《說文解字》:“嗯，上古聖女，化萬物之人。”
楚辭田文:“女媧有身，誰造的？”王逸註:“女媧頭為蛇。”
《山海經·西野經》郭璞註:“女媧，上古神女，帝王，蛇臉蛇身，壹日七十變。”
山海經黃達Xi經:“有十神，名女媧腸，化為神，居李廣之野，過道。”《淮南子說林篇》:“黃帝生陰陽，上顎生耳耳，桑林生臂手，使之七十。”《太平玉蘭》卷七十八引《風俗通》:“謂開天地，無民。女媧是黃土裏的人，坐的觀眾無法供給，就把繩子引在泥裏，像人壹樣舉起來。”
《史燚》卷三引《風俗通》:“女媧求祠而成女媒，因婚。”
《淮南子蘭明篇》:“昔四極廢，九州裂，天不重疊，地不發達，火不滅，水不絕，獸吃人，禽奪老弱。於是女媧煉五色石補天，龜足立四極，殺黑龍助冀州，積蘆灰止淫水。”
博雅引用石本的話說:“女媧是壹個春天。盛者，命也，如物自地來，壹聲嘆息，其中空亦受制於春。”帝世紀:“女媧氏，馮氏，承皰語意制，始泉”。
神話中的女媧
中國古代神話中的創世女神。傳說是女神補天，也就是自然界發生了災難性的災難。天崩地裂，猛禽走獸出來害人。女媧冶煉五色石補天，斬殺猛獸。還有傳說女媧以黃土為模特，創造了人類和人類社會。又據說女媧制作了壹種樂器叫笙簧，所以人們把女媧當作音樂女神。《風俗依桐》記載她為人類建立了婚姻制度，使青年男女能夠互相通婚繁衍後代，因此她被稱為婚姻女神。關於女媧的傳說很多，流傳至今，影響深遠。直到現在，中國雲南的苗族和侗族仍然把女媧作為自己民族的祖先來崇拜！
又名女媧、女媧娘娘，馮姓，生於(今甘肅秦安縣)，人稱馮日池(或為犧牲)。是中國歷史神話傳說中的女神。是中華民族偉大的母親，她親切地創造了我們，勇敢地照顧我們免受自然災害。它是人們長期以來廣泛崇拜的創世神和祖先神。她有改造壹切的神奇力量，每天至少能創造70件東西！
文獻中沒有記載女媧氏族的發源地，但根據伏羲和女媧的關系，女媧的故鄉也應該在上古範圍之內。
現實中的女媧
女媧是壹個真實的歷史人物，主要生活在黃土高原。她的陵墓位於山西省臨汾市洪洞縣趙城鎮東後村。女媧陵墓的存在時間可能超過三四千年。和黃帝陵壹樣，它也是中國古代皇帝的廟宇。每年農歷三月初十左右，舉行為期七天的大型廟會和祭祀活動。