那麽，“三轉”就是從迷茫轉向覺悟，從惡知轉向邪見，從正知轉向正見，從汙穢轉向清凈心。
雖然了凡和感應的四個紀律不是佛經，但它們都是關於因果的，敦促人們斷惡修善。和佛說的是對應的。因此，尹光大師極力提倡這兩本書。
“壹切惡要避，壹切善要行，自凈都是佛法”。這十六個字是佛教的印章。
看這兩本書，看看有沒有教人“作惡多端，行善積德”！只要不執著，我們和佛經沒什麽區別。尹光大師為《感應》寫了壹篇序言，說雖然這篇文章止於成仙，但是我們可以通過學習大菩提心而成為佛菩薩。也就是說，雖然佛陀沒有說，但是我們可以用大菩提心來學習菩提。與道學的兩本書大相徑庭。
知道因果就是覺悟，拒絕惡修善就是知道什麽是對的，看到什麽是對的，然後凈化自己的意義就是皈依正覺、清凈感。這才是真正的三皈依。否則，妳雖然讀了佛經，還是迷茫困惑，還是認識邪見，內心還是不幹凈的。妳絕對沒有三改，只是形式上的。怎麽生怎麽死，怎麽輪回怎麽輪回，壹點用都沒有。