古書古書郭璞埋經

“氣逐風散，界水止。古人聚而不散，止而不止。所以叫“風水”，出自阿津人郭璞傳世的古書《葬經》。應該是關於墓葬風水的，主要講的是“鄉土氣息。”聚而使之粘”應該是藏風藏氣的意思；我們應該說的是形成壹種緩慢流動的生命力，讓“氣”源源不斷地流入，在這片土地上積聚。“氣”有很多種，其中與人的心理/生理健康有關的“氣”有很多種，如“元氣、宗氣、衛氣”...";從自然界來說，有“天氣”(來自太陽、月亮和星星的能量)和“地氣”(來自地球本身的能量)；還有自然界萬物和陰陽中各種靈體帶來的氣，對我們人類的生活有不同的影響。”氣”是無形的，大多數人默默接受“氣”的影響而不自知。是福是禍，就看他的運勢了。稍加練習，感官敏銳的人，能感知到“氣場”的不同，自然趨吉避兇(比如遇到氣場好的地方，會直覺/無意識地停留，感到快樂，吸收好的“氣”；相反，到了不好的地方，會立刻產生不好的反應，驅使自己盡快離開...);修習神通的人可以“觀察”氣甚至直接從遠處感受，直接感知氣的顏色或氣味、深淺，以分辨其區別。這也是為什麽好的風水師往往不用借助輔助工具，甚至不用去現場，就能告訴妳這個地方的風水好壞。壹個地方的風水好不好，是由當地的各種“氣”組合而成的:“天氣”是必須的，所以采光是選擇居住和工作地點的基本要求；殷琦“不好，遠離墓地、殯儀館、醫院、色情場所等場所，避免樹木過於靠近房屋……”煞氣”不好，所以避開各種地形地貌，道路(路沖，反弓水...)、建築(天道砍殺邪靈、墻角邪靈...)“土氣”曲折委婉的水流和氣流可以形成“氣”的緩慢運動來維持元氣，同時也會產生“氣”的積聚，形成良好的氣場。強烈而快速的氣流/水流會使“氣”發散。因此，從山上流下來的河水蜿蜒流過田野，在彎曲的部分形成“洞穴”，是風水的好地方，在曲線的背面(弧線所指的方向)形成“反弓水”的邪氣；房子與山頂隔絕，整天被大風刮著。這不是壹個居住的好地方。反而是建在山區，左有青龍，右有白虎，後有玄武，前有朱雀，隱風處，有視野，有依靠。是風水最好的地方！