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古書古書郭璞埋經

“氣逐風散,界水止。古人聚而不散,止而不止。所以叫“風水”,出自阿津人郭璞傳世的古書《葬經》。應該是關於墓葬風水的,主要講的是“鄉土氣息。”聚而使之粘”應該是藏風藏氣的意思;我們應該說的是形成壹種緩慢流動的生命力,讓“氣”源源不斷地流入,在這片土地上積聚。“氣”有很多種,其中與人的心理/生理健康有關的“氣”有很多種,如“元氣、宗氣、衛氣”...";從自然界來說,有“天氣”(來自太陽、月亮和星星的能量)和“地氣”(來自地球本身的能量);還有自然界萬物和陰陽中各種靈體帶來的氣,對我們人類的生活有不同的影響。”氣”是無形的,大多數人默默接受“氣”的影響而不自知。是福是禍,就看他的運勢了。稍加練習,感官敏銳的人,能感知到“氣場”的不同,自然趨吉避兇(比如遇到氣場好的地方,會直覺/無意識地停留,感到快樂,吸收好的“氣”;相反,到了不好的地方,會立刻產生不好的反應,驅使自己盡快離開...);修習神通的人可以“觀察”氣甚至直接從遠處感受,直接感知氣的顏色或氣味、深淺,以分辨其區別。這也是為什麽好的風水師往往不用借助輔助工具,甚至不用去現場,就能告訴妳這個地方的風水好壞。壹個地方的風水好不好,是由當地的各種“氣”組合而成的:“天氣”是必須的,所以采光是選擇居住和工作地點的基本要求;殷琦“不好,遠離墓地、殯儀館、醫院、色情場所等場所,避免樹木過於靠近房屋……”煞氣”不好,所以避開各種地形地貌,道路(路沖,反弓水...)、建築(天道砍殺邪靈、墻角邪靈...)“土氣”曲折委婉的水流和氣流可以形成“氣”的緩慢運動來維持元氣,同時也會產生“氣”的積聚,形成良好的氣場。強烈而快速的氣流/水流會使“氣”發散。因此,從山上流下來的河水蜿蜒流過田野,在彎曲的部分形成“洞穴”,是風水的好地方,在曲線的背面(弧線所指的方向)形成“反弓水”的邪氣;房子與山頂隔絕,整天被大風刮著。這不是壹個居住的好地方。反而是建在山區,左有青龍,右有白虎,後有玄武,前有朱雀,隱風處,有視野,有依靠。是風水最好的地方!