幾乎所有的中國武術流派都有自己的樁功。樁功是武術的基礎。拳擊諺語中有壹句話:“想學拳擊，先站在樁子上”。形意拳非常重視樁功。有的形意拳說“想學形意拳，先站三年。”形意拳比其他拳種更註重樁功的練習。
樁功的練習在形意拳中有“固本強體”的作用。也就是打基礎，強身健體。通過樁功的練習，我們首先學習和掌握形意拳對身體各個部位的要求和要領。如頭頂、胸部、肩部、肘部等。先有壹個感性認識，通過不斷的實踐逐步加深理解。其次，通過樁功練習，可以增強和加強下肢的力量和膝關節各部位韌帶的力量。第三，通過樁功的練習，練習者可以了解和掌握樁功的架子結構和身體各部位姿勢的要求和要領。長時間站立，保持姿勢不動，可以提高練習者的感官能力。通過老師的調整和自我調整，逐步建立正確的體態刻板印象。為以後學習動作和技術打下堅實的基礎。第四，練習樁功有利於調節中樞神經系統，集中註意力，排除雜念，把全部註意力集中在樁功的練習上。註意身體各部位的放松，加強對呼吸的調節。這種運動有利於促進血液循環，加強新陳代謝，調和氣血，提高抗病能力，延年益壽。同時，這也是壹個好主意嗎？看壹看薊和髂脊α？
形意拳樁功包括:混元樁、子午樁、即三體樁、降龍樁、胡夫樁、五拳樁和破樁。每種樁法都有其不同的作用，不同的姿勢，不同的意義，達到不同的目的。某種堆法服務於某種目的。這些樁法都是形意拳的前輩先賢們經過長期實踐，從實踐中總結出來的。練形意拳的技法，長法，修煉技巧都是有效的。雖然這些樁法各有側重，姿勢動作不同，作用也不同。但都是圍繞三體核心樁法進行練習和補充的。這是我多年實踐的經驗。
拳擊諺語說:“不練拳擊，什麽也得不到。”這種做法就是健身的功夫。還包括武術的基本功。不把身體練好，身體好，所有的技術都是空洞無用的。所以拳擊必須有功德支撐，功德必須通過拳擊表現出來。這就是修行和修煉的關系。兩者相輔相成，相互促進，既有外在的，也有內在的。
在此，我把我在這些樁法實踐中的經驗介紹給大家，希望同仁批評指正。
第1節渾源樁
渾源又稱“混元”。當世界第壹次開放時。"那些混合元素的人能記得混亂之前和活力的開始."武術家用“混元素”入拳，意為“混壹日壹地，變化無窮”。渾源樁法被各個拳派吸收引用，既是初學者的基礎樁法，也是強身健體、練內功的樁法。
形意拳的混元樁是初級階段通過站樁訓練達到的:全神貫註，排除雜念，放松筋骨，調節呼吸。中級達到:有目的地引氣，疏通經絡，氣貫全身。高級階段是:修身養性，天人合壹。用妳的頭腦體驗內在的氣和外在的氣氛之間的相互作用。初級階段混元樁主要是擺脫雜亂的思路，專心練習。拴馬，鎖心猿。調整身心，放松全身。只有全身放松，氣血才能更容易循環，有益於身心健康。
(1)渾源樁的具體做法如下:
1.立正，深呼吸三次。圖(1)
2.左腳向左壹步，兩腳平行，兩腳距離與肩同寬。重心在兩腳之間。慢慢移動，與呼吸保持壹致，開始時吸氣，落下時呼氣。圖(二)
3.雙手兩側慢慢向前向上擡起，手掌對齊，手指分開，手臂自然微屈。提至肩高時，雙手掌心相對，合攏成壹圈，手肘微曲，掌心對胸，肩部放松，手肘沈重，胸部微掩，頭部微頂，雙臂像抱壹個大氣球壹樣放在胸前，手肘下沈低於肩部；同時雙腿膝蓋微曲，臀部寬松坐，使身體重心微降。向前看。保持這個姿勢不變，排除雜念，註意呼吸，閉著鼻子呼吸。慢慢地，深呼吸，均勻地呼吸。練習的時間長短取決於妳的體力和身體狀況。圖(三)
4.收集工作的動作與動作(2)相反。先給個信號，我要收，我要結束渾源樁法的修行。然後使身體重心向右上，左腳和右腳並攏，同時站直，建立積極的姿勢。在腿部運動的同時，雙手自然垂向身體兩側，掌心向下，頭部略上，眼睛直視前方。動作結束後，深呼吸三次，沈默壹兩分鐘。
(二)渾源樁動作要領及註意事項:
1.渾圓樁的要點是:松身、靜心、調息。不僅渾源樁如此，其他樁法也是如此。這三個方面是所有樁法練習中相同的要求。即如氣功所說，有三調:調身、調心、調息。這是樁功的基礎。身體放松就是身體各個部位都要放松，不要讓任何壹個部位僵硬。身體放松的關鍵在關節，這樣每個關節都應該處於正常的生理位置。身體放松有利於氣血循環。忘寂就是收回自己的身心，專心練武，用壹個念頭代替所有的念頭，讓大腦的思維活動集中在壹個點上。當站在渾圓樁上時，我們首先要專註於呼吸。調息是調節妳的呼吸。有意識地調整自己平時不太註意的呼吸動作。讓妳的呼吸緩慢、均勻、深沈。
2.渾圓樁要求頭部微上推，下額微收。保持直立。肩部放松，胸部略含，兩臂在體前微彎成圓形，雙肘微伸下垂，手腕微彎，雙手手指自然分開，拇指略向上，掌心微彎。腰部要垂直，臀部要微縮，臀部要松垮屈膝，屈膝160度左右。彎的不要太多也不要太直，彎起來費力，不容易調氣，不耐用，直了就僵硬。總之，樁法站好以後，各部位感覺舒適通暢為宜。
(3)渾圓樁的練習步驟:
1.首先要求寬松:即姿勢要端正，身體各部位要根據動作要求調整到正確的位置。合適的形狀。符合是首要條件，不規則的形狀是不流暢的。放松是指身體各部分放松，達到舒適和健身的目的。
2.其次，我們應該專註於壹個。專註力就是排除雜念，集中註意力。守壹就是用壹個念頭代替所有的念頭。
3.有意呼吸就是用觀念引導呼吸，讓普通的自然呼吸用觀念引導，使之緩慢、均勻、深入。思路的引導貫穿整個練習。從最初的放松、專註，到有意識的呼吸運動，都是在心智活動的指導下進行的。這是形意拳最顯著的特點之壹。
第二節三體潛樁
形意拳三體樁在民間傳統中也叫子午樁或三才樁。三才和經絡是古代的兩個名詞。
傳統文化中各個流派引用的名詞，定位不同，定義不同，內涵也不同。子午壹般指時間。有孩子的時候就說中午。在《然後大集》中，他問:“子午是什麽？”答:“經絡是天地之中心，天之日月，人之心腎，時之經絡，障之占蔔，方位南北。”三元會中，子為陽之首，午為陰之首，經為陰陽之首。書中說:“子為六陽之首，以迎冬，故應靜坐凝神，除壹切煩惱，默默調息，靜待……”。正午是六陰之首，所以它應該是夏季的至日，所以在正午之前坐著不動並集中精力。陽極陰了，心裏的陰氣自然就降了...".三才也有很多解釋:(1)三才指天、地、人。有天才論，本土天賦論，天賦論。(2)“易經”意為“天道玄機”、“陰陽”、“地道玄機”、“剛柔”、“人道玄機”、“仁義”，董三才做到了，所以很容易畫出六卦。(3)醫師指的是身、神、氣。《脈望》壹書說:“生氣者也，神之家也，而身體活動者也，氣之家也。神統壹於心，氣沈於腎，形統壹於先，形與氣相交而神在中，三才也。"武術大師孫魯堂說:"三才是頭、手、腳，即上、中、下。“他借用了三種才能來附加人體的頭、手和腳。並將其含義引申到拳擊:上盤、中盤、下盤。我覺得這個解釋和理解是正確的，也是合理的。但也有人把三體解釋為:固、液、氣，雖然也能引出壹些道理，但我覺得這種對三體的理解並不是形意拳前輩成名的開始，而是後人的強加和發展。
三體勢樁，經絡樁，三才樁。這三個名字雖然不壹樣，其實都是壹樣的姿勢，只是叫法不壹樣。只是強調了不同的側面。三體還是強調形、頭、手、腳、上、中、下。子午樁強調這種樁法在形意拳中的重要地位和重要性，是基礎之本，是“母拳之母”。“姜克巧說，五行拳是形意拳母拳；三才堆是它的內在含義，不僅僅是姿勢，更是壹種功法。樁功的內在含義非常豐富，既包含方法，也包含理念。以三體為表現手段，三才為指導原則，經絡為重要地位。
形意拳各地區、各門派都把三體潛勢樁功作為初學者最重要的基礎樁法。在三向體式的基本框架、動作的姿勢和要領、樁法的作用上，各地區、各流派基本相同。但由於不同地區不同流派，不同師徒制度，以及每個人對老拳譜的理解和個人經歷的不同，同樣的三體勢樁的站法也有所不同，這是正常的，符合各種觀點的規律。這個道理就好比壹棵大樹不可能長出兩片完全相同的葉子；壹個老師教十個徒弟，因為每個徒弟的身高胖瘦，氣質愛好，文化知識水平，實踐經驗都不壹樣。十個徒弟不可能練出完全壹樣的東西。
(壹)三體電位樁的具體測站方法:
1.立正，面向出現的方向。相同的圖紙(1)
2.保持雙腳不動，雙手慢慢向上左右擡起。手臂保持自然，不要用力伸直。將手掌向上提起至與肩同高，彎曲手肘，使手掌在前方合攏，掌心相對，掌心向下。圖(4)
3.雙腿微微彎曲，蹲下。同時，將手掌向下壓至膝蓋骨前部，將頭部微微向上推。圖(五)
4.雙手握於腹前，成拳，使拳心朝上，左拳不動，右拳由下腹部向上穿過心窩向前鉆，右拳小指向上翻起至鼻端。圖(6)
5.左腳向前，右腳不動。兩腳距離約壹腿長，大部分重量在右腳上，重量分布約為前三後七；同時，左拳由小腹經心窩向上至右臂肘部，在右前臂上向前鉆，拳心向上。左拳與右拳相交時，兩拳向內轉掌，左掌向前劈開，左臂微屈，左掌向前下傾，左腕微收，掌指與鼻同高。同時右掌拉回小腹，掌心向下。擡頭向前看。圖(7)
這就是左三體勢站法。比如右三體勢站立時，動作4中左拳出洞，動作5中右腳上踏，右掌劈出，其他動作壹模壹樣。
(2)三體勢樁各部分的要求和要領。
形意拳三體勢的動作過程，既是五行拳每壹行的勢動作，也是形意拳每壹套路的勢動作。無論練什麽動作，都是從左三體勢開始的，這點要註意。所以壹定要按規矩練好。
三體電位樁法可分為上墻、中墻、下墻三種。上板兩只腳之間的距離就是我兩只腳之間的距離。中板立樁法以兩尺半的距離為準。下盤有三英尺長。
1.三體勢樁法，兩腳的位置應在壹條直線的兩側。前趾略向內扣約15度。右腳尖向前傾斜，右前方不要超過45度。壹條直線的兩邊是壹條直線兩邊的前腳掌的腳趾和後腳掌的腳跟。不能在壹條直線上，更不能扭麻花，不穩定，不符合要求。這樣增加土地面積有利於穩定。
2.腿的彎曲角度:前腿略突出，前膝的粗線不要超過前腳的腳跟。前腿的大腿和小腿之間的角度約為150度。後腿彎曲很大，身體的大部分重量都在後腿上。兩腳之間的距離和後腿的彎曲角度直接關系到站樁姿勢的高度。後腿小腿與大腿的夾角在120-135度之間。後腿最重要的壹點(從腿後側開始測量)是後腿與地面的角度，這是最重要的角度，應該盡量減小。由於生理結構的原因，腳的背屈只能在50度左右。這個角度的減小有利於後腿的蹬踏力。雖然，有些書上說:“後膝的重量線不要超過腳尖”，我覺得不科學，也不正確。導致站樁姿勢過高，幾乎雙腿直立或者重心後移靠後腿。後腿的膝蓋要超過後腳的腳趾，多多少要看姿勢的高低。姿勢太高太少，姿勢太短。關於後腿各部分的角度，總的原則是如何充分發揮後腿的蹬踏力，起步快，站立穩。踏板力度是關鍵，就像老拳譜說的:“消息靠後腳踏板。”人體向前位移的速度和步長與後腿的蹬踏力成正比。為了充分發揮後腿的蹬踏力，後腿各部分的角度必須安排在最佳受力範圍內。
3.膝蓋姿勢角度:臀部在膝蓋後面，小腹在前面，膝蓋在兩側。三體勢樁法中，雙膝的角度要前後微斜，與前方約成60-70度。這樣的角度不僅有利於前後腿的支撐，也有利於上身自然舒適的半臉前傾。有的形意拳練習者強調“腹正身斜”。我覺得這樣做不合適。肚子讓膝蓋朝前，但上半身要前傾壹半，這樣腰腹就不舒服了。同時也不符合攻防原則。膝蓋和腿的位置角度要為上半身提供非常穩定靈活的下半身支撐條件。同時要自然舒適，符合人體的自然結構。
4.圖與肩的夾角，按舊拳譜:圖“正而斜，斜而正”。既不直也不斜，提出了壹個模糊的概念。這是老前輩的天才之處。每個人的身高，體型，氣質，對老拳譜的理解都不壹樣，可以在實踐中體會。找個合適的角度無可厚非，所以有區別。通過我多年的實踐和教學研究，站在三體勢樁中與正面成45度左右的角度是合適的。這樣做符合攻擊原理，減少攻擊面。工作符合人體結構和生物力學。只要符合人體結構和生物力學，做起來就舒服、貼身、正確、完美。有益身體健康，內外兼修。
5.兩臂的位置和各部分的角度:
左手腕與左前臂夾角約120度，手腕略塌陷。手指微曲，掌心凹陷，下頜圓潤，拇指張開，食指挑。來增加虎口肌肉的張力，有利於手腕的穩定。因為五指都保持壹定的張力，所以對前臂的伸肌產生壹定的張力，可以在壹定程度上增強前臂的抗打擊能力。因為恒心是向前下的，這是武術所要求的。因此前臂遠端向內擡起，使前臂的橈骨和尺骨扭轉、扭曲，相應的肌肉群同時參與工作，可以增加手掌的力量。同時也能對前臂起到穩定的支撐作用。手腕太直不利於擊球的耐力，指關節承受不了全身的力量；手腕太背屈，腕關節僵硬不靈活，不利於抓掌變掌。所以手腕塌陷是正確的，120度左右為宜。
6.肘關節的角度，也就是前臂和手臂之間的角度。關於這個問題，形意拳老拳譜說:“屈不遠，直少勁。”並提出了壹個模糊的概念，不屈的範圍。80年代初，我在北大做形意拳教練的時候，給學生講過站樁前臂的位置。按老拳分彎的時候，力量不足。同學問我:“老師是什麽學歷？”印象深刻。從此，我把身體各個部位的角度。參考各種版本的舊拳譜，根據我的練習經驗。全部用量角器測量，找出每個角度的最佳範圍，提出自己的看法和意見。肘關節角度應該在150度左右。形意拳站在木樁上或出拳時為什麽不伸直手臂？伸直手臂就不能打得更遠嗎？首先，形意拳在出拳或出拳時手臂不直，這是形意拳技術和風格特點的要求。形意拳非常註重全身的力量，能在這樣壹個不服輸的角度發揮出巨大的力量。二是可以調動更多的肌肉同時工作，可以更好的固定肘關節。第三，因為不屈。它能使動作更靈活，力的轉換更快和多樣。
7.上臂和肩關節之間的角度在上肢中非常重要。大臂與肩關節之間的角度約為60至70度。拳譜上說:“松肩降肘”松肩是指肩胛骨有意識地向下放松；手肘下垂的關鍵是大臂前端始終在肩關節下方。肩部松動和肘部下垂是相輔相成，互為因果的。只要肩膀放松正確，手肘就會自然下垂，只要手肘降到要求，肩膀就會自然放松。還有壹個重要的關鍵點，就是大臂有意識的向內收縮，讓大臂盡量在體樁的矢狀面上。這將有助於發揮全身的力量。這壹點，在舊拳譜中被忽略了，也就是沒有提到重要的程度。在以後的站樁和練拳過程中，要時刻註意大臂的內收和隱蔽，形成正確的姿勢。手背的拇指和手腕要靠近腹部，也就是肚臍下的三指。後臂肘部要自然下垂。註意後肘不要向外張開，要和身體保持完整。掌心向前，掌心向下。
8."頭部應該在上面，物品應該是垂直的."下巴稍微後縮，但要註意下巴肌肉不要太緊張或僵硬，以免影響頭部的靈活性。頭頂的功能可以有意識地使脊柱垂直，有利於使身體挺直不歪斜，有利於呼吸。看前面的要求，頭不要轉太多，讓臉朝前。頭部和前方應該有22.5度的夾角，但是眼睛是向前看的。
9.臀部要松內收，即骨盆的正常傾斜角度要稍微加大，有利於腹部的下沈，腰弓的形成，前腳掌的向前推進。
體型的要求是“胸背拉”。這是同壹個問題的兩個方面。用胸向後拉是利用兩肩的尖端微微靠近胸部，放松肩胛骨和背部肌肉，利用胸大肌微微拉肩，達到用胸向後拉的目的。做這個動作的時候要註意肩膀壹直往下墜，不能聳肩，肩膀發冷。拉胸和落肩兩個要領是相互支持、相互促進、相輔相成的，是有機聯系的整體。做這些要領的時候，註意不要分，要舒服。最重要的是放松肩部，挺胸，即以氣治腹，以氣沈腹是形意拳最顯著的特點之壹。拔胸背要領也是增強胸背抗打能力的壹種自我保護方法。拳掌的力量源泉在肩，身勁的力量源泉在腰。
(3)三體潛在樁功的層次和要求:
雖然三體潛在樁功在外形上可分為舒展型和緊湊型，但步法在大小和高度上是不同的。這些都是不同門派傳承造成的，可以理解。但在修煉的不同階段，三體潛能的精、氣、神也是不同的。雖然外表幾乎壹樣，但不同階段的意識、呼吸的調節、內氣的引導，要求不同，側重點不同。以下是對樁功三體訓練三個階段的身體形態、心靈和呼吸的簡要論述。這只是我自己的實踐經驗和體會，屬於壹家。也希望廣大形意拳資深老師和有誌之士給予批評指正和指導。
1.三體潛勢的樁功主附體；
初級的依戀，只是學會站在樹樁上的開始。對姿勢要領有初步感性認識，能模仿老師動作，但動作不準。隨著時間的推移和練習次數的增加，動作和姿勢逐漸準確和完美。有時候會失落。根據生物學，這也是大腦皮層的泛化階段。所以在這個階段，首先需要的是表格。姿勢正確。身體各部分的角度、形狀和位置符合規定。如上所述，從上到下或從下到上，將它們逐個放置到位。先說大的環節，比如腿，體型，手臂，頭。先說小零件的要求。在認識和理解動作的過程中，逐漸了解形意拳的要領和對各個部門的要求。其次，要註意正形過程中的松動。放松不是懈怠，但不要用力放松，只要把前臂放在壹個有規律的位置，不要有任何笨拙的用力。就是在意念的引導下放松四肢，需要放松上半身，下半身就是腿的支撐。因為腿的彎曲角度不同，後腿最累最費力。這是必然的。三是靜，就是把所有的思想和想法都集中在站樁練習上，排除雜念。初級階段要集中精力於姿勢的正確性，各個部門的角度，四肢是否放松，要認真體驗感受。只有靜下心來，才能感受到什麽，體會到什麽。初級階段要把正形放在第壹位，只有正形後的力量才能流暢。形狀的正確與力量的流暢有很大的因果關系。初級階段要對呼吸做適當的要求，不要過分強調。要在安靜、姿勢正確的情況下，有意識地將自然、普通的呼吸調整為緩慢、深沈、均勻的呼吸。初級階段要不斷修正和完善姿勢，達到正確的姿勢刻板印象。
2.類別:
三體潛能樁功練習中級階段的要求；
(1)身體姿勢的“正形”從大的方面到小姿勢的精細研究，從而認真體驗和深化自我感覺，體驗流暢，感受舒適。這是對形式的要求。
(2)對理念的要求:在修行的過程中，有兩種理念，壹種是內視，壹種是借用。內視是用來養生的，打著武術的幌子。在站樁功的中級階段，要有目的地引氣，有目的地導氣，使氣在周身循環，沿著任督二脈周期性地往復運動。在這個練習的過程中，先有目的的順著任督二脈，逐漸自然的達到氣的二脈，最後打通小周天，不要太追求，完全順著自然。自然就過去了，自然就過去了。
(3)呼吸的要求和方法在中級階段尤為重要。因為初級階段站樁姿勢的出場動作，基本上是通過練習來達到“形狀矯正”的。所以中級階段，形狀不是主要的。意念引導下的呼吸方法是關鍵。三體潛在樁功壹般在中級階段需要反向腹式呼吸，即吸氣時橫膈膜上升，腹部內收下沈，呼氣時橫膈膜下降，腹部突出，完成。吸氣和呼氣都是鼻子所需要的。呼吸的深度、節奏和頻率要在意念的控制下調整。深呼吸，慢慢地，均勻地呼吸，這些都是在放松安靜的情況下進行的。
3.打樁工作的高級階段:
初級階段，在練氣的過程中，以意導氣，以意引氣。中級階段是:以氣運體，以氣繞周身。練到壹定程度後，可以達到內外合壹、形神合壹、和諧統壹、天人相應的階段。它已進入高級階段。也就是形意拳譜中的洗髓強身練精神歸虛階段。在這個階段，人的精神得到了繁榮，人的氣質得到了改變，使得人的性格豁達、開朗、謙虛、有禮。用鼻子而不是用嘴呼吸，深深地吸氣，巧妙地呼氣。長時間吸氣吞咽，極端時微微呼氣。吸氣和呼氣都要細微無聲，這就是道家的“胎息”。實際上，在武術的最高境界中，它與道教和佛教是和諧的，達到了高度的壹致。這就是武術中“拳禪結合，拳道結合，道術進階”的進階順序。
這個階段的站樁姿勢和前兩段沒什麽區別，只是更放松了。心空靜，正如老子道經所說:“要空，要靜，要信”。讓心境變得空靈寧靜。
第三節降龍樁是傳統形意拳的重要樁法之壹。
形意拳中降龍樁的名稱取自《桂芝生活全術》壹書。降龍論”，“留日為記，有己土在其中，強名為龍。”“那些下凡的人會控制自己心中的真火。火不飛，龍能控，得鉛。”意思是精氣由內而發，腎水上升，火降龍。這是氣功學術中的壹個解釋。形意降龍樁是壹種其形扭曲彎曲，雙臂圓轉，前撐後塌的姿勢。外面練腰，練胳膊，練腿，裏面練心神。先練外，後練內。“在外面練筋骨，在裏面喘口氣。”先尋求四肢外展的正確姿勢，再練習內心專註，調整呼吸。
(壹)龍樁的具體做法:
(1)立正，左腳相隔壹步，兩腳距離約三尺；同時雙手兩側向上擡起，掌心向上，雙手與肩同高，手臂微彎，眼睛直視前方。
(2)腳不要動，雙手保持，小臂彎曲，雙手並攏放在身前，掌心向下，手指相對。兩拳向內旋轉使掌心向外，拇指向下，高度與肩同高，手臂呈圓形，如持球。
(3)左腳腳跟為軸，腳尖向外扭轉。右腳足以以腳尖為軸，腳跟向外扭轉，身體左轉180度左右。左腿弓步彎曲，右腿微屈，身體大部分重量在左腿上；同時兩掌隨妳左轉，逐漸張開。右掌在頭部右側，右臂呈圓形，右肘略高於肩。左掌在左膝後方，掌心向下，掌心向前，左臂呈圓形。把妳的頭轉向左邊，看著妳的左手掌。這是左龍落樁。圖10
如果要變成右降龍樁，動作如下:
(1)向左連接或放下龍樁，向右轉180度，雙腳原地扭轉，手掌左右翻轉抱在胸前，掌心朝外，與上壹個動作(2)相同。
(2)右腳以足跟為軸，腳尖向外扭轉，左腳以腳尖為軸，腳向外扭轉，身體向右轉約180度，右腿彎曲成右弓步，左腿微彎，身體大部分重量在右腿上；腰部向右轉，同時，掌心向右轉。左掌在頭部左側，左臂呈圓形，左肘略高於肩，右掌在右臀後，掌心向下，掌心向前，右臂呈圓形。把妳的頭轉向右邊，看著妳的右手掌。這是壹個正確的降龍樁。圖11
降龍樁左右相同。先回到2的姿勢，再拖到手掌外的雙手中，抱在胸前。收回左腳或右腳建立正姿勢，同時雙掌落向腹部前方，再建立正姿勢，姿勢閉合。
(2)行動要點及要求:
(1)龍樁的提升動作要緩慢平緩。動作中途不停，壹氣呵成，連貫協調。
(2)在固定位置時，註意手和手臂的位置。上臂要支撐，手要捋，腰要扭。不要僵硬、笨拙、僵硬，要放松，保持各部分的形狀正確，微微挺胸，微微擡頭。
(3)站樁開始時自然呼吸，音符間平穩正確調整姿勢。重心放置適當，然後盡量延長立樁時間，左右交換。如果想長時間站樁，可以適當縮短兩腳距離，這樣姿勢更高。
(4)首先，在保持姿勢、各部位位置、框架結構正確的前提下，從上到下，各部位肌肉逐漸放松，不用力。但是註意不要失去姿勢。那就是放松多余的肌肉。用最重要的肌肉參加工作，保持同形，可以促進氣血暢通，特別是腰部肌肉壹定要放松，松而不懈，重而不僵，扭而靈活，勁在今天，勁在今天，急在放松。
(3)降龍樁的作用和思想活動:
因為降龍樁腿間距大，重心低，對腿的力量要求較高，適合年輕人和身體強壯的人練習。老弱病殘的人練這個樁的時候，可以擡高姿勢，降低扭轉角度。這種樁法的主要目的是增強腿部力量、腰部力量和手臂支撐，是三體潛能樁功的補充和完善。腿部支撐和蹬踏力、腰部扭轉彈力、手臂支撐和收攏力度能起到很好的鍛煉作用，快速良好地提高技術。
扭動身體，彎曲腰部，表示龍會彎腰，手臂會收攏，表示妳會把龍的身體伸直。妳的前腿會彎曲，後腿會蹬直，身體會坐下，氣息會下沈，就像騎在龍的身上讓它照顧妳壹樣。壹口氣壹聲喊，身影微微波動，起伏中有龍掙紮，我打算投降。這只是意願，不是武力。時刻註意“緊而松”，逐漸了解身體各部位的感受。感覺舒服有效更好。
降龍樁，龍指的是意念，練功調整身心就是降龍。所以，擺正姿勢之後，調整心態，充足思路才是第壹要務。
第四節胡夫樁
這種樁法也是傳統民間形意拳中的樁法之壹。龍虎是道教氣功術語。胡夫的意思是:“保持精神在裏面，心火下降時節約用水，這就是胡夫。”見《氣功大辭典》第323頁，壹位資深武術家命名，是因為身體的姿勢有誘虎之意，指的是形。而內蘊借用古代氣功的術語來練內蘊。心火滴養腎水，指的是心神，指的是周日氣血運行。這種樁法，雙腿呈半馬步狀，虛實分明，可以增加腿部力量，兩臂圓潤合攏，可以增加整體力量。
胡夫樁的具體做法:
(1)從立正姿勢開始，右腳不動，左腳向前邁壹步。兩腳距離約兩三尺長，左腳腳尖向前；雙手合十放在自己的壹側，交叉放在胸前，掌心向內。雙臂屈曲時，雙手高於胸部水平。用胸部向後拉