晚課:阿彌陀佛經、八十八佛自白、蒙山釋義、凈土、普賢警、三講、朱(寺)、贊(寺)、觀音贊(佛教信徒)、回代。
有的寺院專門開設下午班，分別是:魯巷傣、京傣、傣、傣、如明傣、延壽傣、向輝傣。
擴展數據:
佛教觀點
第壹，否認宿命論
佛教否定宿命論，認為人有命運，但不鼓勵人聽天由命，而是希望人創造命運。佛教主張壹切法都是因緣而生，所以命運也是因緣而生。壞的命運可以通過種下善果來改變。
既然命運可以通過慈悲、修煉和懺悔來改變，那就不壹定那麽不可改變。命運再壞，也可以通過各種修行來轉化。反之，壹個好的緣分如果沒有很好的維護，也會失去，也會退化。所謂“居安思危”，不能不謹慎！
第二，起源理論
《論中國》說:“因緣而生的法，我說它是空的，也叫化名，也是中國的道德。”他還說:“從來沒有不是因緣而生的法，所以壹切法都是空的。”即萬物皆因緣合而生。既然是多因而生，那就是非我，是空的。佛教認為，因果報應不到，事物就消失了，這樣的現象就是“空”。
原因是主要條件，原因是輔助條件。當主要條件和輔助條件都不具備時，就沒有事情。所以任何事物的存在都需要有主次因。業力有了，事物就存在了；當業力不可得時，事物就消失了。
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