夏朝的首都在哪裏？
傳說夏朝的都城幾經易幟。禹建立王權後，在有沖部落所在地陽山建立了陽城作為都城。然後搬到了楊宅。
大禹接禪後，在安義建立了中國歷史上第壹個王朝——夏朝，為中華民族開啟了壹個新的時代。大禹開國，造城分州，為夏朝的行政創造了條件，為中華民族的發展奠定了基礎。它的歷史古老而悠久，它的文化燦爛而文明。它孕育了中華民族五千年的歷史和文化。
那麽，為什麽說夏朝的都城在鄧？鄧迪在哪裏？
論夏都鄧狄
據《路與國名史》第四記:鄧，中康子國，楚北境，鄧林，被歷史陰雲所阻，今南陽。因此，杜佑認為杜愚是都城。這是唐代杜佑的作品之壹，名叫《鄧》。其次，從現存於安碑林的中國最早的石刻地圖之壹《華夷圖》和北宋地理通誌《太平玉環記》中也可以得出結論，夏朝都城是在接其父槍治水後枯竭的，三次不進其家。最後，他根據情況想出了疏浚的方法，取代了父親修堤阻水的方法，把洪水從土裏引入東海，消滅了洪水。因為治水有功，舜帝把天子的位置傳給了他。
但是，大禹老了，並沒有把天子的位置讓給壹個有德有德的人，而是傳給了他的兒子凱·田字。齊登基後，建立了中國歷史上的第壹個王朝——夏朝。齊也自然而然地成為了夏朝的第壹代帝王。但是，他不像大禹，衣食貧寒，宮中卑微。而是大吃大喝，奢侈浪費，把壹個人民安居樂業的夏朝搞得怨聲載道，危機四伏，史稱夏柒荒政。
啟也把皇位傳給了他的長子太康。他即位後，這個荒淫無度的兒子太康，比凱還不如。他對國家大事從不過問，終於激起了公憤。他被壹個貧窮部落的統治者後羿為首的壹夥人驅逐出夏朝的都城，去洛水過流亡生活。歷史上稱之為“太康失國”。太康死後，弟弟鐘康即位，但名存實亡。事實上，他和幾個兄弟在洛水遊蕩。
鐘康死後，他的兒子們繼承皇位的時候，後羿和韓傕為了夏朝的皇位爭鬥了很久。項帝只好帶著妻子逃到嶽父尚氏宗族，直到生下兒子邵康，成年後才重振夏朝。
從太康失守到少康復興的近百年間，王權落入外族部落首領手中。鐘康流放期間，韓傕擊敗後羿，占領京都，篡奪夏朝皇權。
被流放的皇帝鐘康和他的同姓兄弟貴族壹致認為，鄧是壹個重要的地方，農作物豐富，便於積蓄力量，恢復夏朝的基礎。於是又封了壹個有野心有能力的兒子給鄧，確定鄧為夏朝的都城。
直到少康復興夏朝，並作為太尉的都城，鄧壹直是夏朝的京都。鐘康的子孫在鄧這片沃土上經營了八百多年，在這裏繁衍生息。夏朝復興後，他們作為壹個同姓的諸侯國，在諸侯國中巍然屹立。
司馬遷曾在《史記》、《貨殖列傳》中盛贊鄧國為夏朝遺民居住地。夏人治國，崇尚清廉。至今，鄧州仍保留著夏朝祖先的傳統服飾。
至於河南的陽城、禹州，只是大禹治水、征服三廟的地方，屬於於霞文化，但絕不是大禹建都的地方。