衣服連做，古稱深衣，創立於周朝。《禮記·深衣》註:“名為深衣者，為凈衣。”深衣服在結構上類似於當代的連衣裙。上衣下擺縫在腰部，領子、袖子、褶邊用其他面料或繡花邊。深服的形制影響了後世的服飾，漢代明女將其作為禮服使用，古代的袍服、衫服也采用了這種衣附形式。即使是今天的禮服，也是深層服裝體系的進化。二、中國傳統服飾歷代演變1、夏、商、周。雖然發現了壹些考古資料，但由於材料不足，無法對這壹時期的服飾做出詳細的解釋。夏商周時期，中原華夏人的服飾是壹件上衣配壹條裙子，壹件右衫。河南安陽出土的奴隸主石像，頭戴扁帽，右領，穿裙子，腰系大腰帶，綁腿，穿尖頭鞋。這大致反映了商代服飾的情況。周初的禮樂制度對貴族和平民的冠服制度作了詳細的規定，統治者以嚴格的等級服裝來顯示自己的尊嚴和威嚴。深服和加冕服始於周朝，這兩種服飾對後世產生了深遠的影響。2.春秋時期胡夫的出現春秋戰國時期服裝最重要的變化是深衣的普遍流行和胡夫的出現。春秋戰國時期的戰爭促進了戴博脫去外衣、長裙和長袍的改革。趙武靈王為了軍隊的戰鬥力，沖破阻力，下令全國穿遊牧短褲長褲，學會騎射，終於使趙國強大起來。這是中國歷史上第壹次服裝改革，胡夫從此大受歡迎。隨著胡夫，有壹個鉤子，用來結束皮帶。因為比綁皮帶的方式更方便，所以很快流行起來。
相關知識:“胡”是壹個模糊的名詞。在不同的歷史時期，它有時指匈奴，有時指東北到西北的遊牧民族，有時甚至更寬泛。所以胡服指的是中國北方遊牧民族的服飾。他們穿著窄袖夾克、褲子和靴子，以滿足遊牧騎行的需要。沈括說:“中國自北齊以來，壹直穿胡服。”壹個“都”字，或者說得有點過分，但胡夫確實對漢族服飾的發展有很大的影響。3.傳統的冠服制度建立於漢代。深衣在漢代還是很流行的，漢代是傳統冠服制度的建立時期。漢代的褲子是開襠的，褲子在古代叫胯。說文:“易，信義也。”《釋名與衣》:“若交，則二股交。”可以看出，當時襠部是敞開的，外罩是襯裙或者是深外套。雖然後來出現了全襠褲，但是開襠褲還是存在了很長壹段時間。4.魏晉南北朝時期胡夫的流行。魏晉南北朝是中國古代服裝史上的又壹個大變革時期。隨著大量少數民族進入中原，胡夫已成為社會中常見的服飾，普通人的服裝受胡夫的影響最為強烈。他們將胡服中的緊袖、圓領、開叉等因素吸收到原始服裝中。在胡夫的基礎上，漢族貴族還將其加長，增加袖口和褲子，將左腿改為右腿。但這種服飾仍然是漢族服飾的傳統形式。
5.隋唐時期服飾的變革隋唐時期，由於政治、經濟的穩定繁榮，得以傳承歷史服飾之源，啟迪後世服飾制度。因此，這壹時期成為中國古代服飾制度發展的重要歷史時期。男人的制服是鋤頭、袍、長靴。但此時的長衫與前朝略有不同，圓領、右領、窄袖、無領邊。此外還有長袍、無襠袍等款式。這種禮服主要受胡夫的影響，並結合漢族的生活習慣和禮儀特點，形成了這壹時期的禮服風格。6.宋代服飾趨於保守，大體沿襲唐制，但在服飾樣式和名稱上有所不同。宋代短襠袍有兩種樣式:寬袖大身和窄袖緊身。穿大衣半臂的習慣極為普遍，但兩者都不能當禮服穿。總的來說，宋代的服飾比較正式保守，色彩也沒有以前鮮艷，給人壹種樸素、幹凈、典雅的感覺，這與當時的社會形勢，尤其是朱成理學的影響密切相關。7.遼金元時期的服飾既沿襲了漢族的服飾制度，又有自己的民族特色。遼金元時期的服飾具有相同的特點，既沿襲了漢唐宋的服飾制度，又有自己的民族特色。遼金男子的服飾多為圓領、有袖短襠袍、長靴或尖頭靴、西褲、腰束腰帶。元代的男裝包括漢人的圓領、領袍，還有自己孫子的衣服，形狀類似於深衣，窄袖短裙，長及膝蓋，腰部有無數褶襇，像今天的百褶裙，腰部有橫褶。領型包括右旋領、方領和圓盤領。穿小嘴褲，腳上穿縫紉靴。主要顏色有白色、藍色和赭色。此外，元代服裝的材料也發生了很大的變化。由於棉花的廣泛種植，棉布已成為服裝材料的主要品種。8.明代的服裝繼承了前代的衣缽。清朝的服裝對現代有很大的影響。明代服裝大體沿襲唐制，但宋元時期的部分服裝樣式也有所保留。清代服飾對現代服裝形式有很大影響。清代男裝可分為三種:漢族傳統服飾；滿族民族服飾；洋服。清代長袍的風格是在漢族傳統的基礎上變化的，並吸收了滿族服裝的特點。壹般袖子窄而薄，連衣裙是箭袖，也叫馬蹄袖。長袍上系著鈕扣。右手，圓領。皇族的長袍有前後左右四個開口，而普通的男人只能左右開氣。掛馬是清代特有的服飾。其款式多為圓領，有雙翻領、大翻領、琵琶翻領，有長袖、短袖、大袖、窄袖，但均為平袖口。直到清末和辛亥革命傳入西方服裝，中國服裝才發生巨大變化，進入現代服裝發展階段。3.中國古代的女裝和梳裝(1)中國古代的女裝1。女裝壹直是漢魏時期服飾中變化較大的壹部分。中國的女裝可以分為兩種:正裝和禮服。在古三代，女裝和男裝基本相同，只是材質和圖案不同。漢代女性的著裝是深衣，而制服是上衣和裙子。裙的形制相似，但女子下裙稱為裙，可見當時的裙子具有明顯的女性裝飾特征。魏晉南北朝時期，由於受民族服飾的影響，女性服裝由脫去上衣的緊身上衣變為窄袖緊身上衣，並繼續發展漢末以來“上儉下豐”的趨勢，即上衣變短，裙腰越來越高，厚底厚底厚底鞋突出女性下半身的長度，給人以修長的美感。2.唐代的女裝比較開放。唐代女裝主要由襯衫、裙子、絲綢三件組成。初唐時穿窄袖衫、長裙，肩上披類似長絲巾的帛。唐朝鼎盛時期，也流行穿大袖赤膊衫，這是貴族婦女的服飾。其特點是不穿內衣，裙腰在乳房上方，用大帶子系住，從而露出胸部。大袖衫的開衫采用紗羅等輕薄產品。所謂“再續前緣能看見皮膚”就是這種服裝的真實寫照。這與當時的開放心態密切相關。在唐代，女性豐滿的身材是美，所以她們的衣服變得越來越寬。另外，當時還流行女子穿胡服，女子穿男裝。3.宋代的女性服飾趨於保守。除了北宋時期曾經流行的長袖襯衫，窄、薄、長、奇是此時女裝的主要特征。這時襯衫的款式很多，圓領、十字領、直領、雙排扣等。，袖口窄，下擺左右兩邊開長口。總的來說，宋代女性服飾逐漸趨於保守，這與當時的社會形勢和朱成理學的影響有關。4.明代女子禮服典雅樸素，基本沿襲唐宋，只是禮服長短不時略有不同。明初流行窄袖衫、長裙、窗簾，但禮服仍需大袖衫。中期流行長袖，裙子變短。明末窄袖長衫盛行，與南方特別是秦淮壹帶崇尚妓女服飾有關，為四方所仿，其特點是典雅樸素。
5.清代滿漢婦女的服飾各具特色，並相互影響。壹般穿旗袍，背心，花盆鞋，腳底有高跟鞋。漢族女性有“男健女不健”的說法，仍沿襲明制。後期滿漢婦女服飾相互影響，各有明顯變化。清代女裝仿制中心幾經變遷，乾隆以蘇州為中心，嘉慶以南京、揚州為中心，再以上海為中心。辛亥革命後，服裝禁錮被打破，加上西方服裝技術的傳入，女裝有了新的變化。(2)古代女性的梳裝是1，古代女性的發型。古代女性的梳裝包括發型、妝容、首飾三部分。發型是人類最重要的裝飾形式之壹，發型與服裝的協調可以構成人物外貌的整體美。中國古代的發飾可分為發髻、打結、編發三種。伏，即發簪，早在新石器時代就出現了，從那時起，人們就開始從頭發梳到頭發。被子有兩個用途:鎮定頭發和加強頭冠。用於古代男女的發飾。不僅如此，還是古代女性成年後是否結婚的標誌。在古三代，中國女性的發型都比較簡單，沒有太多的飾品。秦漢以後，發飾越來越復雜。此後，婦女的發髻風格成為壹個重要的裝飾內容。歷代著名的發髻樣式有墜馬髻、包髻、九香髻、雙髻、同心髻、高髻、包髻、花髻、大拉翅等。2.古代女性的妝容和首飾女性的基本化妝品是眉妝、粉、胭脂、花苞。眉毛是用來抽插的。女性抽插始於春秋戰國時期。《楚辭》中有壹句:“白與黑，用來畫香。”只不過在古代，女人把真眉毛拔了，換成假眉毛。傣族的顏色除了黑色，就是綠色，古代稱之為翠美。翠微起源於先秦，興盛於南北朝。黑眉毛的流行始於唐代，與楊貴妃的倡導有關。俗話說“新妝壹棄，六宮競畫黑眉”(《全唐詩》第474卷，許寧《宮中曲》)。總之，古代女子畫眉崇尚人工美，與現代女子崇尚自然美不同。在古代，米粉最初是由米粉制成的，或者加入紅色塗抹在表面。直到夏商周時期，才出現了鉛制的白粉和紅藍花、蘇木制的胭脂。胭脂也被稱為閻誌、閻誌和閻誌。在古代，胭脂被制成膏汁和粉，還被塗在紙上或浸泡在絲綿中制成胭脂紙和胭脂海綿，以塗在臉頰上或用作唇脂。花苞又稱花籽、馬屁精，壹般用金箔、紙、魚骨、蜻蜓翅膀做成各種形狀的飾品，貼在額頭、鬢角、臉頰或嘴角。《木蘭詞》中的“黃花”和古詩《青眉》中的“黃花”都是指花。在古代，女性的首飾包括飾品、發簪、走石、梳子等。此外，耳朵上、手上、手指上也有飾品，分別叫二當、別針手鐲、戒指，但這些飾品的佩戴方式和作用壹開始就不壹樣。四、中國古代的帝王服飾和官服可以分為兩大類:壹類是禮服(又稱法衣)，用於祭祀和儀式，再分為祭祀服飾、宮廷服飾等小類；壹類是公務(也稱官服、省服)，用於壹般正式場合。
西周初年，皇帝和官員都戴著花冠，上面有太陽、月亮、星星、龍、山、中國昆蟲、宗彜、海藻、火、粉米、比目魚和蠑螈等十二章裝飾圖案，腰間系著皮帶。根據身份和用途的不同，加冕服分為六等，衣服顏色為上玄下易。當時的官服是制服，和加冕服的區別是衣服沒有花花綠綠的圖案。此後，加冕壹直作為正式禮服使用了幾代人，直到清末。
漢代的皇家服飾是冠服，頭上戴冠，衣深。等級差別如下:①不同身份的官員佩戴不同的冠，如文官的伊格納斯·科格勒冠，武官的片冠，帝國官員的片冠。②冠梁數量不同。③絲帶的顏色和織法不同。
魏晉南北朝時期，官方官服多沿襲漢代的冠服，但也發生了壹些變化，即帽子和毛巾的流行。到了北周，毛巾發展成了折頭(也就是後世的鋤頭)。在隋唐時期，皇帝和官員都穿著圓領長袍、鋤頭和長靴。等級差別在於:①顏色服裝，即以服裝顏色來區分等級。皇帝是黃色的龍袍，官員分別用紫色、猩紅色、綠色和青色作為標誌。②皮帶上的飾品材質不同，有玉、金、銀、鐵等。(3)張復，唐代官員進出宮門必須帶魚符作為身份證明。不同等級的魚符號包裝飾不同。到了宋代，正裝還是帶冠的，壹般的公務是戴帽子顯腳。遼金元時期的官服多沿襲漢族舊制，但總體上仍保持了基本民族特有的服飾制度。遼金人多戴皮帽，元代人多戴盔式折帽。明代的官服沿襲了唐宋，只是官員佩戴官職，增加了輔役區分官階的方法。
到了清代，基本都是使用民族服飾。皇帝祭祀用的長袍上繡著十二章圖案，略顯古老。夏天戴涼帽，冬天戴暖帽，用牛的緯線點綴，用冠珠點綴，皇帝還獎勵功勛非凡的人孔雀毛制成的花羽，從壹根到三根不等。官服是圓領袍，馬蹄袖，掛珠。在隆重儀式的情況下，在官服上加披巾，也要用輔助服。除了滋補品，還有:①冠珠的顏色和材質不同。(2)腰帶不同，皇室用黃腰帶，宗室用紅腰帶，其他用石青或藍色，腰帶上的寶石和搭扣也不同。③袍上的蟒紋數量不同，有三至九條，有四至六至八條，有七至九至五條。5.在古代中國，原始的鞋匠赤腳行走。隨著人類的逐漸文明，鞋子應運而生。在古代，鞋子成為三代人不可或缺的服飾品。古代的鞋有很多種，其中主要的有:燕:《名釋》說:“雙底稱燕。這是壹種用於禮儀場合的鞋，所以它有雙層底，由木頭或蠟制成，以防止潮濕和保暖。草鞋稱為鞋、絲鞋、麻鞋。其中鞋、鞋、鞋應用廣泛，所以成為各類鞋的總稱。漢代以前用鞋，漢代以後用鞋。此外，還有壹種木底鞋。相傳為春秋時期晉文公為紀念介之推而制。有平底和齒形兩種。靴，古稱沛。”《釋名》說:“可以跨，每壹腳都可以跨。“皮革，帶鏑的。是草原人適應遊牧生活的壹種鞋制。戰國末期，趙武靈王穿著胡服騎射，這種鞋制傳入中原。