警幻道:“世人若為蕩婦，她們只是喜歡長相，喜歡歌舞，且樂此不疲。他們無時無刻不在做愛，他們希望他們不能為我的電影提供世界上所有的美女。這都是皮相猥瑣的傻事。如果妳有才華，就會產生壹種迷戀，我們稱之為‘淫’。”關於“意淫”的解釋，警仙補充道:“‘意淫’二字只能用心而不能用口來傳達，只能用神通而不能用言語來傳達……”可見是壹種境界，除了賈寶玉，沒有其他人能配得上。警仙早就說過:“我的愛人是天下第壹妓！”“目前這個詞的用途非常廣泛，涵蓋了希望、憧憬、夢想、發呆、怪笑、心理犯罪、偷窺、自誇等壹系列內容。遇到老熟人，可以打個招呼:“今天‘有興趣’嗎？“不要擔心冤枉好人。
====
到底什麽是“意淫”？僅憑猜測《紅樓夢》中的壹段話，就懷疑壹個盲人在觸摸壹個形象。正確的研究方法應該是綜合《紅樓夢》中“意淫”的表現，分類分析，從整體上全景把握“意淫”。
1.“意淫”首先是“淫”，紅樓夢的主人公是“天下第壹大妓”！作者壹開始解釋說“淫是好色”，“知更好色”，所謂“淫不好色”，“情不好色”，都是“輕浮浪子”，“遮醜之言”。所謂“古今天下第壹大妓”，指的是《紅樓夢》的主人公與所有的妓女相比，是最淫蕩、最見多識廣的。
2.“意淫”不是“皮膚虐待”，不是生活中男女之間的肉體結合，不是《紅樓夢》中賈珍、孫紹祖、多念等人的淫蕩行為。作者告訴我們“淫同，意異”，“淫”是壹種精神上的淫，是壹種由天賦產生的迷戀，與“天下好奸夫”有著本質的區別。對於那些“以貌取人，喜歡唱歌跳舞，挑逗不休，無時無刻不在做愛，恨不能為我的電影提供天下所有美女的樂趣”的人，作者無不痛斥他們是“蠢耳淫皮”！
3.“意淫”是不用言語就能理解的，玄機在於壹顆心。因為“意淫”是精神層面的壹種生活態度，所以作者告訴我們“妳可以用心交流，但不能用嘴，只能用魔法，不能用語言”。這裏所說的“心會”和“神力”，是對“情欲”和“知”的壹種內在理解。這種認識只存在於精神層面，不能應用於身體。壹旦付諸身體實踐，就成了“皮相過度的壹代”。
4.對生活持“意淫”態度的人，是女性的朋友，卻被社會排斥。作者明確地告訴我們，那些具有“專壹”和“意淫”真諦的人，可以成為閨房中的“好朋友”，可以“獨自為我閨房增光”。但壹旦進入這條路，就會“迂腐古怪”，“百語嘲諷，萬眼尷尬”，為社會(主要是上層社會)所不容，必然“棄世”。
5.社會上持“意淫”生活態度的人，要麽是“癡情種”，要麽是“秀才”，要麽是“洋妓出名”。他們既不是應運而生的“大仁”，也不是搶來搶去的“大惡”。“他們的智力在萬人之上；其乖張非人之態，在數千人之下。”通過的嘴，作者列舉了很多這樣的人，比如、唐、、、、卓文君、薛濤、崔瑩等等。
從以上五個層面的分析，可以得出以下推論:所謂“淫”，就是文學作品中的“情”，戲劇舞臺上的“淫”！這種“情”和“欲”是文學生涯中的“情癡”和“情種”，體現的是作者精神層面的壹種境界，而不是作者自身的肉體活動；這種“意淫”作品固然受到普通人和閨閣的歡迎，但同時也必然與以朱成的“理學”和王陸的“心學”為正宗的封建正統倫理發生沖突。
有人可能會問，既然文學作品，無論是小說還是戲劇，都是“口傳”和“傳神”的，出自作者之手，進入讀者(觀眾)的眼睛，為什麽不能是“口傳”和“傳神”的呢？這裏說的不是作品本身，而是作者的創作態度。作者以何種方式、何種程度、何種程度表達自己心中的“情”與“淫”，真的只是壹種“體悟人心”與“神通”的精神活動，不能為外人所用。古今中外所有著名作家在創作中激起的那種“情感”，誰能說得清楚？
“沒有，”警察幽靈說。尹雖矣
原因，意義不同。作為天下第壹好妓，但外表討人喜歡，喜歡唱歌跳舞，調笑，無時無刻不在做愛，恨不能。
能把世界上的美好物盡其用為我的電影樂趣，真是愚不可及。如果妳是天才，妳會生成壹個段落。
迷戀，我們稱之為‘意淫’。‘意淫’二字是用心而不好吃，可以是神奇而不口頭的。
達。
《三國誌·簡雍傳》:“天旱禁酒，釀酒者受罰。官方要求別人提供釀酒工具，解說員想做出和釀酒師壹樣的懲罰。雍和先師參觀了寺廟，看見壹個人在街上走。他把已故的主人叫來，“他想通奸的時候為什麽不把自己綁起來？"?已故的領主說:妳怎麽知道的？永對他說:他有自己的工具，就像那些要釀酒的人壹樣。祖上笑，欲釀之者也。”
意淫是“只有心會知道而不好吃，但神奇的力量無法表達。”只能理解，不能口傳。以上就是“意淫”了！
“意淫”壹詞的由來及其他
《紅樓夢》第五回“紅樓夢中徘徊”指十二女飲仙醪表現紅樓夢；
.....警幻命移去殘席，送寶玉到閨閣繡閣，將前所未見的細枝末節壹壹鋪陳。更可怕的是，有壹個女人，包括她在內，明艷動人，有的像寶釵，有的像黛玉。就在我還不知道自己是什麽意思的時候，警察突然說:“天下多少富貴人家，那些綠窗風流，繡樓煙雲，都是被淫蕩的萬谷和那些浪蕩的女人給羞辱了。更可恨的是，自古以來，很多輕佻的浪子，都是用‘淫而不淫’來裝飾的，用‘情而不淫’來犯罪的，都是用不遮醜的文字來裝飾的。色欲好色，知更好色。所以，巫山之會，性雨之樂，都是既喜歡它的顏色，又愛上它的情懷所致。我愛妳的人是天下第壹妓。”
寶玉聽了，慌慌張張道:“仙已送來了。我懶於讀書，父母還在訓我，我怎麽敢再拿“淫”字說事？而且，我還年輕，不知道什麽是‘陰’字。”“沒有，”警察幽靈說。猥瑣雖然是壹回事，但意義不壹樣。如果說世界是蕩婦，那只是個喜歡長相，喜歡唱歌跳舞，沒完沒了地挑逗，無時無刻不在做愛，恨不能把世界上所有的美女都用在我的電影上的傻子。如果妳天生就有癡情，我們稱之為‘意淫’。‘意淫’這個詞只能用心而不能用口來傳達，只能用神通而不能用言語來傳達。在閨房可以做好朋友，但在人間，妳太迂腐，太可笑，太耀眼。如今我已被尊榮寧的第二任丈夫深深地指示剖腹產，我不忍心再讓我的閨房獨享榮譽。眼見我棄世，特來指點，喝了烈酒，泡了仙茶，用美妙的歌聲警示，然後娶了妹妹，她有壹個美麗的名字，壹個美麗的字。如果是良宵，可以結婚。但是，妳能欣賞到這仙境般的景色還是如此，更不用說塵封的景象了。以後我會解釋壹切，改變以前的感覺，關註孔孟，致力於經濟。"說完便秘，給了性，把寶玉推進房裏，關上門。
《紅樓夢》中的“意淫”是什麽意思？我們很難搞清楚其中的含義，但很明顯，這種“意淫”和今天網上流傳的“意淫”有很大的不同。就像警匪幻想裏說的:“壹個浪蕩如世的人，只喜歡長相，喜歡唱歌跳舞，沒完沒了地挑逗，恨不能用天下所有的美女來娛樂我。這是個皮相猥瑣的蠢東西。”這與“意淫”的初衷恰恰相反。反倒是現在的網絡小說有這種“皮-淫蕩傻子”泛濫的趨勢。
我們現在所說的“意淫”，我想，也許可以說是現實中得不到或做不到的人、事或物，在虛無縹緲的想象世界裏，卻能輕易完成。