第壹，“灸”這個詞最早是在《莊子》中提到的。比如《莊子·盜種植園》裏，孔子說服了劉，他壹針見血。事後，他對劉說:“邱所謂無病自灸。”但“灸”的原字是“長”。如1975湖北雲夢睡虎地出土的竹簡(法律文書)中記載“男為丁壯，色七尺壹寸長，發二尺長，腹久結疤”，是“灸”的本義。《五十二病方》、《十壹脈陰陽灸經》(以下簡稱陰陽)、《十壹脈足灸經》(以下簡稱足臂)、脈診法以及漢墓出土的武威漢醫簡牘中都使用了“灸”字。時間久了，就演變成了“灸”字。漢代許慎在《說文解字》中說:“灸，燃也，從火”。現代胡厚宣基於對甲骨文字形的研究，認為“我釋床，即……字應如人臥病榻，木象應如火灸之形”。艾灸出現在殷代。康殷認為艾灸和熨燙在商周早期已經流行。
第二，艾灸的應用起源於人類掌握之後對火的使用。1.7萬年前，雲南元謀人開始用火。陜西藍田人在654.38+0萬年前就有火的痕跡，北京周口店人在50萬年前就掌握了用火的方法，並已能保存火種。《莊子·外物》載:“木與木摩擦，必燃”，《史燚大骨壹號》載:“鉆木取火，可學烹食。”在幾百萬年的石器加工過程中，隨時都會出現摩擦起火的情況。從木材鉆、刮等生產實踐中引起的燃燒，人們逐漸獲得了有益的啟示，最終發明了人工生火的方法。這種簡單的方法直到解放前仍在中國的壹些少數民族地區使用，如佤族用木棍互相摩擦生火，苦聰人鋸竹子生火，黎族鉆木生火。火的發現和使用與人類結下了不解之緣！對火的掌握不僅可以使人類避免野獸的入侵，還可以抵禦寒冷涼爽的冬季的惡劣氣候。也可用火燒樹，然後艾灸患處，以祛寒邪止痛。
三、灸材的發展在實踐中，灸火的材料也是有選擇的。到了黃帝蛙經，已經說了松、柏、竹、橘、榆、旗、桑、棗等八種樹不適合做灸火，因為對人體有害，所以逐漸被淘汰，但是桑灸在後世也是有用的。槐花的火灸容易痊愈，但艾葉的熏蒸灸最有效，所以逐漸用艾葉代替其他灸療法。艾灸的應用起源於人類掌握之後對火的使用，時間也是在石器時代。
四、艾灸的適應癥艾灸最初主要用於治療寒證。例如，《蘇文怡法方壹論》中說:“北方人...風冷冰冷，他們的民樂是在野外哺乳的，而西藏的寒充滿了疾病，用艾灸治療是合適的。”唐代王冰指出:“艾灸即所謂灸”。這種燒灼療法對治療“寒積之病”頗有療效，並逐漸發展為治療全身各種不同性質的疾病。《左傳》成書於第十年(公元前581)。晉景公病了，秦國大夫命他慢慢來門診。他說，“病不能做。病在痰之上，膏之下，不可攻之。如果達不到，藥是治不好的。”“攻”是灸，“達”是針。
5.艾灸療法起源——艾灸療法的下限不會晚於西周，春秋戰國時期已經相當流行。春秋時期的《詩經》載:“我愛Xi”，西漢的毛恒和貓爪草解釋說:“愛治病”。從古代實際臨床應用早於文字記載來看，艾灸療法的下限不會晚於西周。宋代沈括《孟茜碧潭》(卷18)記載西戎占蔔:“以哀卓之羊為兆，謂之死。”。這就證明了我國殷商以前的甲骨文占蔔方法也可以用艾絨做燃料。《孟子·離婁》載:“今欲得王銀七年病，三年情也。”可見艾灸療法在春秋戰國時期已經相當流行。所以艾灸治病的起源也應該是在西周之前。
6.艾灸歷史悠久。縱觀艾灸的發展，可以分為兩個裏程碑。第壹種是傳統艾灸，第二種是現代艾灸。傳統艾灸和現代艾灸都有各自的特點和優缺點。傳統艾灸有效，但有煙(有毒)、有火(不安全)、操作不方便(需要專業人員)；現代艾灸雖然沒有傳統艾灸的弊端，但是療法單壹，有時改善的反應過於強烈，讓壹些客人難以忍受，這是其單壹療法的局限性造成的。