曹丕是三國時期魏國的開國皇帝，也是壹位才華橫溢的文學家和文學理論家。他的《典論論文》是魏晉南北朝文學理論批評專著的重要代表之壹。
在《典論論文》中，曹丕提出了“求美”的文學創作思想，即詩和賦要追求優美、華麗、精致的藝術形式，以達到深刻、突出的藝術效果。他認為文學作品不僅要有高超的技巧和富有表現力的語言，還要能夠準確地表達作者的思想感情，從而產生感染力和震撼力。
曹丕在《典論論文》中對古代文學作品進行了廣泛的分析和評論，提出了許多富有啟發性和針對性的觀點。他強調文學作品的形式美和內涵美是相輔相成的，只有兩者結合才能產生真正的藝術價值和審美效果。
總之，《典論論文》是中國文學史上的壹部重要著作，對後世的文學發展和藝術創作產生了深遠的影響。曹丕提出的“欲美”的文學創作思想，為後世文藝界的發展指明了方向，成為中國古代文學史上的重要裏程碑之壹。
魏晉南北朝文學的特點
從魏晉南北朝時期的文學理論和文學批評作品中，可以看到壹種新的文學思潮，就是把文學和學術區分開來，進而探討文學的特征、文學本身的分類、文學創作的規律、文學的價值。漢代儒家詩歌占主導地位，強調詩歌與政治教育的關系，詩歌被視為“為婦、孝、愛人、育美、移風易俗”的工具(《詩序》)。
至於詩歌本身的特點和規律，並沒有引起應有的重視。魏晉以後，詩學擺脫了經學的束縛，整個文學思潮的方向也是擺脫儒家強調的政治教化的需要，找到文學獨立存在的意義。
這時提出了壹些全新的概念和理論，如風格、神韻、意象、言意關系、形神關系等。，形成了重形象、重風格、重神韻的美學思想。詩求意蘊，樂求意蘊，畫求象外趣，這種各種文學形式之間溝通的自覺審美追求，標誌著壹個新的文學時代的到來。
魏晉南北朝的文學創作就是在這種新的文學思潮的影響下進行的，也為這種文學思潮提供了實踐基礎。這壹時期文學創作的壹個顯著特點是，為政治教育服務的要求減弱了，文學成為壹種個人行為，表達個人的生活經歷和情感。賦由漢代大賦演變而來。