先秦時期
先秦時期，人們的口語與文言文基本壹致，與現在人們說的復音詞不同。當時單音節詞占了很大比重，比如《論語》、《孟子》、《春秋》，幾乎都是當時人們口語的記錄。時不時的學習，不是很好玩嗎？魚，我想要的；熊掌，我想要什麽？當時的人都是用這樣的語氣說話的。
當時寫的東西很保守，文言文的記載代表了儒家文化的開端。儒家要想確定自己的地位和文字對文化記錄的意義，文言和口語開始進入雙軌發展期，文言和口語並存的局面。
漢朝與漢朝的差距加大。
在漢代，口語白話文和文言文之間有明顯的差距。中國第壹部方言書是楊雄的《宣帝釋別方言》
雖然文言文和白話文是同時發展的。但是文言文的發展速度永遠比不上白話文。但書中記載的還是文言文，所以對古代歷史白話的研究還是少之又少。
白話文出現於唐代，在宋代得到了徹底的運用。
到了唐朝，唐朝大部分人都用白話文。感謝唐代的佛教。畢竟唐朝的佛教是那些沒文化的人信的。為了傳播佛教，他們只能用白話文。
到了宋代，幾乎直接與文言文脫軌。即使是偉大的詩人和有文學天賦的人也不能用文言文表達他們的話。
呂宋本中的《玄曲錄》描述了這樣壹個故事:
陳，世居兗州，士不歸。我的侄子去了美國。陳大媽命兒子代兒子寄信，因為她口述了壹雲:要不如兒子，就好好利用，買把小剪刀把腳上的骨頭剪了。？
(應該是開封話，意思是:給孩子買壹把剪刀，剪掉腳上的硬皮和老繭。)大聰猶豫著寫。小雲阿姨:？元來，這廝也不識字！
民國五四徹底取代了文言文。
書面語和口語的雙軌發展，文言和白話文的對立，直到五四新文化運動才結束。
胡適的《論文學的改良》提倡什麽？不模仿古語，不脫俗？等等，吹？白話文運動？號角，終於讓白話文取代了文言文，成為了中華民族的* * *書面語言。
其實文言文和白話文壹直都在發展。只有在最初的人類中，事件才被用文言文描述。畢竟語言還是要培養的，不可能壹蹴而就。經過幾千年的發展，我們現在使用的白話文終於取代了文言文，大家更容易理解和記憶。