首先，它讓我對《論語》有了新的理解。
記得上中學的時候，《論語》對我來說是那麽高深莫測，雖然我從語文課本上學到了壹些東西，比如“與時俱進，不是嗎？”有朋自遠方來，不亦樂乎？“等壹些耳熟能詳的句子，妳可以問問自己，但是妳對這些詞的理解是膚淺的，隨意的。或許，沒有於丹，我不會在腦海中想起《論語》，也不會想到它與我們今天生活的聯系，更不會明白為什麽我們的先賢會推崇“半部《論語》治天下”。看了於丹對《論語》的解讀，才真正感受到孔子的偉大，認識了過去我以為博大精深的孔子。
第二，我感覺《論語》中的很多句子充滿哲理，對我們的人生道路仍然有指導、啟發和警示作用:
比如在學習上，《論語》告誡我們“學而不思則罔”，“思而不學則殆”。也就是說，學習不深入思考，就會迷茫；[但是]如果妳只是夢想而不學習，妳會失去信心。提倡“溫故而知新”。這段話對我的啟發很大，因為在黨校學習的三個月時間裏，雖然我們通過各個班老師的精心講解，系統地學習了很多知識，但是我們需要不斷地復習、鞏固、思考、與時俱進，才能消化這壹切知識，掌握更多的新知識。
比如在當老師方面；“他正氣，不號令，不正氣，雖不能號令”的提出，說明了我們黨為什麽要求領導幹部以身作則、率先垂範。
比如在交友問題上，《論語》指出，朋友有三益三損。三個好處是“朋友直白，朋友明白，朋友多聽。”這裏我們指的是正直、誠實和廣博的知識。孔子告誡人們要交誠實的朋友，誠實的朋友和有知識的朋友。千萬不要以三個朋友為代價去交朋友。三輸叫做“換朋友，交朋友友善溫柔”。變是指喜歡阿諛奉承的人，善是指善於變化，兩面三刀的人；而隨性指的是那種說大話，誇大其詞的人。和這三種人交朋友，孔子說是有害無益的，所以叫三輸。當今社會，領導幹部因交友不慎引火燒身、身敗名裂的案例比比皆是。所以《論語》中提到的如何交友，可以對我們所有人，尤其是領導幹部起到壹定的啟示和警示作用。
第三，認為《論語》的思想精髓與我們黨倡導的科學發展觀是壹脈相承的。於丹在《論語》中的經驗是從天、地、人之道出發的。《論語》的精髓是將天之大、地之厚的精髓融入人心，使天、地、人成為壹個完美的整體。古人所說的天時、地利、人和，與今天科學發展觀提出的建設和諧社會，實現人與社會、人與自然的和諧統壹是壹致的。我個人認為《論語》的精髓和其中的許多內容，無論是在理論上還是在實踐中，對我們當前學習和實踐科學發展觀都有壹定的指導和借鑒意義。
最後，我認為:《論語》的真正意義是告訴人們如何過每個人都需要的幸福生活。