有沒有發現中國古代的成人禮特別復雜？其實中國古代還有壹種更隆重復雜的禮儀，那就是婚禮。
《詩經·東山》裏，九十度禮就是婚禮。婚禮儀式不僅指婚前的收禮、問名、納吉、收禮、邀約會、迎親等六大禮儀，還包括婚後第二天早上見公婆的禮儀。那麽新媳婦是怎麽認識公婆的呢？也很有講究。下面這段話選自《李逸詩魂裏》。
蘇星是什麽意思？我們有壹個成語叫不眠之夜。甲骨文的夙氏就像壹個人跪在這裏，壹只手舉了起來，其實舉不起來。這只手裏的物體是月亮，意思是人在黎明前起床做事，月亮消失。做什麽？可能是掃地，也可能是看書。早起叫夙夙。還有壹個晚上和它比較古文字。這壹夜是形聲字，也就是安易字。右邊去掉這個點，改成晚上字。夜是夜，天還沒亮。
興是什麽？《說文解字》曰:興，氣也。我們還有壹個詞叫壹時興起...
蘇星壹大早剛起床，我去看公婆就睡不著懶覺。我壹大早就得做準備。有哪些準備？女人洗澡，要洗澡換衣服。我們很多人把洗澡理解為沐浴。古人說的這個澡和我們現在說的不壹樣。
吹頭發就是洗頭。什麽是洗澡？看甲骨文的形狀。下面有壹個菜，上面有壹個人，人旁邊有幾個點。這意味著壹個人正在壹個容器裏洗澡。
女人洗澡，意味著女人要洗頭發和身體。為什麽不叫女人女人？這裏面有特殊的規則。
鄭玄註:有叔叔阿姨老婆。這個女人有個叔叔阿姨就叫女人。簡單來說，這個阿姨就是她的公婆。如果她有公婆，可以稱之為女人。結婚後，她改了名字。
這是包頭的壹塊布，長約六尺。發簪就是發簪，古裝電視劇裏女的戴的發簪特別長，是這種古代制度的遺留，壹尺兩寸長。
什麽是睡衣？夜行衣其實就是紅黑衣服，穿著這樣的衣服等公婆見面。
質量是光明的，質量是平坦的，質量是平民的，平民是黎明。
什麽是贊美？贊下面有壹個貝殼，最初也是作為禮物，後來引申為表示祝賀，引導他人行禮。於是贊在這裏當向導，引導新娘去見公婆。
看這裏，我們要把它讀成xiàn n。這個會議是為了讓某人去見某人:
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誇女人就是讓她去看姨媽。
我坐在桌邊，我叔叔即興。然後在這個座位上設置壹個座位。野雞:主令也。主要訂單是什麽？當我們說這壹步的時候，古堂前面有兩個臺階。東壹步叫主壹步，其實就是東壹步。
東邊的樓梯上有壹個墊子。這是舉行盛大儀式的地方。
她的公公會跪在這個位子上，也就是坐在那個位子上。在房間外面另設壹個座位，朝南，婆婆也坐在座位上。
新娘提著壹個竹籃，裏面裝著棗和栗子，從外門進入中庭。這個新娘，她想從西邊的臺階爬上去，而不是從東邊的臺階。她上來後，又拐了壹個彎，朝東，又向前走了壹步，又鞠了壹躬。
現代漢語中，有祭奠儀式，有奠基儀式。在古代，其實就是把這個酒瓶放在地上的地方。引申的常用意思是放在這個墊子上。
這個大叔不用站起來，這個新娘也不用把這個裝著棗和栗子的竹籃給公公。為什麽？有人說是因為公公很高貴，但實際上可能是因為男女不送禮不收禮的禮儀規則，所以叔叔不需要親自去接，新娘也不需要親自交給他，放在墊子上就行了，公公只需要坐在那裏摸壹下棗和栗子，就表示接受了新娘獻上的物品。
邢，誰是邢？他的嶽父站起來鞠躬。只是為了感謝他的奉獻，有壹個祭拜儀式。
這個新娘，她會再次表達她的敬意。我們看這個媳婦從西舞臺升上來，然後拜，然後公公拜，然後這個新娘再拜。這是女的拜兩次，中間男的拜壹次。這種崇拜在古代被稱為俠義崇拜。這個俠客居然在片段中間拜，這是古代的禮規。
健康就是走下臺階，接受裝滿竹籃的竹籃。毛是什麽？其實就是用姜加工後的肉幹。我應該把它呈現給誰？給她公公婆婆看。再上臺階，往前走，把這個東西放到桌子上。
她公婆不需要站出來接受這個東西，坐在那裏就行了。但收了之後，舉起來，興就相當於。拿起這個裝滿衣服的竹籃。站起來。再見。然後崇拜那個女人。送給某個人，然後把這個竹籃送給旁邊的專業人士。
從上面所選的段落中，我們可以看到，在古代，禮儀涵蓋了人們生活的方方面面。剛結婚，新媳婦和公婆規定了這麽多做法。古人規定這麽多繁文縟節可能有很多目的。但最重要的壹個目的是讓人們懂得進退，通過禮儀訓練和要求來明確自己的身份和等級。所以，古人的禮不僅有這些具體的行為準則，還闡述了禮制度的內涵和人的修養。
下節課我們學習《禮記大學》這本書，看看古人是如何解釋禮的含義的。