位於市區商城路東段北側。
鄭州人說鄭州城隍和其他地方不壹樣，因為鄭州城
隗受過兩次駕，兩次封，所以可以穿黃袍，戴平頂冠。
鄭州城隍兩次接駕，兩次封侯。
傳說第壹次騎行是在明朝洪武元年。
當時明太祖朱元璋巡遊天下。這壹天，他從河南歸德府(今商丘)來到鄭州。當他到達鄭州附近的黃河邊時，天還沒亮，但他已經筋疲力盡了。朱元璋下令停下來休息。
這時，突然報告鄭州當地官員來接司機。朱元璋在黑暗中隱約看到百米開外有壹群官員在下拜，馬上下令:“天太黑了，等天亮再開始趕。
妳們先回家吧。
”來人諾諾連聲帶他們走了。
這些人剛剛離開，突然壹道光出現了，照亮了河邊的路。
當我到鄭州報道周知來接我時，我很驚訝。壹個鄭州怎麽可能有兩個官員？朱元璋起了疑心，下令:“妳先回去，天壹亮就進城見他。
"送走地方官後，朱元璋立即出發，光著身子壹直走到鄭州城隍廟。
朱元璋心裏清楚，先拿駕的地方官就是城隍。他見路黑了，就拿了火走了路。當時喜出望外，就降旨讓鄭州城隍為靈福，允許黃袍加身，娶妻納妾。
另壹次回升是在清朝。
乾隆皇帝微服前往鄭州，卻不知道東門怎麽走，多虧了壹直跟著他指路的鄭州城隍。
乾隆皇帝非常感動，立即封他為“導遊侯”，並命令鄭州為城隍重建金身。
接到聖旨後，鄭州官員用鐵和木頭重新塑造了黃成勛爵的雕像，並穿上繡袍和玉帶。
黃成勛爵的木制雕像上有隱藏的器官，他的膝蓋可以移動，他可以坐著和站著。當有人燒香時，旁邊的道士偷了風琴，黃成大人站了起來。人們認為主黃成已經出現，他們對他更有信心。
因為被皇帝封了，鄭州城隍娶了妻妾。有了三個老婆，鄭州還另外建了三座聖廟，供奉三位城隍奶奶。
城隍三奶奶的職責各有分工，壹個管接生，壹個管財運，壹個管健康疾病。
據說松子奶奶是鄭州淩渡人，是黃成勛爵正式迎娶的妻子。女孩出嫁時，她的父母和村民們在夢裏看到了婚禮的熱鬧場面:黃成勛爵戴著皇冠，穿著黃袍，嫁給了自己。
彩旗樂隊開道，評委跟著轎子，誇誇其談，十分招搖。
所以，淩渡人去城隍廟不僅不燒香磕頭，還敢摸、拍城隍爺，因為這是鄭州的習俗，父母可以惹孩子的父母，孩子的父母不惱。
不知道鄭州城隍收駕的傳說是真是假，但朱元璋封侯確實存在。
明朝洪武二年(1369)，明太祖朱元璋封城隍，稱“城隍歷代都有供奉，應賜新銜”，於是封城隍為公，國神為侯，縣神為伯、鄭州城隍。
洪武三年，朱元璋下令各地仿照同級府衙規模，修建城隍廟祭拜木主。
於是，各地政府紛紛改建或擴建城隍廟，雕刻木質雕像，塑造金身。
鄭州城隍廟，多次修繕重建。
據文獻記載，公元239年中國就有城隍廟，後來被皇帝封了，逐漸流傳到全國各地。哪裏有城市，哪裏就有城隍。
本來城隍就是人們想象出來的壹個形象，什麽都不是，無所謂名與姓。
宋代以後，城隍被人格化，許多地方把當地勇敢正直的人奉為城隍。
據研究者考證，鄭州城隍為紀信。
紀信是漢朝皇帝劉邦的將軍。年輕的時候和劉邦壹起對抗秦國，後來和楚霸王項羽爭奪天下。
劉邦在滎陽城被項羽圍困，情況危急。
紀信站出來當救世主，假扮劉邦，讓劉邦趁機逃走，卻被項羽燒死。
他的英雄行為感動了世界，後來在很多地方被奉為城隍。
但鄭州城隍是不是紀信還有待商榷，因為鄭州人壹直認為鄭州城隍是平民而不是武將，以前的鄭州城隍雕像都是平民。
鄭州城隍廟的創建日期無從考證。據民國五年(1916)鄭縣誌記載，明清時期曾多次修繕重建。
城隍廟坐北朝南，占地約10畝，由大門、庭院、劇場(又稱音樂樓)、正殿、後殿、東西遊廊組成。南北中軸線上排列的五組建築，屋頂形式各不相同，反映了我國古代建築中常見的三種大屋頂形式，在鄭州保存至今的明清時期。
關於城隍的民間傳說
幾百年來，鄭州城隍廟早已走進鄭州人的生活。在正月初壹和十五，人們燒香燒紙。當他們有任何困難或想法時，他們也會來告訴城隍或為城隍祈禱。關於城隍的傳說很多，比如城隍迎駕、城隍嫁娶、城隍廟影壁等。
其中，城隍廟的故事大致如下:在最初的時間裏，城隍廟周圍沒有人。城東北角的廟院子後面，全是湖泊和沙山，雜草蔓延，野樹成林，散落著壹些無主的棺材。墻上有壹個石洞，洞裏有壹條蟒蛇。偶爾有路過的人被蟒蛇吸到空中扔下去，皮膚都在流血。
有壹天，壹個撿糞的老大爺來到這裏，路過城墻上的窯洞，忍不住朝裏面看。洞裏不僅沒有蛇，還有三串銅錢。
見周圍沒人，他趕緊進去撿了三串銅錢。他正要轉身出去，卻發現山洞深處金銀財寶琳瑯滿目。
他想，這次輪到我發財了。
晚上開車過來拉。
於是我好好看了看地形，關上了石門，抓了兩把綠泥糊在門上做了個密記。
晚上趕運財寶的時候，再也找不到石洞和石門了。
他正在焦急地摸索著，這時兩個紅燈籠在南邊走過來說話:“北財庫的墻修好了嗎？”“我已經雇了人來修理。
用綠泥做的結實，給了他三串錢。
”“這人只有三串錢運氣好，再多就買不起了。
“撿糞的老漢泄氣了。
從此，再也沒有人見過拱頂的石洞和石門。
這個故事有壹些命中註定的思想，教導人們要貧窮卑微，不要胡思亂想。
對城隍廟影響最大的是壹年壹度的廟會和黃成巡禮。
農歷七月十五中秋節，城隍廟道士和四結會首府將聯合舉行黃成大型郊遊活動，為當地官員減少犯罪和避免災難。
四鄉的人們經常舉行齋戒和念經，參加活動。
那天壹早，城隍的木身被請上了官轎，60個壯漢輪流擡著上路。
在四街會負責人的帶領下，用鑼鼓開道，瓜斧等執事全部蹬天、半騎、旗傘列隊。然後是四個道士守著轎子，後面是壹隊高蹺、獅子、旱船，最後是浩浩蕩蕩的群眾隊伍，有演馬童的，有演犯人的，有演地方鬼的，有演鎖的。
中午在宮中稍事休息，晚上繼續巡遊，加上燈籠、火把、龍燈，場面更加溫馨壯觀。
當時假扮鬼囚的大多是臨時乞丐或家境貧寒的孩子，也有孝子為了盡孝自告奮勇戴上鐐銬假扮罪犯，為父母開脫。
曾有人寫詩記此俗:“玉鼎香迎偶，即心為佛信，道為真。”
可憐枷鎖橫身，無辜成罪人。
“神廟寢宮的墻壁上畫的是城隍巡視的宏大場景。
(孟憲明主編《圖文老鄭州老風光》，作者朱書軍，中州古籍出版社出版)
城隍廟是壹座建於清代的戲樓。