二、混元派:壹永經玄宗路，高本，長慶德祥，久尊太乙，光復元明。混元派的三頭，天、地、親、族，真是的水火。
陰實陰派；有三個洞穴流派:廬山，石聞和樓觀。
三、殷派:道德高遠崇高，雲上天邊，方士之子知玄機，玄妙之心靜，自然之身淡，衣袖吞滅。
五祖派東華帝君，姓王，名少陽，生於戰國時期。老子睡在鐘南山，夢見傳黃庭靖，得天下。二月初六，生於山東青州。
四、少陽派:洪玄的無限道學理論，很清楚地表明，有壹條升上雲端的長生之路。
李中皇帝，姓李中，名權，字雲室，號正陽。韓石將軍。它是陜西省Xi地區鹹陽縣的壹個仙人。得到東華大帝的秘密，並傳授給鐘南山。四月期待著聖誕節。
第五，正陽派:陰陽相生，動靜相生，本心自得。
淳陽皇帝，姓陸，名董彬，號淳陽路(居夷人聖宮，即元始臺)。山西周浦縣仙人。4月14日聖誕節。唐天寶進士。天上有日月之災，藏於南方。正陽祖師大道旁。四人(梅、柳、林、巖)。劉川瀛州龍沙學校
六、純陽派:先天鴛鴦無完人，玉景山獨步。
海禪的父親，姓劉，由來已久。他是燕山人。六月十日的聖誕節。順便說壹下，李中是皇帝。
七、海蟾劉祖學派:自我實現自我隱居之神，修身養性之靈。
史丹重陽人，姓王，名雲卿。當他出生在宋徽宗時。他是鹹陽縣大圩村人，12月22日出生。第八，重陽派有自己真正的寶藏，為什麽要去尋找？壹旦成功，它將飛升到羅田。
七真派:創始人長春，姓丘名初姬，字童宓，號長春。他是山東省鄧州市棲霞縣杜賓人。正月十九日是聖誕節。七月初九暴漲。元世祖封“長春表演藝術主教為真人”。元武宗命名為“長春道神化為真君”
第九，龍門教派:道德宣彤靜真長壽太清楊熠回來復制和教永元明李宗的完整性和崇高的繼承方法，以促進世界。景榮只關心Xi韋偃從寧竹到修正仁義盛超雲，這將是偉大的。黃貴的聖體將徒勞無功。幹坤秀金木遇山海，龍虎，荷花開。
仙人真人，姓柳名楚軒，字妙，號仙人。他是山東萊州葉縣武官。生於金熙宗，丁卯，二月初六。7月20日暴漲。元世祖封了“長生補明德實”的稱號。元武宗封“神仙輔教玄明德為真人。”
第十，綏山派:思道，返真，返常，李儀，守鐘良，於謙，，尤茂，藝聲Xi程普玄元石永昌，金木永恒智慧保寧廣生體通，三界，廣演自清之，虛空教育，月影苗，黃公，五仙，丹書，今榮陽滿幹昆秀，圓和，遇蓮龍虎，享超升。
常珍，常珍的父親，他的姓氏是譚銘楚端，是真正的龍。他是山東省鄧州地區寧海縣人。生於金太宗元年三月初壹聖誕節。它在四月的第壹天飆升。元世祖封了“壹個真實的人，有著悠長而真實的雲水”的稱號。請留言:
十壹、太上派:道本崇真、崇玄、崇妙，立於雲端。如果妳成功了，妳壹定會出名。妳壹定是個很棒的老師。靜，行德，向善，悟元之輕。壹誌:末世聯絡榮沖守通遊記，明了，盼興中和派，恰巧有智。全家福聖書是偽造的，必是珍寶。那麽它將是壹個寶藏。
仙人真人，姓馬明宇，字，號丹陽。他是山東省鄧州地區寧海縣人。生於金太宗元年五月二十日聖誕節。12月22日暴漲。元世祖封“丹陽容不下真人”。請留言:
第十二、遇山派:元代以來，鄭智崇壽成仙，忠義分明。見空，悟真，悟真，清微通，真，與妙言崇教尊法壹致，尊智，能立遠世，弘應奏報，再現祥瑞之光，真誠善良，但黃貴全木會汪峰，雲升，龍虎，交朋友，望直用。
廣寧創始人，姓郝明大同，古稱廣寧。他是山東省文登縣人。生於金熙宗，生於歲。年輕力壯的占蔔老師。正月初三過聖誕節。12月30日暴漲。元世祖加封“廣寧宣彤太谷真人”。元武宗加封“廣寧宣彤太谷真君”。
十三、華山派:至善，拜教，演全真沖和德本本仁義易立執信嘉祥宗泰裕，萬裏福緣恒景清宣彤，悟身，正心明道，清正廉明，守心堅定，空性，慧性，出世，慧性，遵密法，慎獨保持清白，恭敬，良善，靜默 勤奮，幫助世界長久運轉，成為偉大的丹，成為永久的基礎
宇陽是壹個真實的人。他姓王名初壹，精通漢字。他的名字叫於洋。他是山東省文登縣人。生於金熙宗二年三月十六日聖誕節。4月23日暴漲。元世祖封了“玉陽風玄光刺普度真人”的稱號。元武宗封了“漁陽派真王宣光刺史杜”的稱號
十四、廬山派:清靜主義道之城有妹名，金知喬童，此加仙玄崇德茂演教宏遠中和勇智護神。程聖普傅氏康寧丹書簡，廣大最後聯絡泰永義現解元魏晉之量已滿，但項未修，苗睿釋其言守其忠，曾賜禮。
靜散人，仙姑姓孫，號靜散。他是山東省鄧州地區寧海縣人。正月初五出生於宋徽宗宣和。12月29日暴漲。元世祖封的書名是《寧靜而深邃，真正的神秘，色調，統治者》。
第十五，寧靜派:全童珍玄理的大德與無為相結合的灰燼。屍檢不過是百廢待興，往往悄無聲息，水落石出。五祖弘忍大滿禪師應該永遠捍衛自己是壹個真誠的繼承人。教皇原華意識到，這本書在中國將是壹場精彩的演出，洞明了，超提升了，智慧也開闊了。永康寧三界長存，法滿，光明勤，利用。金木會繼續努力，坤丹書香會很快嶄露頭角。
邱祖茶學校，紫萱分校。玄晶的創始人，姓，名，名玉，名金山。他是山東省萊州市即墨縣嶗山人。明嘉靖封“護國天師”稱號。請留言:
十六、金山派:玄智無物，天元奇妙，自然坐在空中。又真又靜，賞心悅目。然後金道高富社名垂千古，壹直和太虛壹樣。
邱祖本是分叉派的壹個分支。齊針任明本壽，字惠今。請留言:
第十七，惠今學派:在這種聯合教育中，當我們理性而明智的時候，我們意識到我們的機器有遠有近。從和聲和揚子結看，惠今超元守靜，同法社真人釋義，文學形象純正。
邱祖福的詞岔學派。茅山的甘源觀。
第十八，顏祖派:先抄教雍元明送大象，再修成龍徐燁的傳承。
十九、嶗山學校:重駕雲龍至焦焱七鎮中原通玄理福澤紫德春
馬楚瑜的祖先是分叉學派的壹個分支。迎山(此校原為二十渡，同治十二年，方山縣城隍廟來見，與眾議，續八十字)。
第二十，派:壽德崇雍福義祖真永高昌宗本恒金鼎傑達丹仙人創世與天和諧，無限法定繼承人，遊龍楊與日臺環碧玉宮，華夏燕杜子元董聽仙韻，智史燚魏從，歸黃道千代，求元遷而遇緣，蓬萊惠山人智興，續傳玄機，撐演萬年古風。
二十壹、衛青派好道行，拜真祖，為人正直，德高望重。他用玄學來延長明朝的平靜。何榮泰隨隆慶皇帝、天長茂島為舜堯、毛真君，名實。陜西人。重命名。請留言:
二十二、衛青學派:崇尚空性和符濤德仁從世界上看確實是合理的。常常可以想到教本可成大老師，定文昌為詞。它似日月，又似翡翠白銀，歷久彌新。
第二十三，有兩個毛學派:恢復的空虛和符濤德仁的真理從世界。常常可以想到教柯本成為偉人，完成永昌三毛針君。他是陜西鹹陽人。
二十四、派:混荊荊宣之宗道大田後天自尊，克崇祖德廣時穎保祐四用長弓村易四，繼本丹徹演，精信，愛明，載悟，雲章，業珠成耀誌。
三毛真人，號陸明熙，字，號大元。
第二十五，靜派:混荊與荊，守儒宣之祖道，尊大天德，尊柯崇祖德廣紹，直應石寶友嗣，恭而自足，思承此拱而誠。
第二十六回，張鈺凰高中:德功德靜安，黃庭集諸事，助護袁軍
二十七、派:思道觀景以自凈、德性、和諧為基礎，沿襲閔宗智、齊的智慧，展現的成功與輝煌，傳授真理，開悟、豁達、和諧。
第二十八、衛青學派:思道德經時自足，守真存義，從雍演妙法，繼承白石以規範中華技藝傳承。二十九、衛青學派:思道德經時自足，存真存義，繼雍Xi宇星智慧，顏佩，新遊三十、衛青學派:思道德經時應久悟日官，普濟真元玄良儀
龍虎山正義門下衛青學校31號:崇漢洪鼎，俞星，海，齊洪波。
張天師·許婧是壹個真實的人，來自江西滆湖山新洲。它被傳到石天，在宣彤第壹年的中期，第二個十字架被更新。
正壹派32號:遠近都運久了，巨浮路保了，誠意可保。教洪鎮用文字啟迪世界。桂詠在接受盛澤真昌陳雨局經典後，傳承了靈根青城垂石派的妙法，繼石天正壹派洪鈞三十三:壹德守真，舉印本，明守正道，永通宣蜀都。
三十四、張真人是B派:壹元論、正義、真理、無所不包、過於明確的關懷，而玄理的唯壹希望是最成功的
正壹派35號:永誌軒捍衛道正壹，追隨元宗的真悟、悟性、宏教，通過星月、天象、漢朝行事，持壹種至心的無限心智機制。
三十六、正壹派:深源始於道，國唯太平。通常玄理只想獵景入萬源，從壹開始就清楚道理是真的，自性是超越祖意的。
第三十七，真人正校:壽仁德全真符太和至誠玄玉殿中崇漢通高鴻鼎三妙法弘博。
正義學校38號:該校於光緒八年八月開學，24日為通州濟民理念。從守真元道到拜體，寧靜圓滿，充滿玄機，雲霧，神仙，金光，韓笑，超脫，玉景山，童淵。大智慧會永遠流傳下去。
正壹派39號:(後門火神廟)以為道應雲何正壹，終成千古機智，是法家聖賢的不朽功德。
中華民國第八年二月初壹日:
是有意為之的理性，陶冶性情，保持誠實和寧靜的智慧，但仍然珍惜深遠的解釋，恢復穩定
第四十，張天師道陵真人二校:正壹守道，修至洪雁定遠。趙秉發拜福山長生時，是有智慧的。長隆熙朝悄然上演真宗光大橫七大運，通感坤清臺事事成功。
第四十壹、正壹派:懷玄持真，配合無為，滋養諸元素，靜默護光，致空，沖陽，承華宏賢，石天派陰派:華宏遠德真恒，淩源鎮遠魏黃武登之參，二桂清陰少方。
第四十三，真武玄武派:軒轅之誌，求德，求真，求永恒的關懷，求玄學，求太精誠。
第四十四，呂祖天仙派:妙玄合道，乾坤陰陽，起死回生之禮永存。長春寂滅主義宗林通大東黃金臨時事業部獲得輝騰空間位置。
第四十五，仙派:崇高的榮文德永遠立場堅定，尊重宇宙體維持壹？成功
第四十六，仙派:靈寶無二道真，玄宗靜妙。
第四十七回，蓬萊派:智玉赴寶鼎，蓬萊煉金之德創明奇根，福田本勇長春。
第四十八，葛鎮君天臺派:混元太清太玄。古今以來，我學會了皈依三教和元軍。
第四十九、許真君凈明派(江西人)天德高無梁照明自古今軒轅消息，聖賢心誌相合，德宏靜法源成東漢浩繁篇章。
第五十，郭老子始祖雲陽派:拜敬振陽而歸秉承太守直隸清白，信義守義，知真，誠，正，廉，實，為謀士，幹坤，改運，發財。
第五十壹，鐵拐創始人，雲虛派:(七月初十聖誕節)太神秘了。清冉謝瑞為改善自己的身心健康做出了巨大努力，他的妙方與天道相融。
第五十二回，何仙姑夏雲學派:從三界前看世界，女主夫是誰？請和秀珍壹起來。
第五十三回，曹國九當時的仙丹派:知田白鶴虱的仙丹滿滿純陽，飛進韓雲。
第五十四，曹仙姑靜校:誌存高遠為何難修行？
第五十五，喬洋真玉行派:無恒常自在，寧靜智慧，真性情，心平氣和，空性，玄學，道學，繁華
陳波的祖先出生在四川夔州，留下了壹個傳記:
第五十六回，老華山派:要花玄月，風中驚雷。蓬萊真的很安靜。在道德上，它可以由東方主義來決定。泰尹和楊燦的妙法改變了龍虎之間的關系。幹坤充滿了金木和本體。
第五十七，周祖靈寶派:四道洞強調，梁，俗人，以及長期繼承大族，清修福澤，昌燕青善良昌盛的後人。
第五十八、周祖鐵官牌:思道、大盈恒、普濟鎮遠、崇文知經、廣信傳、戴仙陽、於無聲、誌誠壽永泰運恒昌。
第五十九，徐福陽為鶴山派創始人:駕雲侃至崇教路後，九真種正路過玄理福澤，賞春光。
第六十，鶴山派:歸隱修仙夫婦，光華，常言，曾乾坤，皆配龍虎，交黃庭為友，秉劍，立善法，遇遠齡智，明日下月升太和宮。
第六十壹、自然主義:雲軒曲尾清幽，色從明月到滿月，禮為抱意觀丹程，元玄冥，本達詳悟。
六十二、三豐是自然學派的創始人:但若守道之本，功德可長，德可歸盛泰石灣禮縣。真相是平靜的，焦璇福壽永興興和清仁智指向主持正義和恢復國家。
63.三豐派:道德與雅量真正保持長青。萬強功夫是第壹個教方春星，月亮，焦天寒保持沈默的行動，並宣讀了玄理的仁和忠誠。
六十四、三豐派:雲軒通道盡頭安靜的白鶴趁著各自老師滿月祭拜野心，體內持管。丹程太深，入不了苗苑淩雲星朗儲壺，到了日本才知道道理是可以傳承的。
第七十五，王祖茶之倫山派:鴻運慶萬歷大用，守真源，信懷仁仁義，先學道。
呂祖門生李慶安的傳記:
七十六、先天派:我既然無事，永中夫人禮遇高，可得萬代清治成與妙煉相結合。
第七十七、本山派:碧山傳日月道與自然理相合，玄妙明妙，上古太久，宗教久壽。
第七十八回，陳、趙二師傳啟安派:(此派自光緒元年春起壹直延續)教淡泊家風的啟安和三騎、凝練、高潔、吉安、的童洪言，混成壹條繼龍。
真有其人，雍年間在臺州天臺縣信仰道教。請留言:
第七十九回，紫陽派:淩源感海之靜，寶月之性隨景而曉，傅瑞太清明名之真，築完備之基。果滿聖果，保光保綠總妙。
邱祖祖的詞是岔的壹個分支。真紅張，字，號。他是山東省鄧州地區浮山縣人。光緒年秋，他從沈嘉回到白雲觀宣講法律。弟子等人，因弟子眾多，敲“宗”字為第壹代號。
八十、霍山學派:崇尚誠信，思考，修善，傳播千人智慧，尊師千年。
八十壹、禦九宮山派:(姓張清)道宗元太急，欲守之，惟邵密祖之智，顯其當良師，孫居好，孟仲基自然長大，承賈治，融蕭，得清靜機，長生不老。
八十二、彭祖真空:
(此派出自民國二年禁欲時期，唐是從江西帶過來的。)
溥元溥的敏感要用詞來衡量婷對道的正確認識，雲溥的願為善果，真智慧，充分證明了聯盟的功德，修海，開悟，立誌超越，虛靜，仁義，澄明微誌，善良尊大，萬裏共參原時始終如壹，秘密若能歸庶人，也是神奇的。
張祖是著名的哲學家。道號廣惠祖。家住江西省南昌地區武寧縣順義鄉，石門仙壇人。宋理宗出生於2002年2月19日。從小我就擅長道教。27歲時，我嫁到了羅斯，也就是現在的太平山。五十三歲時，他坐著死去。
第八十三、廣惠學堂:該學堂於民國五年八月初八，從江西南昌府武寧縣太平山萬壽宮穆山青帶來六十字。廣德宣彤胡靖孔武幹坤清壽金易壹瞬這壹個是稀定的，吉祥吉祥的，虛幻光明的，是法理的真正傳承，永安春光是最好的，知止的清凈修煉是在返真的過程中，丹變得可見，證明有充分的理由。第八十四，華山派:此派是光緒元年從南方帶來的。又雲華山後續自煉，精微鴻昌聖人心，昆侖解說大法鄧賢遊玉京三界，十方黃芽遍地。龍虎隔五氣華池，鬥牛宮清亮嫩滑，居諸景區之首。
八十五、華山派(南隨)自尋底洪長盛有恩昆侖大學士華奇克如何封增三界古往今來，秀大桂星山海龍胡焦標今幼清，尊新友廣於謙府人幹坤。
第八十六回，陰派:(陰派在陰，由南帶來)
道德崇高而崇高，雲示方士之防，天子知密。玄妙恬靜自然白，容顏白，子美神吞幹坤，陰陽頓悟。整個操作手柄必須是龍，虎，盤，回，法，祥光，現在蓮花開了。林寶的宣言應該植根於貧困，他的生活應該得到恢復。三千功德完成，他姓何，保賢，逍遙蓬萊道，今於景賢。
第八十七回，三山吸血派代運玄根昌:(明末清初華山、龍虎山、茅山合壹)壽明道仁德全真福特太和誌成宇軒滇中在演金科崇漢童淵高雲洪鼎羅達三山越來越繁華振興福海崇洪波
結論
截止到清代溥儀宣彤時期(1010 ~ 1911)，雖然《派系通書》中列出了86個流派，但實際上只有80個，其中有壹部分是家譜的續字，並非獨立流派。就目前而言，道教沒有那麽多不同的流派。以前小部落如果不參與全真，都是隸屬於正儀的。所以道教現在基本上是全真和正壹派。教派之間，可以互相尊重* * *同教。