十三經是從漢代五經逐漸發展起來的，最終形成於南宋。漢代最早的儒家經典稱為六經，分別是《易》、《蜀》、《詩》、《理》、《越》、《春秋》。景悅很早就失傳了，所以只有五經。其中易、術、史早在孔子之前就已流傳，並在《左傳》中多次引用。李是當時社交禮儀的總結，不知道是什麽時候寫的。相傳孔子建立學時，曾以這四本書為教材。(據此，這四部經典在當時是有現實意義的。按照《左傳》的說法，當時的人在做重大決策之前都要做預測。該書主要記錄了古代君王的言詞、法令和重要事跡，是壹部史書。《詩》又叫《詩三百》。當時在社交場合經常會贈送詩歌來表達心聲，通過背誦不同的詩歌來表達其含義。“禮”，即“禮”，是對當時各種禮儀儀式的規定和說明，如成人加冕、喪禮喪等。都有現實意義，掌握這些也是當時社會對壹個合格出租車的要求。《春秋》是當時各國史書的總稱，《春秋》是孔子編輯修訂的《呂春秋》的傳說，其中精妙的文字和義舉表達了孔子對歷史的褒貶。
到漢武帝時，儒家思想被視為官方意識形態。百家被罷黜後，五經被列為官學，並設立了五經博士。《易經》、《詩經》、《禮記》、《春秋》由儒家教科書升級為經典，正式稱為五經。其中，在《春秋》壹書中，魏晉時期學者為方便起見，將《春秋》之傳(傳，即解釋經典的文字)附在經書後面，《春秋》經典不再是單行。