韓琦大廈
宜興，桃都，古稱靖西、洋縣。境內水土宜陶，砂壺宜茶。歷史悠久，文化豐富，物產豐富，以紫砂壺聞名。所謂陽羨茶壺，就是宜興的紫砂茶壺。《陽羨明胡夫》是吳梅定的壹部詩賦傑作，在古代紫砂書中獨樹壹幟。
吳美定(1631—1700)，阿文吳宜山的侄孫吳亦凡之子，本名田篆，本名傅嶽，江蘇宜興人。生於明崇禎四年，卒於清康熙三十九年，是壹位多才多藝的文學家。長詩，善書畫，精山水羽，與其弟吳亦稱壹時(見《宜興縣誌舊》)。他的作品包括《醉墨方善賦》，楊憲明《胡夫》就是其中之壹。清乾隆五十年(1785)，吳倩編纂了《楊顯名陶錄》，還將楊顯的《明胡夫》收入“寒若瑉”篇，成為適合歷代流傳的陶器佳作。
《陽羨明胡夫》是壹首專門歌頌宜興紫砂明壺的頌歌，生動地描繪了紫砂和五色土制成的陶器，完美地贊美了明代著名的紫砂大師和壺藝風格。這是迄今為止發現的最早、最好的以詩詞賦的形式贊美紫砂茶壺的古典文獻。
吳梅定最早在《楊憲明·胡夫》序中寫道:“六尊有壺，方或圓，大或小，方有圓腹，圓有方腹...唯楊先以陶為物，有隱意。”當時，在江浙壹帶，有銀器、錫器和於敏瓷器，而宜興紫砂陶器則聞名中外。宜興發現了特殊的紫砂，並把它做成藝術茶壺，這是壹件了不起的事情。吳美定，指洋縣始祖，曰:“我自祖泉石公(指吳宜山)於南山求學，帶壹童子名為春祭。當我看到土人把泥巴當鍋，非常漂亮可愛，世人稱之為春祭鍋。”在賦中，他寫道:“他新奇多變，他的老師很有成就。我相信陶罐的鼻祖也是世間佳作。”這是吳美丁在《陽羨明胡夫》壹書中對陶罐始祖的贊美。
明代紫砂茶壺的風格和樣式多是崇尚簡約。金沙寺和共春的和尚做的各種都是這樣。明代萬歷年間湧現出許多著名制壺藝術家，且各具風格。所謂“壹匪為方，圓為異。文字沒有表現力，很難給它壹個造型。”在《楊憲明·胡夫》中，有這樣壹句贊美的話:“大斌之標重(史大斌)，價擬*林；眾美(陳眾美)的雕工靈動可憐；鐘芳骨勝亮出刀(李重方)；鄭春肉好，工疑(歐鄭春)；君用美離奇(申俊勇)，還是壹樣；用青飄之酒(陳永青)來豐富大自然。夫若古今結合，而極變由心生，技近道者，其友為徐子。”吳梅定在《賦》中還生動地描繪了名壺的造型和風姿。
《賦》對紫砂泥和五色土顏色的描寫更是精彩:“紫砂泥顏色若變，乍陰乍晴。突然葡萄紫了，橘子柚黃了；搖新通裏嫩綠，落綠；葵花露中蘊黃，暗金栗香；或黃白堆沙，梨花悲；或者青壯於骨，畫汁使光。畢貴奇的窯變不是同色之名。像石頭壹樣鐵，胡雨金虎。在壹個設備中準備文本比三站更漂亮。遠遠望去，酷似鐘名庭；追求的話，可以浮起精英。朱智和趙弼是不是有可比性，有差異性，被稱為珍寶？”
《陽羨明胡夫》是壹部以詩賦形式贊美紫砂壺的古典名著。從它的文采來看，對紫砂壺的贊譽似乎達到了頂峰。從其內容來看，贊嘆五色陶土的優良特性和早期著名制壺家的作品也是非常準確的。它不僅是壹件極好的禮物，也是研究紫砂技術發展的歷史文獻。(舊書資訊報)