歐陽修曾經得到壹幅古畫《牡丹園》，畫的是壹只貓。他不知道這幅畫是傑作還是拙劣的作品。壹天，他的姻親宰相武玉看見了，說:“這是午時的牡丹花。為什麽這麽說？妳看這朵花，花瓣是開著的，顏色是幹的，說明它是太陽之花。下面這只貓有壹行眼睛和瞳孔，也是中午的貓眼。早晨帶露珠的花壹般在溫室內匯聚，顏色濕潤鮮艷。貓的眼睛壹天早晚都是圓的；太陽臨近中午，瞳孔狹長；到了中午，就成了壹條線。”武玉可以說是壹個善於理解古人含義的人！
2.李，翻譯中國古典名著《字畫真假》的學士，愛書。
他有壹幅晉代人的墨跡，由他的兒子徐莉保存。長安壹位姓石的商人曾向李家借了這幅金墨，並把它作為原作復制到各地。
壹天，魯公邀請客人，拿出了這幅書畫。李碰巧在這裏。
看到這個帖子，他驚訝地說:“這個帖子是我家的。為什麽會在這裏？”他派人去取來檢查，卻發現魯公收藏了幾本。李知是史所抄，便將原委告訴。
然而，其他人都說魯公的收藏是真品，而李嘉的收藏是復制品。李嘆了口氣，說道，“他們人比我人多。
這樣怎麽可能分辨對錯？直到今天我才知道我是壹個人。"。
3.李翻譯了收藏的古籍原文。
李石亨喜歡收集書籍。有阿津人的墨汁，在他兒子的線頭裏。長安石試圖從李俊借用，並復制了壹份作為對魯公的敬意，認為它是真實的。壹天，鹿晗會館的壹位客人發表書畫，李坐在那裏。他看到這個帖子的時候很驚訝，說:“這個帖子是我家的。怎麽突然來了？”急歸，取考，卻知魯公收到壹份。李是石俊傳下來的，取名白。由客墻進入，據說的藏品是原作，李的藏品是復制品。李乃嘆曰:“寡居，何以堪伸？”今天我知道我是孤獨和寒冷的。"
-
鄭譯
李，單身漢，喜歡收集書籍。阿津王朝的人物書法字帖和他的兒子徐莉放在壹起。長安世仁向李先生借了壹本，盜走，呈給魯公文彥博，文彥博誤以為是真跡。壹天，魯國公招待客人，向他們展示他收藏的書畫。當時李也在那裏。他看到這個字帖，很驚訝，說:“這個字帖是我家的。怎麽突然來了？”於是急忙讓奴才回家，自己帶回家去查看，才知道《魯國集》是壹本描寫書，李這才知道是史傳的，於是告訴了魯國。然而，所有的客人都像堵墻壹樣進來參觀，說魯國公收集的是真書，而李收集的是描述性的書。李不禁感慨:“他們寡不敵眾，我人少，如何自衛？”今天我才知道我是個小官。"
4.牧師評論繪畫文言文翻譯1。四川有個喜歡書畫的阿杜·處士。他收藏了數百幅書畫。有壹幅戴嵩畫的畫，他非常喜歡。他用玉做軸，用錦緞做包，把它卷起來，壹直帶在身邊。
2.壹天，他把珍藏的字畫拿出來晾幹。壹個牧童看到戴嵩畫的這幅畫，拍手大笑。他說，“這是鬥牛。公牛打架時，力氣全在角上，尾巴夾在兩股之間；現在妳畫的是它們用翅膀和尾巴打架，這是不對的！”
3.杜微微壹笑，覺得牧童的話很對:古語雲:“種地要問* * *，織布要問婢女。這句話不能改。”
擅長書畫。我喜歡它
引用的數字是數百。數量詞
尾巴在兩股之間擰入大腿。
今天，是奈。酪酪
處士笑著跑了。上述的
必須領養！！！打好了！！！
5.傅青主擅長書法和繪畫。本文出自《清·貝勒鈔》。傅青主的鄭君山以擅長書法和繪畫而聞名，但他並不擅長繪畫。有壹次，壹個朋友來問傅青主要畫什麽，他說:“雖然畫畫是壹件瑣碎的事情，但我必須用畫筆來畫。每次畫畫都要選對時間，不是什麽時候畫。今天，這違背了妳的意願。不如約在中秋之夜。”沒有風，月光明亮，所以我準備了紙和筆為妳畫畫。“那天，天氣真的很晴朗，我的朋友很開心。知道傅青主喜歡喝酒，我就和他壹起喝，壹直喝到下午晚飯後太陽西沈。於是命侍者磨厚墨，拼出兩案，鋪壹張十余尺長的玉盤紙，取出壹把鐵尺按在紙的四角，說要等到月上東山。命令侍者拿壹大碗濃墨，放在身旁幾案上，讓周圍的人都退下，獨自開始作畫。朋友站在遠處偷偷窺視，紙在舞動，讓他瘋狂。朋友偷偷溜到他身後，想攔住他的腰。傅青主大叫著嘆了口氣，“妳已經擊敗了我的興趣，我能做什麽！”於是我扔掉了筆，把紙揉成了碎片。朋友看到他滿臉是墨，汗如雨下。他趕緊端來水給他洗幹凈，並派人送他回去。
6.牧童評論這幅畫。文言文翻譯。牧童評論這幅畫
蜀中有杜的精美字畫，珍藏數百件，有的精美繡玉軸，往往自成壹格。有壹天，壹個露出字畫的牧童看到了，拍手大笑，說，這畫也是鬥牛，鬥牛力在轉角的兩只股票之間。今天，丟了尾巴去打仗是個錯誤。處士笑著說:俗話說，當妳耕作時，妳問奴隸，當妳編織時，妳問女仆。妳不能改變它。
牧童對繪畫的評論
杜，江南富戶，愛好書畫。他花了幾百塊錢得了個寶，收藏了壹幅名畫《鬥牛圖》，尤其是兩頭牛打架時高高翹起的尾巴，經常帶在身邊。有壹天，正在陳列書畫，壹個牧童拍手道:“這幅畫是鬥牛！鬥牛相對的時候總是夾著牛尾巴。畫上的尾巴是傾斜的，這是不對的。”處士笑著說:古人雲:種田要問農民，織布要問織女，這是亙古不變的真理。
7.文言文翻譯:陳理解集導論>翻譯/袁宏道
世界上的人得不到的就是樂趣。興趣就像山的顏色，水的味道，花的光影，女人的淫蕩。即使是很會說話的人也說不出壹句話，只有感覺到的人才能知道。現代人崇尚好玩的名聲，追求類似好玩的東西；所以有人辯字畫，鑒賞古玩，所以自以為“明”；還有壹些形而上的道理，不實用，離開紅塵，不關心世事，就認為自己“遠”了。等等，還有像那威蘇州這樣的人故意燒香煮茶。這些都是有趣的皮膚，和有趣的長相無關。興趣來源於自然時是深刻的，來源於後天知識時是淺薄的。他小時候不知道什麽叫好玩，但是做什麽都很好玩！臉上沒有嚴肅的表情，眼神不固定，嘴裏喃喃自語想說話，腳在跳來跳去卻不固定。人生最幸福的狀態，從來沒有超過這個時候。孟子所謂的“童心”，老子所謂的“能幹的寶寶”，大概指的就是這個吧！——興趣的最高境界。山裏的人不受限制和約束，所以雖然不追求好玩，但也接近好玩。那些無知而庸俗的人，之所以接近好玩，往往是因為他們沒有品味。然而，他們的品味越差，追求的就越猥瑣。有的人沈湎於酒肉，有的人沈湎於名妓，按照自己的意願做事，無所禁忌，無所畏懼，認為自己在世上無可救藥，於是全世界都嘲笑他，他也不在乎。這沒什麽意思。人年紀大了，官位高了，品味會逐漸提高，身體行動會受到約束而不自由，內心會布滿荊棘，思想會深邃，毛孔關節會被知識的氣味所束縛。吸收的真理越深，他離興趣就越遠。
我的朋友陳是壹個深感興趣的人。所以，他的“理解收藏”裏有些人占了大部分的興趣。否則，即使有人像伯夷、像嚴光那樣崇高也不會承認這壹點。啊！誰說品味像陳君，官位像陳君，年齡像陳君，應該能理解有多有趣吧！