？釣魚好玩，又肥又鮮。？唐代詩人岺參的《漁父》詩中:平船滄浪，心與滄浪清？,?世人需要知道其中的深意。這個人是不是拿對了地方而不是魚？。原來漁夫尋求的是安慰和快樂，而不是魚。清代詩人馬在他的五言詩《垂釣》中寫道:既然長竿，生命就奔向水？,?不計較魚的得失，只愛桃花？。自從用竿釣魚以來，我經常在江湖水邊活動，從來不在乎魚的得失。
樊噲離開越王勾踐後，在洞庭湖駕船。遇到大風暴，停船去釣魚。當妳抓到壹條大魚，妳煮了它吃。當妳抓到壹條小魚，妳把它放入湖中。為了紀念範蠡，後人把他放生的魚稱為？粉絲李煜？。後來，範蠡隱居在無錫太湖之濱。他求婚了？種竹子和養魚的利潤是壹千倍嗎？的`主張。齊威王見之，問之:公富千方，家厭財。怎樣才能致富？範蠡回答說:？治命五法，養魚第壹。？公元前475年前，範蠡撰寫了中國第壹部魚文化著作《魚文化經》。範蠡既有美食，又有釣魚的樂趣。
嚴光·嚴子陵是劉秀十幾歲時的同學。當劉秀恢復了灌溉室並稱帝後，他把嚴光叫到首都去建議醫生。嚴光不願做官，不吞富貴鉤，隱居富春山，以耕田打魚為生，被後人傳為美談。古籍中也有嚴子陵捕魚的記載。《東關關紀》記載:？光武帝和他的兒子淩是老朋友，他們很期待。淩當年就藏在山上釣魚。參觀結束後，紫菱沒有被封。？至今，浙江桐廬縣城西17 km處的富春山，還有嚴子陵釣魚臺遺址。富春山美麗獨特，素有其？金鳳靈修？被稱為。山前有壹條清溪河，河邊也有壹條。奇麗色？，又稱？嚴光·塞塞？澀澀有兩處古跡，東邊是嚴子陵釣魚臺，西邊是謝鰲臺。嚴子陵的幽釣節受到古代文人的高度贊揚。唐代詩人李白寫過壹首《獨飲清溪河》的詩，贊美:我帶了壹瓶酒，獨自去了江祖師。天地有始以來，生長了成千上萬的石頭。舉杯笑對天，西方天光。我期待坐在這個平臺上，在炎陵釣魚。信息是山裏的人可以和妳合拍。？
詩人張，深居簡出。他曾經寫過五首歌，其中？西塞山前，白鷺自由飛翔，河面上，豐滿的鱖魚快樂地遊著，浮在水面上的桃子是那麽鮮艷飽滿。綠竹帽，綠蓑衣，斜風細雨不用回？。隱士釣魚的樂趣躍然紙上。到了宋代，釣魚作為壹種職業達到了壹個新的高度。當時宮廷裏流行釣魚。為此，王安石還在詩中寫道:？珠冷人間暖，錦鱗吹天明。。可見當時釣魚的盛況。北宋大文豪蘇軾也是壹個愛釣魚的人。他曾經寫過壹首詩:？魚卵遊湖而上，新生不懼。既然知道了魚餌，就想看它更無煙。？看得出來，他有閑情逸致的釣魚興趣。晚年，陸遊有壹段時間癡迷於釣魚。那時，他喜歡在家鄉紹興的鑒湖釣魚。什麽事？閑暇時釣秋水？代代相傳的語言，更多？壹極風流，壹極煙雨，人們誤以為是嚴光。我是個無名的漁夫？漁父情懷。
釣魚有時候超越了動作本身，到了壹個禪的高度。白居易的？人生變化多，外事有盈有虧。今日與江嫂，沙頭魚？，景雲？瀟灑塵埃之外，壹船是草衣？都蘊含著詩人俯視人間的隱逸情懷。清代史景安寫道:？板橋東釣魚，雪冷。冷水不流，魚嚼梅花影。？這是題寫的詩，也是智明的詩:寒江垂釣已不合時宜，詩人卻能忘卻寒蓑衣之痛，盡情欣賞。魚嚼梅花影？美妙的景色讓人拍手稱快。