《孫子兵法》中有五種主要的軍事思想:
1，策略操作。
2.作戰指揮。
3、戰場機變。
4.軍事地理。
5.特殊戰術。
《孫子兵法》又稱《孫子兵法》、《孫吳兵法》、《吳孫子兵法》等。，是中國現存最早的兵法，也是世界上最早的軍事著作，被譽為“兵法聖書”。壹篇* * *十三篇，* * *六千字左右。有五種主要的軍事思想:
壹、戰略運作(第壹條至第三條):
第壹篇“開頭”:
就是關於神廟計算，就是在出兵前，我們在神廟裏對比敵我各種情況，預估戰爭勝負的可能性，制定作戰計劃。
第二次“戰鬥”:
講的是廟堂算計之後的戰爭動員，並利用它來對敵，從而克敵制勝，強國。
第三篇《謀攻》:
講的是智謀攻城，即不使用特種部隊，而是用各種手段讓防守的敵人投降。
二、作戰指揮(第四至第六項):
第四篇“軍事形態”:
它講的是客觀的、穩定的、容易看到的因素，比如戰鬥力的強弱，戰爭的物質準備。
第五篇《兵士》:
指的是主觀的、多變的、偶然的因素，比如兵力的分配、士氣的勇氣。
第六條“實際情況”:
講的是如何分散集結，包圍迂回，在預定的戰鬥地點造成我強敵弱敵，以多勝少。
三、戰場機變(第七至第九項):
第七篇《軍事論證》:
講的是如何“以迂回為直線”，“以苦難為利益”，搶占戰鬥優勢。
第八條“九個變化”:
它是關於將軍根據不同的情況采取不同的戰略和戰術。
第九篇《行軍》:
講的是行軍中如何紮營，觀察敵情。
四、軍事地理(第十至第十壹項):
第十條“地形”:
它是關於六種不同的作戰地形和相應的戰術要求。
第十壹條“九處”:
它根據“主客體”情況和深入敵後的程度，講了九種作戰環境和相應的戰術要求。
動詞 （verb的縮寫）特殊戰術(第12至13章):
第十二條“火力攻擊”:
講的是輔助火力和“慎戰”的思想。
第十三條“同條”:
講的是五種間諜的合作。
擴展數據:
孫子兵法，又稱孫吳兵法、吳孫子兵法、孫子兵法、孫武兵法等。，是我國現存最早的軍事著作，也是世界上最早的軍事著作，被譽為“軍事學聖書”。* * *六千字左右，壹篇* * *十三篇。
《孫子兵法》是我國古代軍事文化遺產中的璀璨瑰寶，是優秀傳統文化的重要組成部分。其內容博大精深，思想深刻，邏輯縝密嚴謹，是古代軍事思想精髓的集中體現。作者是孫武，祖籍春秋時期的齊國樂安，是吳國的壹位將軍。
《孫子兵法》被視為兵家經典。自誕生至今已有2500年的歷史，歷代都有研究。李世民說，“看兵法，沒有孫武”。孫子兵法是謀略，謀略不是詭計，而是大謀略，大智慧。今天，孫子兵法已經走向全球。也被翻譯成多種文字，在世界軍事史上占有重要地位。1972臨沂出土《孫子兵法》竹簡。？
《孫子兵法》的傳播
許多著作認為《孫子兵法》在國外的傳播最早是在日本，其次是朝鮮。因為這兩個與中國相鄰的國家在歷史上與中國有著頻繁的文化交流，而日本奈良多次派留學生到中國留學，無疑為《孫子兵法》的東傳搭建了便捷的橋梁。
據史料記載，公元734年，也就是唐朝鼎盛時期的開元二十二年，在中國學習了17年的日本留學生吉備真備歷盡艱辛回到祖國。這個博覽群書，研究文武的人，離開繁華的唐朝都城時，並沒有攜帶任何絲綢珍寶。而是用唐朝給他的錢買書，捆綁了大量記錄中國軍事科學和法律知識的書籍，回到家鄉後傳給日本文人和武將。
據壹本名為《日本史續》的日本古書記載，在濟北回國後的第二十六年(公元760年)，奈良王朝派守劍人春日部、中後衛須彌觀城等六人到太宰輔跟隨濟北學習《孫子九處》、《諸葛亮八陣》、《如何紮營》等知識。這說明，被人們奉為“兵家經典”的《孫子兵法》確實被收錄在這批冀北帶回的古籍中。如果這個記載準確的話，《孫子兵法》傳入日本至少已經1200年了。
然而，日本著名軍事歷史學者佐藤健二(Kenji Sato)認為，現在說吉備真備將《孫子兵法》引入日本為時已晚。根據他的推斷，中國的兵法早在公元663年就傳入了日本。
這壹年，來自朝鮮半島百濟國的幾位戰略家抵達日本，他們在那裏領導了幾座城市的建設，並因掌握了中國的兵法而被授予榮譽稱號。佐藤推測，大概就是這些百濟兵家把中國的兵法(當然也包括孫子兵法)傳入日本。
他的證據是，在57年後寫成的《日本國誌》中，出現了“忽如其來，出其不意，必破之”的字樣，這與《孫子兵法》中的“出其不意”和《實踐論》中的“出其不意”是壹樣的。之所以出現這種巧合，是因為這本書的編纂者舍人太子和太安馬陸已經很熟悉《孫子兵法》中的文字，所以他們用這些文字來描述神武天王時代的戰術。
佐藤的推論將《孫子兵法》傳入日本的時間往前推了70多年，可能改寫了該書傳入日本的路徑，即《孫子兵法》並非單靠壹船之力從中國大陸經海路傳入日本，而是在高句麗、新羅、百濟時代先傳入朝鮮半島，再由百濟兵家傳入日本。
參考資料:
百度百科:孫子兵法