詩歌中的中國

《詩經》中的“中國”——詩經中的壹些選民，儒雅，人民的勞動，已經不勞動了，可以過上小康生活了。去愛撫國王首都的人民，去安定四方所有的王國。人民已經夠辛苦了，應該可以休息壹下了。去愛撫國王首都的人民，去聚集人民的人民。人民已經夠辛苦了，應該可以松壹口氣了。

撫摩京師，安定四方諸侯國。人民已經夠辛苦了，應該安靜了。又愛國王首都的人民，又讓我的人民惡心。人民已經夠辛苦了，應該能勉強接受壹點。去愛撫國王首都的人民，人民的王國，沒有殘忍和酸。這是最早有記載的出現在詩歌中的中國。這首詩裏，不僅出現了“中國”，還出現了“小康”。

這是壹首諷刺和勸誡統治者關心人民的詩。詩的開頭寫著:人民已經夠辛苦了，可以稍微安下心來了。照顧好北京的人。這裏的“中國”是指周朝直接統治的地區，是相對於四個諸侯國而言的。

先秦散文中的“中國”——節選自《孟子》、、、史曰:“肥甘不足？光溫暖不夠身體和身體？壓制選色不足靠眼睛和？聲音不夠聽？之前下單還不夠嗎？國王的所有大臣都足以勝任，但國王是對的嗎？”嶽:"不，我不幹。

他說:“不過，大王最大的願望，就是想開疆拓土，去秦楚，去中國，照顧四夷。做自己想做的，就要尋求自己想要的。”王曰:“若好乎？”