健身運動。八段錦是中國傳統的養生方法。因其動作優美,似八段錦,故稱八段錦。
段錦功夫是壹套獨立完整的健身功夫,起源於北宋,至今已有八百多年的歷史。古人將這套動作比喻為“織錦”,寓意五彩繽紛,絢麗奢華!反映其動作優美,視其為“祛病強身,效果極佳;精致的排列;完美的動作,“現代八段錦在內容和名稱上都發生了變化。此法分八段,每段壹個動作,故名八段錦。它簡單易學,節省時間,並發揮著極其重要的作用。效果男女老少皆宜,能使瘦人強壯,胖子減肥。
發展:
坐姿和站姿
八段錦之名最早見於北宋洪邁《簡毅誌》:“政和七年,李似活郎...誰試過半夜坐起來,噓噓按摩,練所謂八段錦。”說明八段錦在北宋時期已遍布天下,又可分為坐姿和站姿。
李氏八段錦最早見於南宋曾軼《道鐘書妙篇》中的養生文獻:“舉掌治三焦者也;左肝右肺像雕塑;事物獨立,所以對脾胃是安全的;回去照看它,所以我關心它;大小面向天,故通其五臟;咽下益氣,左右挑手;放鰻魚的尾巴,這樣就擺脫了心臟病;左右手去爬他們的腳,所以治他們的腰。”但這壹時期的八段錦尚未命名,其詞尚未傳唱。
南北派系
八段錦分為南北兩派。那些動作輕柔,多采用站立動作的,稱為南拍,是梁世昌假借傳下來的;“馬步”或“馬步”的動作以“幫”為主,稱為“北派”,依附性由嶽飛傳播。從文學和動作來看,無論是南派還是北派,都是壹脈相承的。其中,對所屬協會的後代沒有考證。
八段錦產生的確切原因和時間仍然沒有定論。但從湖南長沙馬王堆三號墓出土的指南圖可以看出,至少有四張地圖與八段錦地圖相似,如“調理脾胃須獨舉”、“雙手攀足強腎腰”、“開弓左右如射雕”、“除七突背後百病”等。
特點:
柔和緩慢,圓潤連貫
柔是指練習時,動作不死板,放松大方。
慢,指身體重心穩定時練習,虛實分明,輕而慢。
圓周運動是指動作路線呈弧形,不棱角,不直不直,符合人體各關節的自然彎曲狀態。它帶動四肢以脊柱為軸運動,上下跟隨,貫穿壹個又壹個。
連貫要求動作實際情況的變化和姿勢的變換與收斂,不能停頓和間歇。
動態和靜態的彈性組合
放松是指練習過程中肌肉、關節、中樞神經系統和內臟器官的放松。在意識的主動控制下,逐漸做到呼吸柔和,身心放松,同時松而不懈,保持正確的姿勢,並加深這種放松。
緊是指在練習中適當用力,進度緩慢,主要體現在上壹個動作結束後,下壹個動作開始前。
動,就是在觀念的引導下,動作輕盈、活潑、連續、舒適、自然。
靜,就是在關節和動作點要冷靜。
神和形合,氣在其中。
神是指人體的精神狀態和正常的意識活動,以及意識控制下的身體表現。“上帝是形式的主人,形式是上帝的家”。
怎麽練?
輕松自然
放松和自然是練習的基本要素和最基本的規則。放松是指精神和形式的放松。這裏的“自然”絕不能理解為“順其自然”或“順其自然”,而應理解為“道即自然”。
準確靈活
準確,主要是指練習時姿勢和方法正確,符合規範。靈活性是指動作的幅度、姿勢、力度、練習的次數、思路的運用、呼吸的調整等。應根據自身情況靈活掌握。
培養與訓練相結合
訓練是指身體運動、呼吸調節和心理調節有機結合的運動過程。培育是壹種放松舒適的狀態,柔和的呼吸和持續的意圖通過上述練習。
逐步地
只有經過壹段時間和量的練習,才能使姿勢逐漸整齊,方法逐漸準確,提高動作的壹致性和控制能力,加深對動作要領的理解。