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周武王是什麽樣的?

周武王

中國周朝的第壹個國王。姬姓,人,的次子。他繼承父親的遺誌,在公元前11世紀消滅了殷商王朝,奪取了全國政權,建立了西周,表現出傑出的軍政才能,成為中國歷史上著名的君主。

周元是商朝西部邊境的壹個小諸侯國。文王周文王在位50年,實行了許多正確的政策,國力逐漸增強。他死的時候已經是世界第二了,這就為商業的毀滅埋下了伏筆。吳王姬發繼位後,大量起用家中賢人,繼續以姜太公為謀士,起用弟弟姬旦為太宰。召公、畢恭、康舒、姬旦等賢臣各就各位,人才濟濟,政治蒸蒸日上。爭取聯合更多的諸侯國,孤立商朝,壯大自己的實力。

此時,在暴君紂王的統治下,商朝在政治上非常腐敗,但仍有強大的軍事實力。武王審時度勢,積極準備破壞商業的條件,等待時機。登基九年,為便於攻打商賈(今河南祁縣),將都城從馮(今陜西安西南風水西岸)遷至高(今陜西安西南風水東岸),並舉行了歷史上著名的“觀兵”。

這種軍事觀察實際上是為摧毀商業做準備的軍事演習和審查。他率軍西行,拜謁了碧園(今陜西省長安縣)的文王陵墓,然後轉向東,向朝戈進軍。在,豎著壹塊寫著他父親錫伯昌名字的大木頭牌子,他只稱自己為法王子,意思是說仍然掌權。大軍到達黃河南岸的玉瑾(今河南孟津縣東北),八百諸侯爭相參加。民心與周、隔絕的局面已經形成,諸侯紛紛催促武王立即向進軍。武王和姜尚認為時機尚未成熟。部隊渡過黃河後,命令全軍返回,並警告大家不要貿然進入。

兩年後,武王發現商紂王更加昏庸和專制。兩個好大臣互相爭鬥,姬子給了他們建議。壹個被殺,另壹個被監禁。太師叛變,少師見紂王無望,抱著商朝祠堂的祭祀器皿出逃。人們側目而視,閉上了嘴。武王和姜尚壹起學習,認為消滅商人的條件已經完全成熟。按照文王“到時候不要懷疑”的旨意,果斷決定出兵伐商,並通知諸侯國向朝戈進軍。出發前,太師占蔔了壹卦,像是大禍臨頭。看到這個不祥的征兆,官員們大驚失色。武王下定決心不迷信鬼神,毅然率領300名士兵和戰車,3000名警衛和45000名軍人向朝戈進軍。大軍到了朝戈外七十裏的牧野(今河南薊縣南),眾諸侯引兵四千車接應。當紂王聽說周冰已經到達時,他動員了所有的士兵,武裝了囚犯、奴隸和戰俘。* * *跟他打招呼17萬(70萬說)。雙方開始了歷史上著名的牧野之戰。武王在戰前向全軍宣誓,歷數商紂王的罪惡,解釋進攻的正義性,動員士兵英勇殺敵。決戰開始後,周軍士氣高昂,奮勇作戰。在周軍的猛烈進攻下,商周的軍隊瀕臨崩潰。那些被迫參戰的奴隸和囚犯不願為紂王工作。相反,他們視武王為救世主,背棄了周軍,帶領他進入朝戈。看到潮水退了,紂王登上鹿平臺自焚。商朝就這樣滅亡了。

吳王滅商後,為了爭取民心,鞏固新建立的政權,在政治上采取了許多政策和措施。

首先采取以陰制陰,分而治之的方法安撫殷商遺民。他封紂王的兒子武庚為殷侯,繼續統治殷人。與此同時,商朝王姬(都城周邊千裏)被分為魏、雍、泰三個小國,他的三個弟弟被任命監督武庚,即所謂的“三獄”。他下令釋放被紂王囚禁的人,修復了商朝聖人畢贛的墳墓,釋放了聖人姬子,恢復了他的職位。他們還為紂王的淫蕩和奢侈分發財物和食物,幫助饑餓和貧窮的人。通過采取這些措施,商業用地很快穩定下來。

其次,采取封國立國的方略,實行舉國之治。為了吸取商朝滅亡的教訓,治理好國家,武王特地把姬子帶到濠江,虛心向安邦請教如何治理國家。根據姬子講的道理,他和姜太公、宮丹商量,決定進壹步完善和確定古代就有但尚未完全形成的宗法制度。即把全國分成若幹諸侯國,由周天子分封給為滅商大業作出貢獻的嵇的親屬和有功大臣;諸侯可以征調軍隊,但必須始終服從皇帝的命令,定期向皇帝進貢祝賀;允許侯爵代代繼承,並可以分封卿和醫生為國;天子有對諸侯的獎懲權,也有對封建國家大清分封制和大夫的過問權。毫無疑問,吳王封國立國的方略,與商朝原始小國現象相比,顯然是壹種進步。它確實具有稱霸全球的意義,在當時起到了鞏固和加強國家統治的作用。

為了鞏固國家政權,武王夜以繼日地思考,睡不好覺。還和宮丹商量在當時被認為天下第壹的洛邑(今河南洛陽)修建東都,以加強對東方的控制。可惜的是,他沒能實現這個計劃,在他關閉業務兩年後去世了。由劉洪平創作。

仁是親譯:

周武王滅了殷後,把姜太公叫來,問他:“如何處置殷紂王的軍民?”姜太公回答說:“我聽說如果有人喜歡壹個人,連那個人家裏的烏鴉也喜歡;如果妳討厭壹個人,哪怕是那個人的墻角。殺了我們所有的敵人,讓他們都去死怎麽樣?”周武王說,“不!且說退下,邵公入內,問曰:“殷、之地民,如何處置?”。邵公回答說:“殺了有罪的,放了無辜的,怎麽樣?”?”武王說,“不!邵公退了,周公進來,問曰:“殷軍民如何處置?”?”周公說,“讓他們回到自己的家園去。過去和現在都沒有改變,他們和有道德的人接近..."