黃釋信易微序。
驚嘆元朝的成功，只是理由和數字。所以數是因理而生，數的原因也是作者寫的。未成型之初，有幾個理性的人物，幾個人物有形象。形成後的數字都是通過形象來推斷的，原因的真實意義太虛，數字太虛。所以河圖吉祥，伏羲因之畫卦，孔子因之立大功，都變成了變化，充當了鬼神，河圖的數字也是發明出來的。自從孔子的話被計算在內，就變成了純粹的藝術，充滿了正義感。直到宋代的邵康節得了《李茂傳》，寫了壹部皇帝大經，壹生註定是壹家人，由道而形，即太極之機而寫於文，即伏羲之奇偶畫，無中生有，無中生有。夫若無中生有，則無極，太極也。有活下去沒活下去的，動壹動，靜靜。有無天道之魔，動靜之靜，太極之根，我們之間的互動，屈伸之感，化為天地之變，化為世界之象，所以在天上，有日月星辰經風雨暴露而形成其象，在地上，有水、石、飛、走、草、漂流而形成其形，而在人身上，則有性、情、形等等。都說天生壹中，人從心學，所以是先天秀才，其心恰到好處，淡定無私，沒有矛盾。義理融於道，謂物窮力竭，他知天理。很容易說原始人是反對終點的，所以我們知道了生死論。生死也是太極的動作。是道之壹，是以大衍之數為基礎，變化為七，七四十九，七四十九，九九十八。數極高，又變成壹。人又生又死。如果妳清楚地知道這個數字，妳就能找到它的盡頭。對數學感興趣的人會情不自禁地尋求真理，對理性感興趣的人會情不自禁地尋求內心，內心，又何嘗不是寧靜？自從看了之後，我就壹直在為* * *，祈禱，很長壹段時間都不知所措。以前壹旦突然知道，就要了解真相，敢於向舊聞妥協。即使書本對邵子的頭腦沒有什麽補充，但年輕的學習者也可以大致了解他們的意圖，並以階梯的方式看待事物。所以，我不敢往心裏去，為了對。
耶雅在楊二對楊體仁的稱謂
野鴨先生傳
我在雲南西隅，山川秀麗，不減中州。雖然易雲是壹個小城市，但它是壹個土地和黃金共存的地方。南下五天極熱，北上五天極寒。這也是壹個考驗。城池光環響，有偉人代之，向春先生將冠。邵先生人少，對道德有深刻的理解，不願聲張。他為這座城市拓寬了自己的事業，致力於學問，傳播了五賢心，走近了付瑤的正派，建立在他從自然中所學到的和獲得的基礎上，而不是說他能做到的。他必須從幾個單詞中學習。然而，人們仍然不感到意外。明朝學憲法最重要的是報功過，所以報過的都要受處分。到了年關，提醒很嚴格。城市學者希望按照窮人的本來面目來對待他們。先生說:“我是壹個窮人，為什麽我要累，自願代替我？”老師說，妳品行好，找不到話來報壞。王先生說，但這足以誤導人，吃民間雞酒。老師反過來說。按照林語縣學憲法，20歲剛考完，對報喜不報憂者進行嚴格審查。我壹見先生就說:“妳是個讀書人，怎麽能誤導左派呢？”？王老師回答說，如果學生不為左道所惑，如果為左道所惑，《易經》就不應該作命題。學憲彩和嶽，如果妳懂易數，妳能明白我的意思嗎？先生，請寫壹個字。學憲法，在案板上寫“妳”字。王先生說，是問，而“妳”字是“壹”。學賢故意喝它，其實不是。嶽先生，恭喜老夫子，生了個兒子。但是聲音不夠好聽，使者去觀音池斷了腳，他家的外號也給起了。畢竟很清楚。學仙府冉嶽，什麽才夠世俗嘲諷？我比紳士更好。此後，舉報不良的命令有所放松。但這只是壹個想法。所以名字被省城穆時恭特別看重。就是軍務也是互相商量，都安排在賊散的時期。在價值取得省考的那壹年，訂單的數量應該預先設定。所有元奎的姓氏都有暗語，但在後面的角落裏是沒有用的。預知有很多種，無法描述。嶽先生壹個人的時候，心裏就開始數了，因為放了很久，想投訴。先生算自己是個跟班，打下了抓鐐銬的大綱，贏了賊小校，以金謝之。然後我嘆了口氣，說:“我知道之前的誠意和妙解，但如果我說多了，算我窮，平安不是災難。”從那以後，我對人就不淡了。五十年後，易雲路會被士兵燒毀，所以我家搬到了堯城。王先生年事已高，邵修高大英俊，相貌飄飄然。看壹幅起源於伏羲的畫，畫卦平臺上會有誰，九域起源於大禹時洛水之濱會涉及到誰。以及文王的讀書，周公的經營，孔子的禮法，都要看到它的勝利。玉祖離家遠行，途中遇到李卓吾，便去姚安府商議。簡卓吾先生知道學究很重要。因為他問:公職人員姚成也有繼承人嗎？王先生說:我給兒子留了壹封信，第二天兒子送來壹本書。無論多急，早晚要見他壹面，可以避免公共災難。卓武忠先生，我永遠不會忘記他說的話。他的兒子看著這本書，把它密封好，外面是雲風:當他把書放進去，他開始檢查它。當天來寫書的時候，我坐在辦公室裏已經很晚了(這裏有壹個字不認識)，寫書的時候急著見面。已經是黃昏了。卓武之前剛發了壹本書，突然大地震，府堂中梁倒塌，把公座壓得粉碎。互相驚嚇，兩人讀了書，看了看，卻說:“我救了窮人，妳可憐我孤獨的兒子。”這壹點尤其奇怪，也是最明顯的。後來，這個名字被改成了余人慈雲寺。見到了範老師，不知道學到了什麽。它包含在範利峰的文章中，非常詳細，我不想重復。王先生，不回來就不知道結局，就像龍的無端，不見其尾，不見其頭。易先生號略自靈，亦有秘傳。少年去試秋雉。在安寧路，他遇到壹個從驢上摔下來摔死的老人。他的同伴驚病了，王先生壹個人扶著他。老人睜開眼睛說，妳幫了我。我已經等我的兒子很久了。也是皇帝極端經世之術的秘密。從那以後，我放棄了自己的事業，全身心投入到學習中。我不知道這位老人是誰，但他被懷疑是木博雲。據楊先生諱字香椿，謚號葉崖前(此處漏壹字)，明嘉靖居雲耳北門，書自起已在人間。我與余先生相隔二百余年，坊間傳聞。今錄余先生書，見其數之精妙，立功，久而忘之。他以為是傳記，余先生知道我的心意，後來的先生原諒了我。
清乾隆十二年四月在丁卯峽和姬旦。
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