孔子東遊，看見兩個孩子在爭吵。問原因。
？
壹個孩子說:“我覺得太陽升起的時候離天近，中午的時候離天遠。”。"
壹日之始子遠，日中之近。
有壹個兒子說:“壹日之初，太陽升得像汽車的引擎蓋那麽大，壹日之中，太陽升得像潘蒙。這不是給遠方的人看的，是給近處的人看的嗎？”
另壹個孩子說:“太陽剛出來涼快，到中午的時候熱得像把手放在熱水裏，這不是近了才覺得熱，遠了才涼快的原因嗎？”？"
孔子聽後，無法判斷誰對誰錯。
兩個孩子笑著說:“智虎是誰？”
？
早晨的太陽看起來比中午大，因為早晨的太陽進入大氣層的折射角比較大。我們看到的是太陽的放大圖，看起來比中午大很多。
中午比早上熱，因為中午太陽直射地面。太陽直射時，地面和空氣在相同時間、相同面積內接收到的太陽輻射熱比早晨太陽斜射時多，因此受熱最多。所以中午比早上熱。
所以，如果不考慮大氣折射對地平線的影響，太陽在早上和中午與我們的距離是壹樣的，大小也是壹樣的。
這則寓言讓孔子無法通過兩個孩子在早上和中午爭論太陽與人的距離來判斷誰對誰錯，體現了兩個孩子善於觀察，說話有理有據，體現了孔子實事求是的態度。這個故事也說明，認識自然，探索客觀真理，要敢於獨立思考，大膽質疑；也說明宇宙是無限的，知識是無限的，即使是最有知識的人也會知道壹些東西，學無止境。
還蘊含著人生哲理:知識有感性認識和理性認識兩種形態，經歷了從感性認識到理性認識的動態飛躍。感性認識和理性認識有著密切的辯證關系。
首先，感性認識依賴於感性認識，理性認識必須建立在感性認識的基礎上。其次，感性認識需要發展為理性認識。在“二孩辯日”的典故中，“日初日升大如罩，日中大如壹盤夢。這不是給遠方的人看的，是給近處的人看的嗎？”“日初涼，日中探湯。這不是近熱遠涼嗎？”兩個孩子的爭論，只是通過感覺器官直接感受到的感性認識，而不是在借助抽象思維整理大量感性材料的基礎上，達到對事物本質和自身規律的理性認識。感性認識和理性認識是相互滲透、相互包含的，人們不應該也不可能把它們完全割裂開來。但是，兩個孩子之間的爭論，無疑割裂了他們之間的辯證統壹。如果是在實際工作中，就會犯教條主義和經驗主義的錯誤。但由於各種主客觀條件的限制，“孔子無法決定。”
兩個孩子關於太陽的爭論是關於春秋時期孔子在路上遇到的兩個孩子爭論太陽在早晨和中午之間的距離。其中壹個孩子認為太陽在早上離我們很近，因為早上看起來更大(太陽在壹天的開始升起像車罩壹樣大，在壹天的中間像壹個盤子，不是給遠的人看的，是給近的人看的)。還有壹個孩子認為中午太陽離我們近，因為中午的天氣比早上熱(壹天開始的時候涼，就像中午探湯，近的不熱，遠的涼)。面對這個問題，孔子作為當時社會上最博學的學者之壹，無法判斷誰對誰錯。
那麽這個故事反映了什麽科學態度呢？我認為有以下幾個方面:
1，善於觀察，獨立思考，大膽質疑的科學態度。兩個孩子善於在日常生活中發現問題，從自己的角度闡述自己的觀點，並用客觀證據證明自己的觀點。
2.實事求是、不弄虛作假的科學態度。孔子作為壹個大聖，還是有他不知道的知識的，但是他並不假裝理解兩個孩子的問題，因為如果他沒有對科學實事求是的態度，他就不能學得更深入，不能更好地理解其中的原理，那只能是誤導。
3，學無止境，要有不死不學的科學態度。孔子作為當時最博學的人之壹，還有他不知道的知識。他謙虛謹慎，表現出知識無止境，學習無止境。他要通過學習不斷提升自己，彌補自己的不足。
以上是我對這個問題的看法，希望對妳有幫助！
多角度看問題，但有時候還是要從不同的層面看問題。比如文中提到的兩種證據，與太陽的距離無關！地球只有在近近日點的時候，也就是壹月初左右，才最接近太陽！有時候理解問題會受到壹些東西的限制！
我們應該主動認識自然，探索真理，大膽質疑。嚴謹的科學態度也說明知識無止境，學習無止境。