桓公道:“可是夷雅呢？”鐘對他說，“就算妳不問，我也會講。彼夷涯，豎刁與方子切不可近！”桓公曰:“夷雅烹子以合我口，豈是疑我愛他子乎？”鐘對他說:“人不應該愛自己的孩子。他的兒子，忍了吧，妳又何必呢？”桓公道:“妳愛我甚於愛妳的身體，這值得懷疑嗎？”鐘對他說:“人情比身體重要。若忍之，何以有之？”桓公曰:“魏公子有方子，他有千夫長，而我是我的仆從，有情幸。”父母不死，他們比父母更愛我，毫無疑問。”鐘對他說，“要善待妳的父母。他父母怎麽能容忍？而千遍之印，人之大欲也。棄千次而成王，還有人期待太多次。壹定要去，不要靠近，會亂的！"
上面提到的管仲認為，夷雅為了滿足君主的要求，把自己的兒子煮熟來討好君主，是不人道的，也是不恰當的。其實最後三個人不用的原因和怡雅做的菜差不多。換句話說，如果他連自己的兒子、身體、官位都不愛，違背人情倫理，妳怎麽能指望他愛君主？這些行為必然包含險惡用心。