大學士全集》和《與賈丞相三書》。還有更多獻給賈思道的詩、詞、啟示。例如，有家庭智慧，家庭總理凱，家庭總理景泰，家庭太史公，家庭太史公，和。有謝家成送別詩開篇、和書、與丞相書、與丞相送別書、懷桀回憶等詩。從這些文字交流來看，劉克莊與賈思道的關系絕非壹般，他寫給賈思道的詩和信也絕非壹般的應酬，而是表達了劉克莊對賈思道的信任和希望。丁景元年三月，賈思道引進劉克莊為監，使劉克莊在國家和民族的關鍵時刻大顯身手，被後人譽為“愛國詩人”。《宋史》因其“誹謗罪”而拒絕流傳，這是歷史上的壹大冤案。
第三，賈似道的悲劇命運。
賈似道最終戰勝了盧剛。被鄭虎臣流放，殺於木棉寺。是壹場政治悲劇。賈似道堅決拒絕與蒙古媾和，這在宋朝的宰相中並不多見。這也違背了宋朝買平安的傳統。他的優點和缺點都很明顯。他擅長權力，缺乏處理危機的能力。況且他嫉賢妒能，沒能團結到當時最有才華的人。最後的失敗。
賈似道執政十余年，是宋朝歷史上最艱難的時期。對內，要改革和處理腐敗官僚和地主的騷擾和破壞；對外，賈似道難以抵擋強大蒙古兵的入侵。在上表《獻給杜將軍的三年春天》中，他表達了這樣壹個難處:“只有大臣認為通常是錯的，百姓深惡痛絕，服從公法，但他個人的不滿是復雜的。克服劣勢和強奸是不夠的，口頭表達熱血就夠了。熏心，無年齡，無疾病，心指妳。我可以壓制，但不知道天威怕不怕！”[15]盡管如此，賈似道還是盡力幫助宋蘭婷。要看到，賈思道支撐宋朝十二年，實屬不易。賈思道倒臺前，整個政府和人民都對他的表現贊不絕口。宋朝滅亡後，宰相賈似道成為眾矢之的。看來宋朝的崩潰是他冒險和政策失誤的結果。周覓說，周瀚“從灰燼中重生，有很多對與錯。”所以，剛剛好。
黃仁宇在《賈樹聲十勝詩》中評價賈思道:“他是壹個優雅而有思想的人，但他不會打仗，缺乏講和的力量，所以他必須保持照常的態度，以免引起恐慌。”宋元末年，人們對他的評價是“人才多而才少”，應該是公允的。但宋王朝滅亡後，把賈思道作為千古罪人和宋王朝滅亡的唯壹原因是不公平的。宋代的學者喜歡找替罪羊。北宋滅亡，搬出王安石。賈似道是南宋滅亡的罪魁禍首。其實宋朝的滅亡是文化的榮衰造成的。賈似道死時可能已經60多歲了。後人常掛賈似道，以表達對宋朝滅亡的哀思。
壹個文化繁榮但沒有骨頭的王朝，最後還是落了海。賈似道是帝國最後壹個造紙人。歷史中的歷史敘事者是誰？失落的夢就像破碎的樹葉和雨滴。