張載的這四句話，被當代哲學家馮友蘭概括為“橫渠四句”。
“為上聖人而成學”，“上聖人”者，是以孔孟為代表的前儒家；“絕學”就是孔孟提倡的道家。就儒學而言，孔子當然是大師，連、羅、關、閔等宋代巨匠更是將儒學發展推向了壹個全新的階段。只有宋儒學才能真正發揚孔孟之道。
“天下太平”表達了先秦儒家和宋代儒家永恒的政治理想。“開放”的期望被稱為。只有“為天下開太平”，實現張載《明希》中所描述的文化理想，愚昧的現代人才能回到坦誠的人類精神家園。
葉蔡傑:“天地以命為心，聖人謀士教化之，使萬物各有其命，亦為天地之心；明確正義和原則，培育原則，也是為民之道；繼絕學，意為形容正統；當和平實現時，據說如果有壹個國王，Fallise將被占領，它將永遠持續下去。按:宋代理學家認為道統來自堯、舜、禹、唐、。至於孔子，至於孟子。孟子沒有，他的道也沒有流傳。直到宋儒興，他才提倡那些幾千年都沒有流傳下來的知識。所以叫“前車之鑒”。為民讓路，性論集《橫渠文集》名為《為民造化》。