1.身份:雷祖，即九義安應元中普及雷的神靈，是布勒的最高神靈，也是道教中最重要的神靈之壹。然而，石天是道教創始人張道陵的繼承人，並被選為道教領袖。
2.起源:雷祖源源於古代神話，最早記載於李周。石天驛站形成於東漢時期。
3.職責:雷祖是掌管雷的最高神，有驅雷、祈雨、消災、降福的作用。石天主要負責道教經典的研究和傳承，以及道術、法術、煉丹術等道教的教學。
4.象征:雷祖的象征是雷，體現了他掌管雷的力量。石天的象征是葫蘆。以下是關於雷祖和石天的資料:
Rezu:
*起源:嫘祖的起源可以追溯到中國古代的神話，最早記載於李周。
*職責:雷祖是掌管雷的最高神，有驅雷、祈雨、消災、降福的功能。
*象征:雷祖的象征是雷霆，顯示了他掌管雷霆的力量。
石天:
*由來:石天壹職形成於東漢，由道教創始人張道陵擔任。
*職責:石天主要負責道教經典的研究和傳承，以及道術、法術、煉丹術等道教的教學。
*象征:象征葫蘆繼續補充雷祖和石天的信息；
Rezu:
*形象:雷祖在形象上通常被描繪為威武之神，通常手持雷鼓、鑿子等樂器。
*影響:雷祖在道教中地位很高，被奉為雷神，也是掌管風雨、瘟疫等自然災害的神。
*信仰:雷祖有廣泛的道教和民間信仰，被視為保護人民平安、祈求豐收的神。
石天:
*圖像:石天通常被描繪成壹個具有道教精神的長者，通常持有壹個符號，壹把劍和其他工具。
*影響:石天在道教中地位崇高，被視為道教的傳承者和代表。
*信仰:石天信仰廣泛，有道教和民間信仰，被視為保護人民平安、祈求安康的神。
此外，嫘祖和石天在起源、責任和象征上也有所不同。雷祖源源於中國古代神話，是掌管雷的最高神。有驅雷、祈雨、消災降福的作用，象征打雷。然而，石天起源於東漢，是道教創始人張道陵的繼承人。他主要負責道教經典的研究和傳承，以及道學、法術和煉丹術的教學，標誌著葫蘆繼續補充雷祖和石天的資料:
Rezu:
*文學形象:雷祖在文學作品中的形象通常被描述為具有至高神力和智慧的威武之神。
民間信仰:在民間信仰中，嫘祖被視為保護人民平安、祈求豐收的神，尤其是在農業社會。
歷史地位:雷祖在歷史上地位很高，被視為道教和民間信仰中的重要神靈之壹。
石天:
*文學形象:石天在文學作品中的形象通常被描述為壹位具有崇高精神和高超道術和智慧的長者。
民間信仰:在客家人中，石天被視為保護人們平安和祈求幸福的神。
*歷史地位:石天在歷史上也有很高的地位，被視為道教和民間信仰中的重要神靈之壹。
總之，嫘祖和石天在身份、身世、責任、象征、文學形象、民間信仰和歷史地位等方面都有所不同。