姜太公的壹生跌宕起伏，充滿活力和神秘，他確實是壹個奇怪的人，奇跡和奇怪的人。縱觀太公壹生的成就，他在軍事、政治、經濟等方面都有突出的貢獻。
姜太公是中國歷史上壹個叱咤風雲的人物，是中國文藝舞臺上壹個“高、大、全”的形象，是中國神壇上壹個眾神之上的神靈。作為宗教神靈，他是武神，是智神，被視為“太公在此，萬赦”的保護神。
姜子牙在齊國時，修政事，順風俗，簡化禮儀，開辟工商業，發展漁業和鹽業的優勢。結果人民加入了齊國，成了壹個大國。
周成王年輕時即位，關蔡造反，懷壹也背叛了周朝。國王派人召見康公，命令太公說:“東至大海，西至黃河，南至穆棱，北至無棣。這裏的五等諸侯，都是地方官，如果有罪，就命令妳們討伐。”所以齊國可以征服各國，形成以營丘為首都的大國。
姜子牙是壹位賢明的大臣，也是壹位非凡的政治軍事謀略家，歷來為歷代統治者所景仰，這壹點在《詩經》等唐以前的許多史料和文學作品中都有所歌頌。唐太宗即位後，外國互相侵略，但內憂外患，政局動蕩。這個國家面臨著壹個需要治理的混亂局面和壹個需要復興的廢物。以達到“和平治國”的目的。
他自稱是姜子牙的化身，在盤溪建立了太公廟。他用這個舉動告訴人們，他想成為像周文王壹樣的好部長，重用姜子牙。後來他得到了壹大批人才管理國家，最終實現了“貞觀之治”。
唐玄宗為了實現國內的和平，需要像姜子牙這樣勤奮、敬業、忠誠的人，於是在731年(開元十九年)，方便天下各州修建太公廟。他還要求張亮分享它，並在春秋時期的五壹節犧牲它。每當發兵或將軍、文武舉人要發函，都要先去太公廟拜見。
公元739年(開元二十七年)，姜子牙被追封為“武王”，成為中華民族的武聖。1072年(宋神宗熙寧五年)，為了抵禦外敵入侵，所有軍事將領都被命令閱讀《孫子兵法》。
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