關鍵詞楊伯鈞；春秋時期的《左傳》註釋:註釋排列
《左傳》是中國第壹部完整的編年體史書。本書主要描述春秋時期各諸侯國的歷史事件及其相互關系，內容廣泛，記述豐富詳實。生動地反映了春秋時期的社會面貌。由於其重要的史料價值，對《左傳》研究分析做出評論的人層出不窮，湧現出壹大批有價值的新作。
到了現代，對古人的研究成果有了創新性突破的註釋是楊伯鈞先生的《春秋左傳註》。楊本《春秋左傳註》註釋特點突出，註釋豐富，註釋完備，引用廣泛。同樣遵循實事求是的原則，尊重歷史事實，真實再現當時的社會面貌。在解釋方法上，遵循古制，結合義、形、音進行解釋。壹個壹個地分析句子的解題方法更能說明問題。無論對詞語還是句子的解釋，在每壹個類別下，都可以酌情劃分出各種子類別，每壹個類別都有自己的特點，但又形成了壹個統壹的解釋體系。在史實考證上，楊本《春秋左傳註》對古籍進行了全面的整理，並根據實際需要對舊註進行了篩選和酌情使用。在壹篇筆記中，它集筆記的收集、校勘、註音、考證於壹體。這種解讀方法更加可靠和豐富，便於讀者閱讀和使用。正文前面還有修訂說明、出版前言、例題和參考書目。這使得本書更加完整準確，適合各個層次的學習者，也為讀者學習本書指明了方向，提供了研究方法。本文的主要目的是試圖通過分析比較，總結出楊本《春秋左傳註》的詮釋特點。
壹是尊重史實，考證性強。
《春秋左傳》是壹部史書，歷史的研究沒有虛構和想象的空間。關於他書中記載的史實，他去偽存真，做了深入細致的考證。對於同壹個史實，如果在其他史書中有記載，楊先生比較它們的異同，作出判斷。如果他無法判斷，他就永遠不會附上他的意思，而是通過存異來解決。《春秋左傳》寫得比較早，引用了很多書。但由於所引用文獻或歷史的局限性，所記載的事件可能會有不同的版本。所有這些都在筆記中記錄下來，並在必要時進行分析。這樣既能準確把握歷史事件的來龍去脈，又能通過比較取長補短，更便於讀者理解《春秋左傳》編年史的特點。比如《左·溫柱安公十八年》有這樣的描述:“文公二嬪妃，尊贏而宣公。”原文只有九個字，楊朱卻用了兩百多字來解釋。他引用了《陸士嘉史記》和《左傳》進行比較。人們認為司馬遷所說的出自《左傳》，但對整個事件的記載比《左傳》更詳細，所以引用了陸士嘉的文字對《左傳》進行補充，使其更完整。
由於《左傳》歷史久遠，裏面記載的很多東西都找不到書證或者文物證據。不同的學者對壹些問題持有不同的觀點，學術界也沒有統壹的解釋。在這個問題上，楊先生充分尊重歷史事實，在盡力尋找解決辦法時，註有“古闕疑”、“不詳”、“疑”等字樣。這充分體現了他科學嚴謹的學術態度。如《左傳·莊公二十八年》記載娶賈，無子。余其江生下了秦牧夫人和她的長子申生。關於齊姜這個人物，眾說紛紜。杜對說:齊姜，吳宮妃子。《晉書·世家》雲:太子，其母，字琦江，早逝。顧《大事表》卷五十二《魏戚將辨疑》，說戚將是未即位時娶的正妻。張《左傳讀本》亦稱齊姜妾者非哀侯，乃孝子侯之妾。經過考證，楊本認為這些不同的觀點都是沒有根據的。後面標著:“懷疑是可以的”。
楊朱利用壹切可得的文獻資料，逐壹分析研究，在廣泛的征集和引用中，找到了較為合理的解釋。他不做主觀臆斷，不盲從他人意見，充分尊重歷史事實，這是其獨特之處。
二是註釋分類細致全面，註釋豐富翔實。
楊先生的筆記內容相當豐富，包括歷史知識、名物制度、風俗習慣等等。比如《春秋左傳》中有很多關於古代“禮”的內容，比較晦澀。而楊伯鈞則在關於“禮”的部分進行了闡述。通常將它與李周、李逸和李記的相關記錄進行比較，以探究春秋時期禮儀制度的真實情況。在訓詁學中，不僅僅是對原文中的詞句的解釋，還涉及到句讀、註音和解釋語法。例如，在句子閱讀中，楊朱采用了新的標點符號，不僅對傳記和註釋進行了標點，而且還標記了所有其他引文。對於壹些較難的句子，楊老師經常做筆記，進行詳細的考證，並對舊筆記的不足之處進行糾正。在註音方面，以正音法為主，也有表示聲調以區別意思的。比如《左傳·莊公二十二年》:“飲桓公酒，其樂無窮。楊註:飲之，去其聲。現在我們通常把喝酒讀成升調，這裏讀成降調，有使役用法的意思，意思是讓某人喝酒。作為壹名語言學家，楊先生對詞語和句子的解釋非常嚴格。比如《春秋左傳》中涉及的器物、禮器、服飾就很多。現在名字的變化很多，我們今天很難看到很多物體。如果我們不清楚這些名字，往往會影響我們對整體意思的理解。楊朱也非常重視對物體名稱的註釋。他主要是通過講解物品的類別和特點、用途、名稱的起源和演變等方法，把這些物品展示給大家。《左傳·哀公八年》楊註:闞為禾本科植物。泡其莖，然後剝之，以為繩索或草鞋可修屋，詩池、馬丁東門可浸坎。這裏不僅形象地說明了闞的目的，還介紹了它的科、屬，比較科學。幾種方法的綜合運用，使讀者在閱讀後能清楚地理解這四件事，躍然紙上的形象歷歷在目。原本枯燥的古代漢語，在他的演繹下變得生機勃勃。
第三，對引進、刪減、簡化、簡化進行詳細而恰當的說明。
楊先生著有《春秋左傳註》，引用書目涵蓋天文、地理、音韻、文字、訓詁、語法修辭、宗族譜系等。同時，他也註意到自己吸收了現代地下考古中發現的新材料，將甲骨文、金文、帛書、簡書等出土的壹些古代文物靈活運用到《春秋左傳》的註釋中。
如此大量完整齊全的材料，在實際運用到註釋的過程中，楊先生並沒有盲目積累，而是本著去粗取精、博采眾長的精神，壹壹校對。對於《左傳》中前人的研究成果，他以科學的態度認真分析，從善如流。我們在吸收和借鑒前人的基礎上，充分探索，產生了許多真知灼見。許多觀點成為新的討論和研究內容。
古人對《春秋三傳》的解讀各有不同，但都沒有經過考證。楊的註解看到了這個空白，打破了桎梏。在註釋《春秋左傳》時，多次引用《公羊傳》和《梁傳》。比如《左傳·桓公二年》就記載了攻打孔家的事。楊註:“公、易列傳認為欲先殺孔之父，與《左傳》所述不同。”宋時嘉》都用《左傳》在此，我們對《公傳》和《易傳》進行比較，既凸顯了《左傳》的重要地位，又拓寬了《左傳》研究的視野。
以上三點，充分印證了楊伯鈞《春秋左傳註》的可靠性和科學性。本書集前人註解於壹身，承上啟下，強調論證，區分難點。說它是近代最好的《春秋左傳》註釋本是當之無愧的。本書無論在註釋內容還是編排體例上，都在繼承前人研究的基礎上有所突破和創新，無論是對《左傳》的研究，還是對古籍的註釋和疏解，對學習者都大有裨益。
參考
【1】楊伯駿。春秋時期《左傳》註[M]。北京:中華書局，1981。
[2]王偉鋒。春秋時期《左傳註》中的文字註釋[J]古籍整理研究雜誌，1999，(02)。
[3]陳·。《春秋左傳註》註釋五題[J]吉林大學社會科學學報，2000，(04)
[4]莊建東。沈玉成先生譯《左傳》質疑[J]新鄉師範學院學報2000，(03)。