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記錄老虎的古書

有柴火就在山上遇到老虎,躲在石洞裏,老虎就跟著。所以,點嵌在空中,刺眼,它轉身避開。漸漸的,老虎就不被允許了,老虎就想辦法爭柴火。樵夫看到旁邊有個小竇,很尷尬,只有他的位置。然後他躡手躡腳地進去,沒想到彎彎曲曲走了幾步,突然他看到了天空,但他轉身出了山洞。他試圖搬來幾塊石頭,堵住老虎的退路。兩洞拾柴燒之,虎被熏燒,咆哮震巖谷,無食而死。這件事也足以阻止。

翻譯:

壹個樵夫在山裏遇到了壹只老虎,他躲進了壹個山洞。老虎和他壹起進來了。山洞的縫隙狹窄曲折,樵夫順著迂回的縫隙躲了進去。漸漸地,山洞容不下老虎了,但老虎掙紮著要抓住樵夫。

樵夫左右為難,發現旁邊有個小洞,只能容下他的身體,於是像蛇壹樣爬了進去。沒想到,他繞道走了幾步,突然看到了天空,從洞裏爬了出來,於是掙紮著搬了幾塊石頭,堵住了老虎的退路,在兩個洞上都堆了柴火,燒了起來。老虎濃煙滾滾,咆哮震動山谷,很快就死了。

來源:閱微草堂筆記——慶忌雲

擴展數據

創作背景

《嶽薇草堂筆記》的創作始於乾隆五十四年底,歷時十年,至嘉慶三年(1789-1798),紀昀年約66至76歲。

17世紀是中國歷史上階級矛盾和民族矛盾尖銳的時代。大動蕩、大鬥爭的社會條件瞬息萬變,有力地推動了意識形態領域的發展。在前輩進步思潮的影響下,紀昀崇尚國學之真,鄙棄宋學之虛偽空談。

在紀昀看來,這群道家“存義滅人欲”的理論,把人欲當成了惡,是最大的惡。為了表達自己的思想,紀昀開始用文字來諷刺這些偽君子的虛偽,並對這種虛偽進行了嚴厲的斥責和批判。

與此同時,中國文學發展到清代,所有的寫作模式都已形成,尤其是推理小說。到了清朝,已經形成了完整的發展體系。在此背景下,紀昀壹方面吸收了前人的經驗,另壹方面又開拓了新的模式,繼承與創新相結合,產生了這部作品。