根據先秦時期的史書記載，人死後要去的地方叫做墳墓。這不僅是因為古代地下水資源非常豐富，挖到壹定程度就會出現淤泥，人死後會被埋在土裏，所以古代人自然認為黃泉水都是死人的世界。但這個時候，童話裏並沒有專門管理鬼的神。直到漢代，泰山之主才擔任冥界之主。泰山伏君不僅能掌握病情，還能管理死亡。後來這種思想在東漢時期逐漸成熟。
第二，佛教對地獄地域的解釋，指的是壹個沒有歡樂的地方。其實佛教的世界觀和生死觀並沒有漢代那麽粗糙。佛教思想源於印度的婆羅門教，所以佛教觀念相對於漢代來說是比較系統和完整的。其實在佛教裏，並不相信人死後壹定會下地獄或者升天。而且，佛教能在中國生存幾千年。可見佛教是可以和本土文化有效融合的，所以地獄這個詞也是和中國文化結合的產物。地獄的原名是泥犁，因為很多死人在那裏化身，受了很多苦，就像監獄裏的囚犯壹樣，所以得到了地獄的稱號。
三、文化的結合壹般來說，地獄這個詞是佛教和中國傳統文化結合產生的。所以地獄這個概念在中國最早的時候是不存在的，只是在佛教傳到中國的時候才逐漸產生的。