漢朝:司馬遷
忠於我的人，也是對人好的。我經常帶著包書的牙齒旅行，包書知道他的才能。管仲很窮，經常欺負寶叔，但寶叔最後還是很好地滿足了他，沒有想當然。包書為齊國的兒子做過事，管仲為龔自久做過事。小白立桓公，公子久死，管仲下獄。包叔於是進了關中。管仲用之，在齊國就職，獨霸，九王聯合，征服天下，也是管仲的計劃。
管仲曰:“我落難時嘗鮑叔甲，與他共富貴。寶叔沒把我當貪心，知道我窮。我試過給寶叔找工作，更窮了。寶叔不覺得我傻，但是知道什麽時候是好是壞。嘗過三官三民，被妳帶動。寶叔不覺得我邪惡，但我倒黴的時候他知道。我嘗過三戰三走，寶叔也不怕我，知道我有老母親。宮子久戰敗，被召驟死，我囚受辱。寶叔沒把我當不要臉，但他知道我不以細節為恥，名氣也不為世人所見。生我的父母認識包子。”
包叔在關中，在他之下。石魯的後代在齊國，有十多個封建領主，往往是名醫。管仲的聰明人不多，寶叔能識人的多。
管仲
既然政府彼此和諧，我們可以在海邊積累財富，豐富強兵，喜歡和不喜歡的習俗。故稱:“糧倉知禮儀，衣食知榮辱，衣履固。”四維不開，則國亡。點餐就像流水的原創，讓它流行起來。”因此，這個理論是謙遜而容易的。俗人們想要什麽，就給什麽；俗的不是，所以去吧。
也是政府，善因禍得福，轉敗為勝。仔細稱體重。桓公真的對很生氣，南征蔡，於是管仲伐楚，責怪毛沒有向進貢。桓公果然北伐善融，管仲讓嚴修掌管召公。於克之會，桓公欲破之約，管仲信以為真，諸侯歸齊。所以說“知其所用，為政之寶。”
管仲甫有意去府，有三歸，反葬。齊人不認為這是奢侈。管仲死了，齊國服從自己的政府，往往比諸侯還好。100多年後，有燕。
燕姿
燕萍是壹個忠誠的寶貝，而魏也是壹個人。在齊國、莊公和的事情上，節儉比齊國更重要。我和，不在乎肉，也不在乎衣帛。是在朝鮮，談起來很危險；如果妳不會說，妳就會有危險。國有，就是聽話；沒辦法，就是生活平衡了。就這樣，第三世界對王子們來說變得有名了。
石頭越多，父親越好。晏子出來了，被抹黑了，被左毅救贖了，又回來了。福徹，去閨房。時間壹長，父親要的石頭就越多。晏子害怕了，拍了拍他的衣服，感謝他說:“雖然嬰兒是無情的，但妳為什麽要孩子迅速尋求完美呢？”石父道:“不然。我聽說紳士信任知己而不是知己。吳芳在中間，他不認識我。主人救贖了我，是知音；與其夾在中間，不如親昵粗暴。”晏子隨後擴展為客人。
為了聚在壹起，他的皇室妻子從門口偷窺丈夫。她老公是親戚，蓋的很大，很自得。當他回來時，他的妻子被邀請。老公問他原因。妻子說，“晏子不到六英尺長。他處於和合狀態，以諸侯聞名。今妾望之，誌深，常隨底。我的兒子有八英尺長，他是壹個仆人。然而他自以為心滿意足，妾欲去也。”之後，丈夫抑制住了失落。晏子問了我壹個奇怪的問題，他說的是實話。晏子推薦他當醫生。
太史公說:我讀了關的《牧民》、《山高》、《騎馬》、《輕重》、《九間房》和的《春秋》，都作了詳細的陳述。自從看到他寫書，想看他演戲，就傳了。至於他的書，世界上有很多，所以不管怎樣，說說他的軼事吧。
關是所謂的賢臣，但孔子是小人。妳以為周道沒落，桓公賢惠，卻不鼓勵他稱王，就是霸道嗎？俗話說“容其美，存其惡，自上而下相親。”管仲是什麽意思？
方晏子對著莊主的屍體哭了壹場，行了壹個禮就走了。說“見義勇為”是惡嗎？就他的諫言而言，冒犯君主是可恥的。多麽壹個所謂的“忠實思考，將功補過”的人啊！雖然是我讓晏子出場的，但我是幕後主使，我受到了極大的贊賞。