辭海(1237頁):銀輪，聖旨。龔奎《敬亭山》詩:增秩見龍碼，樂傳明庭。
第二，“妳，妳，妳...妳很難理解！”他的消息讓我有點蒙，只好用“很難理解”這幾個字把他放回去。(《小說月報》2003年第10期第25頁《回到從前》)難懂這個詞真的很難懂。
《現代漢語詞典》(366頁):難懂。這篇文章的意思晦澀難懂，實在令人費解。“難”就是難以理解的意思。如果前面還有壹個“難”，豈不是就變成“難懂”了？應該改寫成“難以理解”才符合作者的本意。
三、強奸少女被判15(《中國青年報》2003年7版65438+2月15)。強奸少女的罪犯當然應該判15，但是強奸少女之後又懷孕生育。顯然不可能。語序的混亂讓這個標題很曖昧。如果在“懷孕生子”前加上“導致”二字，會清楚很多。
第四，在這方面，我們傳統道德中“富貴不能淫，貧賤不能移，權貴不能屈”的訓詁值得提倡。(網報，2003年117，19版，走向誠信的科技評價)“訓詁”顯然不妥。
《辭海》(詞匯表368頁):訓詁學，又稱“訓詁學”、“訓詁訓”、“舊訓”。解釋古書中的詞義。分別稱之為“訓”，解釋通俗話中的詞義；用當代詞解釋古代詞，或者用俗詞解釋方言，叫做“易”。文中的“訓詁”可能是“訓誡”，即便如此，“訓誡”也是“值得提倡”的，讓人不舒服。
5.我只是陪他吃了早飯，陪他有說有笑的往車站走。(生活晚報，10版，10，2003年2月65438)《夜宴》有誤。
《辭海》(詞匯卷1081頁):“宴”與“艷”同。(第1332頁)“閆妍”有兩層意思，壹是“安息之姿”，還有“詩瀟雅北山”:閆妍居安思危或鞠躬盡瘁報國。第二個是“燕子”，和“詩、李風、閆妍”閆妍在空中飛翔，她的羽毛不壹樣。(註:池差，參差不齊。經過深思熟慮，原文中的“宴”應該是“閆妍”。“閆妍”意為“和諧的樣子”，“詩馮偉莽”意為談笑風生。
第六，本書對長期被忽視的新儒家詩學進行了勾連、反思和梳理，揭示了新儒家哲學詩學的特征。(《有根的詩學:現代新儒家文化詩學研究》，《文慧讀書周刊》2004年6月8日第10版)這裏的“毛傑”壹詞是錯的。
“揭開”其實就是“揭示”。讀Jīzh，詞源學(1606頁):作為象征的小木·圖恩。《李周·秋官·拉什》:“如果有人死在路上，那就埋了它。”報道援引鄭中的話說，“好吧，如果妳想讓他知道，現在正是時候。”
慈海(縮寫版1601頁):毛，這本書是毛的。小木樁；小木簽了名。“堯堯”也可寫成“堯哲”、“韓曙”(《殷商傳》):“廟門東，承其名。”
《辭海》(簡本:1593頁):原是做標記的小木樁，引申為標誌。也叫“揭開”。《李周秋官誌進》鄭玄引用鄭思農的話說:“今時之書有所表，謂之今書。”沒有“揭露”的意思。
七、崔永元與馮小剛因《手機》中的人物而引發的爭論，如今硝煙彌漫。“手機”真的壹句話就變成了“手雷”嗎？(生活周刊2004年2月5日-2月11版B16)“壹字成二字”有問題。
《辭海》(濃縮版496頁):壹個預言，壹個未來會成真的迷信。而“淩”用在“淩”之後，表示夜間的水汽或露水；“同流合汙”這個成語的意思是帶有貶義的氣味是壹樣的。要揣摩上面作者的意圖，似乎應該改成“壹語成讖。”
八、各種面膜產品，稍有不慎，絕對會挑花眼。(生活周刊2004年2月5-2月11，D9版《美白潔面》)這個“零零品種”是錯的。
次元(1536頁):森林裏有很多不同的面孔。柳宗元劉先生作品集:只有生命的開始被森林包圍。後來很多東西都叫“繁林”。
《現代漢語詞典》(修訂版，799頁):描寫種類很多。集市上有成千上萬的商品。
九、文學舞臺上似乎出現了壹個趙氏孤兒，壹個是宮的犧牲品，壹個是的叛徒。(《文慧讀書周刊》2004年2月20日第7版《論文學》)公孫這個字不對，應該是“公孫杵臼”。
《辭海》(2342頁):元代紀寫的劇本《趙氏孤兒》。這出戲寫在春秋時期，當時有權勢的大臣屠岸賈屠殺了趙盾壹家，並尋找孤兒吳釗。程英與趙家客公孫欲救，被撫養長大，欲報宿怨。
十、妳為了自己的錢袋子，以犧牲國家尊嚴為娛樂。這不正是東方某些政客想要的嗎？(新民晚報2004年2月29日《發光的杯子》《謹防在別人心裏》)題目和文章《在XX心裏》都是錯的。
成語“正合妳意”的意思是“正合妳意”。關鍵是“霞霞”，也就是“霞霞”和“我”。《辭海》(濃縮版208頁):我在乎，但還是在乎，而且很謙虛，指的是自己的心意。邵殘《香囊:住宿》:【末了】旅途辛苦，先生們，找個地方歇歇如何？[網]正是妳想要的。”
十壹、在這方面，許多中小貴族，尤其是騎士家庭的孩子，趨之若鶩...法學院采取的嚴厲措施也贏得了“掏空腰包”的家長們的贊同。(《文慧讀書周刊》2004年3月5日第9版，從政法角度切入)“沖進來”和“湧出來”都有問題。
“貍”這個詞應該是“貍”，它們像野鴨壹樣成群結隊，表示很多人都搶著去。但“誌”的意思是無序、重疊，“誌”在成語“好高騖遠”中的意思是“追求”。“鳥”的下面是“鳥”；浣熊下面是馬。這兩個詞很容易混淆，需要註意。“倒出”應該是“掏空”的意思，也就是把口袋裏的錢全部掏空。“父母”不可能從“膠囊”裏“出來”。有“他們窩”的說法，意思是所有的人都出來了，常用於貶義。
十二、天津被列為歷史文化名城，將迎來建市600周年。作為海河兒女，哪裏能找到祖先的足跡？(《文慧讀書周刊》2004年3月第3版12期，只嘆)“以烈”用得不對。
《現代漢語詞典》(第1250頁):壹個謙詞，意思是羞辱別人，有負罪感。成為最好的朋友。天津作為歷史文化名城，不需要任何人這麽“謙虛”。
十三、給宣誓儀式套上制度“魔咒”，需要對壹些傳統觀念進行必要的調整，建立基於制度的新政府成員管理新思路。(法制日報16，2004年3月《放壹套“緊箍咒”系統》)所謂“緊箍咒”，是唐僧控制孫悟空的武器，是如來傳授給他的咒語。孫悟空不聽話，唐僧念“緊箍咒”。他壹念，孫悟空頭上的金箍棒就開始收緊。咒語怎麽“定”？
十四、好像不這樣投資就不會重視旅遊，旅遊就不會發展。這種理解有失偏頗。(人民日報2004年03月25日19版從觀光到休閑)“偏心”是不對的，應該是“偏心”。
“丟臉”後面通常跟壹個有積極意義的名詞或形容詞，如不禮貌、不體面。《現代漢語詞典》(1240頁):體面得體；身份:有失尊嚴。而“丟”後面壹般是帶有貶義的名詞或形容詞，比如馬虎大意的丟。《現代漢語詞典》(969頁):偏頗，壹方面；不公平:這篇文章的論點有失偏頗。
最近，“無會月”、“無會周”成為時髦的表達方式，各地紛紛效仿。但從可操作性和實際效果來看，這種本意是抵制形式主義的做法，卻演變成了新的形式主義，不值得提倡。(新華社2004年3月25日《不開會也是形式主義》)“有有”用得不對。
《現代漢語詞典》(1391頁):即使知道別人的行為是錯的也要去做:殺雞儆猴，警告。以身作則，通過嚴肅處理壹個壞人或壹件壞事來警示那些學會做壞事的人。作者的本意大概是說“處處”是在模仿，而不是刻意去學不好的東西。“模仿”和“效果”是有情感區別的。