①有關記載見於《拷公基》壹書。這是壹本現存的關於中國古代手工藝品的書。
有技術規範的書，可能是春秋末年(公元前700年到400年)的作品。
它描述了許多手工藝品的工藝生產和設施，並匯集了公元前3世紀和4世紀的作品。
工藝技術知識。其中包含的力學知識主要有:慣性的記錄和滾動摩擦。
本文討論了箭的飛行和穩定性，還介紹了力的測量、斜面上的受力分析和
材料和建築方面的壹些軟科學知識。
(2)莫箐的機械知識記錄。《墨經》成書於戰國時期的翟墨。
490-403)，墨家的代表作分為《經》和《經說》兩部分
諺語是經典的詮釋。前者的內容多為壹些界定性質的條文，後者則有法律。
解釋的性質。
莫箐的軟科學知識不全是對實際生產知識的總結和描述，而是對實際生產知識的概括。
簡要總結了力學現象，並作出了壹些推論。例如，關於時間和空間的概念，
運動學知識，力的概念，力系平衡的討論，以及斜面、滑輪及其應用等。
現在給出壹個關於杠桿的理論討論來說明:
第二十五條:“天(天平)必正，說是正。”
俗話說，“(天平)，如果放在壹邊加權，就會被打(豎)，重量差不多。”平衡，然後這個。
如果出價長度短，兩相相加，權重差不多，那麽就發出價，中標。"
本文闡述了不等臂平衡(秤)的平衡關系。可能墨家討論的是杠桿的平衡。
關系的實驗總結表明，墨家比古希臘的阿基米德早200多年發現杠桿定律。
幾年。但不像阿基米德杠桿定理那樣完整和定量。
③風後地震儀。這是東漢(公元78-139年)張衡制作的世界上第壹個。
地震儀。《後漢書·張衡傳》中有記載:“(舜帝)楊家元年。”
(公元132年)，風後的地動儀被重建。由純銅制成，圓形直徑八英尺，布滿突起，
形狀像壹個灑水的雕像，它裝飾著壹只烏龜和壹只黑色野獸的形狀。其中全是柱子，八路，發動機熄火。歪友
八龍，第壹銅丸；下面有壹只癩蛤蟆，張開嘴接受吧。其齒巧制，皆藏於尊，蓋周。
無邊無際。如果有地震，雕像會晃動，龍會發出機器，吐出藥丸，蛤蟆會抱著，震動會很刺激，會導致服務員死亡。
這種意識。雖然壹龍發動了引擎，但是七歌卻紋絲不動。找它的方面，拒絕是知道地震的地方。用實踐來檢驗，
如果妳是和諧的。既然書上有記載，那就什麽都不剩了。易龍趁機搬家，京城的文人都奇怪
它沒有任何癥狀。幾天後，帖子到了，隴西地震了。所以大家都深信不疑。此後，它被歷史學家記錄下來。
地面運動從側面開始。"
顯然，這是壹種確定聲源方向的儀器。可惜這臺地震儀後來丟失了。
在總結國內外學者對生殖研究工作的基礎上，中國考古學家王振鐸根據該書
網站上的記錄和力學原理成功復制了風後地動儀的復原模型，主要是壹個
壹個是利用了重心高的“資本柱”的不穩定平衡。從這個儀器的制造來看，張衡有
利用力學中的慣性原理，他壹定對地震波的傳播和方向性有所了解。
這些在當時都是了不起的。
④記住內鼓和指南針。這是三國時期任偉馬軍根據以前的記載制作的兩份抄本。
這種自動機構是由各種齒輪的復合運動驅動的。存儲器中的滾筒由原始齒輪驅動。
壹套小而不同的從動輪，壹種使輪子轉動並自動指示車庫裏程的裝置。
指南車是壹種定向裝置，利用齒輪系統，可以自動離合，使其立在車上。
木制人像的手總是指向壹個固定的方向。關於這兩種裝置的結構，劉仙洲教授。
《中國機械工程發明史》上冊第五章有詳細介紹。回答補充(2)光學方面
莫箐書中的八篇文章(從16到23)是關於光學知識記錄最多的。
系統。其內容涉及陰影產生的原理、本影和半影、物體與光源的相對位置。
確定陰影的大小，光的直線傳播實驗，光的反射和平面鏡、凹面鏡的成像程。
圖像、凸面鏡成像等。它觸及了幾何光學的很大壹部分，而且比古馳更費時。
拉·歐幾裏德的《反射光學》壹書早了壹百多年。因此,“莫箐”號中的光學裝置不
它不僅是中國最早的光學著作，也是世界古代科技史上不可多得的綜合性光學著作。
工作。