[宋]文天祥
德佑二年二月十九日，除右丞相、樞密使外，統率所有軍隊。當時北方士兵被迫修城門，打、守、動都不可能。士紳、博士、學者都是從左丞相府裏抽出來的，不知道是什麽計劃。會使道十字，邀國北相見，人說施壹法可助災。國事至此，不可不愛身；易貝還能說話。當初派使臣往來北方而不在北方停留的，給的是回北求援的政策。所以，字是印出來的，不是拜出來的。第二天，我將去高級部長的學士辦公室。
剛到北營的時候，我的反抗之詞很慷慨，引起了上上下下不小的轟動，北方不敢輕視我們國家。可惜的是，前者陸師孟作惡多端，後者於獻媚，因此鋃鐺入獄，不得歸還，國家大事壹發不可收拾。不想脫下涵養，就直截了當批評盧帥食言，把陸師孟叔侄算成逆，自己卻想死，不再計較利益。北方雖然看起來很恭敬，但實際上很憤怒。第二貴土司叫“亭伴”，晚上被兵圍著，回不來。
過了幾天，和余等人壹起向祈禱。北駕而去，不在使者眼中。給點意見，引導決策，但要忍耐。古語有雲，“必有出息”。為了京口，我不得不趕到周振，也就是我把北方的實際情況告訴了東、西兩個地段，我和連隊壹起出了壹個大招。中興的機會來了。待了兩天，魏和就命令客人離開。不得已，我改名換姓，循著壹條神秘的小道，在草叢中露宿，在長淮與北方共騎。又窮又餓又無聊，渴望購買，天高地廣，數量多得令人應接不暇。已經上了船，避開株洲，出北海，再過長江，入蘇州洋，展思明、天臺乃至永嘉。
喔！給死人也不知道多少！大酋長死了就鄙視他；罵小偷死了；20日與君夫爭功過，屢死；去京口，手持匕首，以防有事，差點送命；北艦十余裏後，被巡邏艇發現，死於魚腹；真州城下，幾方虜死；比如揚州，過瓜州長江大橋，竟致哨卒；揚州城下，進退不得，差點送命；坐歸公堂土，騎千門，幾賊死；莊被巡捕逼死；夜去高郵，迷了路，死了；質清，竹林中，數十伐木者騎，幾能保命；到了高郵，在政府的控制下，幾個被捕而死；走在程子河，出入屍橫遍野，舟哨為先，幾遇而死；至海陵，如高沙，常恐無辜死；路有海安、如臯三百裏，北與寇往來，其間無壹日不可死；到了通州，我不服死；跟壹條卷入鯨浪的船出去很無奈，但是死有余辜！喔！生與死，日與夜，死與死，境界危與惡，層與錯，世無與倫比。痛定思痛，什麽叫痛！
在困難的時候，我用詩記錄我所受的苦，現在不忍心浪費，就自己抄在半路上。使北營，留北關外為壹卷；北關外，經烏門、毗陵，過瓜州，回京口為卷；脫京口，去周振、揚州、高郵、泰州、通州為壹卷；從海道到永嘉、來三山，就是壹個卷。把它藏在家裏，讓新人看了，為它悲傷。
喔！出生是幸運的，但是幸運的生活是做什麽的呢？求為臣，主辱，吾有余死；我要做個孩子，和父母的身體有危險，我要為自己的死負責。會向妳認罪，妳不允許；請責怪母親，母親不允許；請向祖墳謝罪。生不為救國，死仍為厲鬼打賊，這也是義；倚天之靈，祠堂之福，修我之矛，學王虞之師，以為前車之鑒，雪九殿之恥，復高祖之業。所謂“誓不與賊生”，所謂“鞠躬盡瘁，死而後已”，也是義。嘿，老公！付出了，就壹路走好，不會死。至也，令委草中之骸骨，雖至凜然，但略從文至君，君說至何？如果妳不想回到我的衣服，妳會再次看到太陽和月亮，這樣妳就可以在任何壹天獲得正確的山頭。太可惜了！太可惜了！
當年夏初五，京燕改元，廬陵文天祥自撰詩，名曰《南歸》。
——選自四大系列《文山先生全集》。
德佑二年二月十九日，我被任命為右丞相兼樞密使，統率全國所有兵馬。當時元軍已逼近首都北門，接戰、防守、轉移都來不及。滿清大大小小的官員，都會聚集在左丞相吳健的家裏，他們不知道該怎麽辦。就在雙方使節車輛頻繁的時候，元軍邀請宋朝主持國事的人相見。每個人都認為我去那裏可以減輕災難。國家大事到了這種地步，我連自己都照顧不了；預計方圓也能被文字打動。當初使者奉命來往，並未被扣留在北方。我想核實壹下方圓的現實，然後回來尋求壹個拯救國家的計劃。於是，他辭去了右丞相的職務，第二天，他就以學士的身份去了資政廳。
當我第壹次到達袁穎時，我根據理由提出抗議，我的話是熱情和慷慨的。整個元軍都非常驚慌和震驚，不敢馬上輕視我國。不巧陸師孟已與我為敵，於亦拍馬緊隨其後，使我滯留不能回國，國事壹發不可收拾。我知道自己脫不了幹系，就單刀直入，痛斥元軍總司令背信棄義，揭發陸師孟大叔叛國，只求壹死，不顧個人利益。元軍雖然表面上表現出尊重，但實際上非常憤怒。兩個重要領導名義上是來酒店陪他們的，但他們晚上派兵包圍了我的住處，我回不了家。
不久，於等人以懇求者的身份前往都城，元軍驅趕我與他們同行，但他們並未列入使節名單。按理說我應該自殺，但我還是帶著辛酸和屈辱去了。古人雲:“有所為必有所不為！”當我到達京口時，我有機會逃到周振。我立即將方圓的實際情況告訴了淮東和淮西兩位指揮官，並與他們約定為方圓而戰。恢復宋朝的機會可能岌岌可危。待了兩天，駐未央總司令下了逐客令。不得已，我只好改名換姓，隱藏行蹤，在草地上跑，露天待著，天天出沒淮河，躲避元軍的騎兵。又窘又餓，無可奈何，元軍懸賞追擊且甚急，天遠，呼之不應。後來上了船，避開元軍占據的沙洲，從河口以北的海上逃出，再渡過長江口，進入蘇州洋，在思明、天臺等地展出，最後到達永嘉。
唉！有多少次我已經到了死亡的邊緣！痛罵元軍總司令之死；辱罵漢奸罪有應得；與元軍首領二十天後，多次爭論功過，死有余辜。離開京口，帶上匕首以防不測，幾次想自殺；在元軍戰船停泊的十余裏後，被巡邏艇搜查，差點被扔進河裏餵魚而死。周振守將把我踢出城門，差點因猶豫而死；去揚州路過瓜州揚子橋，遇到元軍哨兵就不死。揚州城下，進退兩難，幾乎等於送死；坐在桂公堂周圍的土裏，數千元軍騎兵從門口經過，差點落入敵人手中而死。在賈家莊，他差點被巡邏的士兵羞辱致死；晚上跑到高郵，迷了路，差點掉進沼澤死了；天亮了，我去竹林躲避哨兵。有幾十個騎兵巡邏，幾乎無處可逃，必死無疑。到了高郵，政府的通緝令發出，差點被抓死；穿過程子河後，我在屍體中進進出出。我艇與敵哨艇壹前壹後行進，險些被誤殺。去海陵、高沙，常常擔心死而無憾；經過海安、如臯，共三百裏，元兵、賊兵此起彼伏，無壹日不死；到了通州，差點因為沒被收留而喪命；乘舟渡過驚濤駭浪真的很無奈，我已經背對死神了！唉！死亡和生命只是白天和黑夜之間的事情。死了就死了。然而像我這樣，境界險惡，壞事層疊，層出不窮，實在是世間所不能忍受的。痛過之後再想起當時的痛，是多麽悲哀！
當我陷入困境時，我有時會用詩來描述我的個人經歷。現在我還保留著那些卷子，不忍心在逃亡的路上拋棄它們，自己去復印。現在，那些被發配到袁穎，拘禁在北門外的人，就當是壹卷；從北門出發，經午門、毗陵，過瓜州，回京口，為壹卷；逃出京口，奔至周振、揚州、高郵、泰州、通州，為壹卷；從海到永嘉三山，為壹卷。我會把這首詩保存在家裏，讓後來的人讀到它，感嘆我的雄心壯誌。
唉！我很幸運的活了下來，但是如果我幸運的活了下來，我要做什麽呢？如果妳要求做忠臣，君主受辱，即使妳是臣子，妳還是有罪的。要求做壹個孝子，用父母留下的身體去冒險，哪怕死了也有罪。會向國君謝罪，國君不答應；向母親表白，母親不會同意；我不得不對著祖先的墳墓認罪。人活著的時候救不了國難，死後反而會變成殺賊的惡鬼。這就是義；倚仗神靈和祖先的保佑，裝扮軍事裝備，跟隨君主出征，當先鋒，洗刷朝廷恥辱，恢復開國皇帝的事業，就是古人所說的“誓不與賊同存”，“鞠躬盡瘁，死而後已”，這也是義。唉！像我這樣的人，將無處可死。以前如果死在荒郊野外，雖然問心無愧，卻無法向君主和父母隱瞞自己的過錯。君主和我的父母會怎麽說我？想不到我終於回到了宋朝，重新整理了壹下衣服，又見到了皇帝。就算我馬上死在故國的土地上，我又會有什麽遺憾呢！有哪些遺憾！
這年五月夏，改書名為京言，廬陵文天祥為其詩集作序，定名為《南歸》。