當前位置:成語大全網 - 古籍善本 - 古籍年代順序的公式

古籍年代順序的公式

五帝之序五帝第壹論:五帝中的黃帝、顓頊、帝嚳、堯舜。是基於《國語》裏給他們的贊美。魯豫。宗室編造了壹個以黃帝為祖先的世系。陸的《春秋》和《五帝實錄》繼承了這壹理論。

五帝論之二:戰國政策。有五個人名叫、神農、黃帝、堯舜和的傅與易銜接。《莊子》、《淮南子·舒針荀》和《三》,也都有這種說法。五帝之三:太昊、炎帝、黃帝、少昊、顓頊,載於《魯春秋》十二章。“禮記。《月令》也說了同樣的話。王符《論隱夫》把古代帝王納入五帝血陰體系。五帝之論之四:《詩經》安排的古史體系,是以十二季、月令為依據的。黃帝與顓頊之間有少昊,鄭玄在五帝第壹論中加了少昊,說五帝有六,都在五帝星座中。但自東漢以來,鄭基明學說將黃帝提升為黃三之壹,皇甫謐的《帝世紀》緊隨其後,而少昊以下五人為五帝。即少昊、顓頊、、堯舜。五帝之五說:以黃帝、、顓頊、坤、堯為五帝,《通鑒外傳》和《道史》引畫像似乎是最新的壹種說法。然而,吳亮只有600多卷通史。據陳歷《白虎證》認為,無梁祠堂畫像碑可能是誤碑,但此說仍出自* * *。但總的來說,關於“五帝”的爭議要比“黃三”少,其中壹個很重要的原因就是大歷史學家司馬遷寫的《史記》中有五帝列傳。但自東漢以來,“鄭基明”等學說將黃帝提升為黃三之壹,皇甫謐的《皇帝世紀》緊隨其後,而少昊以下五人為五帝。所以《尚書偽序》是以世界經典前面的伏羲、神農、黃帝命名為黃三,後面的少昊、顓頊、帝嚳、堯舜為五帝。這壹理論以其對儒家經典地位的尊重,將來會被史書所采納。於是這種“三皇五帝”的理論就被當成了古代的信仰史。實際上,三皇五帝傳說的差異是中國多民族發展的產物,曲折地反映了民族融合的進步趨勢。早在進入文明時代之前,在祖國遼闊的土地上就形成了華夏民族、苗族以及其他許多被華夏民族稱為蠻夷、夷、戎、狄的兄弟民族。說華夏族是黃、顏之後,實際上反映了華夏族是以黃帝和為代表的兩個血緣氏族長期發展形成的。所謂皇帝,不過是中國原始社會部落聯盟時期軍事首領的稱號。三皇五帝是中華民族的祖先,天下炎黃子孫同宗。這種血緣關系,代代相傳,生生不息,具有強大的民族凝聚力和感召力。雖然“黃三”和“五帝”說法不壹,但這些材料卻出奇的壹致:第壹,伏羲壹般在“三皇五帝”中排名第壹(除去緯書中伏羲之前的隋人,伏羲總是排在第壹),可見伏羲的重要性,伏羲也確實被古人視為人類的始祖。其次,雖然黃三和五帝有不同的意見,但秩序基本上並不混亂。根據太昊與伏羲、與神農的合並(合並的原因應該是為了突出黃帝作為中央天帝五天帝的需要,即《禮記》、《魯春秋》、《淮南子》),少昊為帝。* * *工人和祝融永遠在伏羲、神農和堯舜之間)。再次,堯舜始終排在“三皇五帝”之後,禹、齊緊隨其後,進入有文字記載的歷史時期;伏羲繼承了晁氏和隋氏,堯舜繼承了禹和齊。據此,古代傳說中的“三皇五帝”壹般都是按時間順序排列的,這種排序與《帝王世紀》和《尚書·序》完全壹致(其實所有的排序都不違背整體順序)。雖然“黃三”和“五帝”說法不壹,但這種驚人的排名壹致性,說明古人在這個問題上可能是非常嚴格的,而不僅僅是湊合三五。“黃三”的傳說年代(正統)-1伏羲太昊氏、神農顏地氏、軒轅氏黃帝氏記載於夏商周,均源於黃河流域古文化,所以“三皇五帝”的古史體系與渭水流域及黃河中下遊地區的新石器時代考古文化非常吻合。中國古人對應天地。死後天道(當然是統治者)成了神,照顧後代。天上的星星也是靠天下的禍福,星星(包括太陽)就是祖先。所以神是祖宗,祖宗都是神。神的歷史就是祖先的歷史,神和祖先的關系。中國神話是中國的古代史。三皇五帝是夏朝以前中國傳說中的“皇帝”。現在看來,他們都是部落首領,因為實力而成為部落聯盟的首領。基本上,無論是根據神話傳說還是歷史記載,人們都認為黃三生活在五帝之前。但不同的歷史學家對“三皇五帝”有不同的定義。黃三有五種學說,五帝也有五種學說。的總名最早見於《呂氏春秋》,的子名最早見於《史記·李斯本紀》。李斯說:“古有帝王,黃帝、泰皇、秦煌最貴。”但《春秋緯命歷序》認為黃三是皇帝,黃帝和黃仁。宋代羅平引用《呂氏》中的孔顏來調和這壹矛盾,認為就是。那麽,“黃三”是誰?僅漢代學者就有五種不同觀點。有壹種觀點認為,黃三是壹個恥辱的人,伏羲神農——尚書大傳。《韓力文家》和《春秋壽歷序》也是這麽說的,但都是以民為中心;另壹種觀點認為,黃三是伏羲、女媧和神農——春秋;第三種觀點認為,黃三是伏羲、神農、祝融——《禮記·人名》;第四種意見認為是伏羲、神農、* * *寫的白虎通。最後壹種意見認為,黃三是西漢末年伏羲、神農、黃帝-石經排列的古史體系,在黃帝和顓頊之間增加了少昊金田,在戰國所說的“五帝”之外又增加了壹個皇帝。因此,壹些人將最初的五帝之首黃帝提升到黃三,與伏羲和神農並列。首先,鄭持此觀點,張衡的《漢順帝書》和皇甫謐的《帝王百年》也沿襲此觀點。然後偽《尚書·序》就宣揚這個理論。從此,伏羲、神農、黃帝成為中國歷史上最古老的三個皇帝。關於“黃三”的記載,雖然是壹些美麗動人的神話,卻能反映原始社會氏族和部落的歷史。這些古老的神話傳說生動地反映了我們中華民族勤勞、勇敢、智慧的光榮傳統,深刻地表明人類社會的最初文明是通過艱苦奮鬥創造出來的。黃三的不定理論自古以來就是如此。那麽五帝呢?三皇五帝是誰?具體點好嗎?三皇五帝中的黃三依次是指:隋仁(皇帝)、伏羲(黃仁)、神農(黃帝);五帝分別指少昊、顓頊、、堯、舜。

三皇五帝是夏朝以前中國傳說中的“皇帝”。盤古開天辟地以來,他的子孫眾神,即先有,後有吳,在完成了開天辟地所需的任務後,都回到了眾神之中。

人類迎來了壹個新的時代,因為五神是創世最晚的神,所以很多原始社會中後期為人類做出突出貢獻的部落或首領被稱為“三皇五帝”,包括五神中的神。

從三皇時代到五帝時代,沒有確切的歷年數,至少有壹千年。三皇五帝是中國古代傑出領袖的代表。無論是根據歷史記載還是神話傳說,人們都認為黃三生活在五帝之前。

壹般來說,三皇時代是很久以前,或者四五千年到七八千年前甚至更久,時間跨度可能非常大;五帝時代離夏朝不遠,四千多年前。

擴展數據

五帝的說法應該是後人對古代帝王朝代的總結,不是完全的借鑒,是中華文明對先人的尊重和緬懷。因為古代文獻大多已經失傳,三皇五帝屬於神話傳說的範疇,但從傳說的廣泛性和史記中的描述來看,三皇五帝的真實性應該是確切存在的。

關於三皇五帝的提法,眾說紛紜,不盡完整。應該是不同人的不同分類,沒有確切的參考。

黃三是中國文明早期的三位皇帝。中華文明早期有盤古、有朝、燧人氏、伏西施、神農、軒轅。另外壹個女媧,也列在黃三,應該是上述六朝的壹個分支。壹般觀點認為,黃三應該是隋人氏、傅、神農、軒轅三家,其中,

因其在古代文明中的重大意義和影響,具有不可或缺的地位,理應更加合理。同時,它們是壹個朝代的開始,代表了中國古代文明的早、中、晚三個階段。三皇時間跨度比較長,估計有幾千年的歷史。黃三開埠後,每個時代都有很多皇帝。神農的始皇帝和末代皇帝都是炎帝。

五帝是軒轅時期的五帝。軒轅黃帝取代了神農,開創了壹個新時代——黃帝王朝。五帝是指軒轅時期的五帝。因為黃帝是軒轅氏王朝的國王,在中華民族中有著很大的地位,所以他的成就遠在其他五帝之上是比較合理的,他沒有被列入五帝之列。

據《史記》等史書記載,軒轅時期的五帝遠不止五位,傳說無可非議,所以五帝的說法也不壹樣,只是價值觀不同。

百度百科-三皇五帝

是從三皇五帝夏商周秦漢這樣的歌序說出來的嗎?第壹種(大眾版)

三皇五帝始,堯舜禹代代相傳。夏商、西周和東周分為兩部分。春秋戰國統壹了秦漢。三分在,兩斤前後延伸。南北朝並立,隋唐五代傳承。歷經宋、元、明、清,帝制王朝在此終結。第二種(簡本)宋公式“夏商周三皇五帝”屬秦漢。晉止於南北朝、隋唐,其後為五代、宋、元、明、清。旋律二(香港中學生常用的簡易版)黃宇、夏、商周、春秋戰國、秦、漢三國、晉後南北、隋唐、五代、宋、元、明、清、百姓三皇五帝,含兩層意思:

1.指歷史人物。黃三指的是隋人、伏羲和神農。五帝是指黃帝、顓頊、帝嚳、堯舜。2.指歷史時期。即三皇五帝時代,又稱上古時代、上古時代或神話時代。也可以簡稱為“三皇五帝”。三皇五帝帶領人民創造了中國古代文明,現代考古發現了大量與這壹時期相對應的龍山文化遺址,證明了三皇五帝時期確實存在中國朝代的速記公式。妳還記得嗎?

從盤古的三皇五帝,到帝王的順序,朝代的始末,到今天都城的開國皇帝。

夏朝三皇五帝公元前2146-1675安邑陜西夏縣禹商朝公元前1675-1029渤河南國商丘唐周西周公元前1029-771年濠井陜西xi安周文王姬昌東周春秋。戰國前475-221年,秦前221-207年,陜西鹹陽,鹹陽始皇帝,嬴政,漢及西漢,公元前206- 8年,陜西長安,xi安,漢高祖,劉邦新朝,9-23年,東漢王莽,25-220年,河南洛陽,漢光武 221-263成都四川漢昭烈皇帝劉吳222-280建業江蘇南京孫西晉265-316洛陽河南洛陽梁武帝317-420建康江蘇南京金元皇帝司馬睿十六國304-439前趙(趙涵)。 304-318平陽山西臨汾高祖文光劉淵319-329長安陜西xi安韓成306-347成都四川成都太宗武皇帝李雄梁倩314-363姑臧甘肅武威高祖王銘張世後趙319-351郭襄河北邢臺高。顏倩337-370龍城遼寧潮陽太祖文明皇帝慕容秦351-394長安陜西世宗明帝傅秦384-417長安陜西安太祖帝堯昌後燕384-407中山河北定州世祖成武皇帝慕容垂西秦385-431元川甘肅雨村。列祖宣烈王啟富郭仁侯亮386-403略陽甘肅平涼太祖義烏皇帝呂光南梁397-414西平青海西寧列祖吳王拓跋古武南燕398-410光谷山東益都世宗吳縣皇帝慕容德西涼407-46438+0酒泉甘肅太祖昭武王黎偉狐貍精夏。438+0通宛城陜西靖邊世祖烈武皇帝赫連波波北燕407-436和遼寧朝陽高句麗高雲北涼397-439張掖甘肅張掖太祖武宣王居渠孟勛*魏冉350-352葉城河北臨漳* *冉閔*西燕384-394長子山西長子鮮卑慕容洪*西蜀(後蜀)。405-413四川成都宜州* * *喬宗南北朝420-589南朝宋朝420-479建康江蘇南京479-502建康江蘇南京齊梁502-557建康江蘇南京小557-589建康江蘇南京陳武帝陳霸先北朝北魏386-534平城山西大同魏道武帝拓跋洛河。南洛陽東魏534-550葉河北臨漳魏孝靖帝元西魏535-556長安陜西xi '安微文帝元寶居北齊550-577葉河北臨漳宣帝高陽557-581長安陜西Xi周小敏帝宇文爵隋朝581-618大興陜西西安隋文帝隋文帝。唐朝618-907長安陜西xi安唐高祖李淵五代十國後梁907-923卞河南開封梁太祖黃澍後唐923-936洛陽河南洛陽唐莊李宗徐村後晉936-947卞河南開封晉高祖石敬堂後漢947-950卞河南開封漢高祖劉卞。邊河南太祖郭威891-925成都四川成都高祖王建後蜀925-965成都成都高祖孟知祥892-937揚州江蘇揚州太祖楊行密南唐937-975金陵江蘇南京列祖李邊吳越893-978杭州浙江杭州烏蘇郭893-9。45長樂福建福州太祖王馬初896-951長沙湖南長沙武穆王馬隱南漢905-971邢廣東廣州高祖劉立南屏907-963荊州湖北荊州王高繼興北漢951-979太原山西太祖劉崇松北宋960-65438+。127開封河南開封宋太祖趙匡胤南宋1127-1279臨安浙江臨安安松趙構遼907-1125黃都遼寧遼盧野阿保機大理937-1254太和城雲南大理太祖段四平西峽65434。032-1227興慶府寧夏銀川景帝李元昊黃金115-1234會寧阿城(黑)金太祖完顏阿骨打都城北京開封河南開封元朝1206-1368大都會北京元世祖忽必烈明朝1368-1644北京北京明太祖(傳說中夏朝以前的禹,三皇五帝,炎黃二帝)是什麽序列?這個沒必要深究...於朝的存在只是史書上有所提及,證據不足。三皇五帝並不是真正的皇帝,而是壹些部落首領,他們為人類做出了巨大的貢獻,被後人所尊崇。連三皇五帝都有不同的說法,有的人有幾個尊稱(比如神農叫黃帝,有的人叫農帝),有的人說黃帝活了。我覺得不可能。畢竟是原始人...活壹百多歲不太現實。從黃帝到夏柒,有五六百年了。中間怎麽可能只有五帝...

中國歷史上朝代的順序如何劃分?妳最好給我壹個公式。謝謝!中國歷史上劃分朝代的公式1:

三皇五帝始,姚舜禹代代相傳;夏商、西周和東周分為兩個部分。

春秋戰國統壹秦漢;三分魏蜀吳,二晉前後;

南北朝並立,隋唐五代通;歷經宋、元、明、清,帝制王朝在此終結。

中國歷史上劃分朝代的公式2:

夏代殷商與西周、東周壹分為二。

春秋戰國時期,秦統壹,漢統壹。

三國屹立在魏蜀吳,西晉東晉前後綿延。

南朝北朝共亡,唐朝統壹後,五代、

宋元明清,辛亥革命結束。

中國歷史上劃分朝代的公式3:

唐堯、虞舜、夏、商周、春秋、戰國。

秦漢晉統壹,南朝北朝為敵。

隋唐五代十國,宋元明清帝王歇。

中國歷史上劃分朝代的四個公式:

夏商、西周和東周分為兩部分。

春秋戰國統壹了秦漢。

魏蜀吳被分成三部分,金朝前後延伸。

南北朝並立,隋唐五代傳承。

歷經宋元明清,朝代在此終結。

擴展數據:

中國歷史朝代滅亡的原因

壹、夏朝

時間:公元前21世紀-公元前16世紀,是中國史書記載的第壹個世襲王朝。

滅絕原因:

1,內部生產力下降。

2.外部環境的長期不穩定。

3.夏代的統治階級觀念。

4.夏傑的個人因素(重用奸臣,排擠賢臣)

第二,商朝

時間:約公元前1600年~約公元前1046年,是中國歷史上第二個朝代,也是第壹個有同時期直接文字記載的朝代。

滅絕原因:

1.商朝後期,大多數奴隸主貴族的生活奢侈頹廢,對待奴隸非常殘忍。比如人祭,人祭。

2.奴隸主貴族對平民和奴隸的剝削和奴役愈演愈烈,階級矛盾愈演愈烈。

3.商朝的統治者年復壹年地對外發動戰爭,大規模地用兵對付外族。國內的青壯年幾乎都被征了,加劇了國內的矛盾。戰爭中俘虜的奴隸太多,他沒有處理好奴隸的安置問題,導致大量奴隸倒戈。

第三,周朝

時間:公元前65438年+公元前0046年-公元前256年,是繼商朝之後中國歷史上第三個也是最後壹個世襲奴隸制王朝。

滅絕原因:

1、地震、幹旱等自然災害給人民生命財產造成了巨大損失,也讓西周的危機雪上加霜。

2.周厲王的勒索加劇了對勞動人民的剝削。

3.傳到周幽王,破壞了宗法制度,諸侯以“廢後立嬪妃,廢後立庶人”,“玩火諸侯”的方式失去了對他的信任。

4.隨著皇族的衰落,諸侯國與周朝王權的關系逐漸疏遠;少數民族狗攻濠井,西周滅亡。

5.分封制使周天子權力空虛,東移後更成了傀儡。

6.周朝的宗法制度被破壞,地方諸侯的影響力與日俱增;並打著皇族的旗號“擁帝令諸侯”,不斷發展自己的勢力。

第四,秦朝

時間:公元前2265438年+公元前0-207年,是中國歷史上第壹個統壹的王朝,由戰國末期的秦發展起來。

滅絕原因:

1.統壹後,人民得不到休息,徭役、兵役、賦稅負擔沈重。

2.政策法律沒有及時調整,和平治理下刑法依然殘酷。

3、* * * *行動失敗,缺乏本土力量,像陳廣這樣的壹批亡命之徒,還能攻占大澤鄉。

4.六國貴族後裔的復辟力量太強,秦二世的個人能力和素質有限。

5.當各地起義風起雲湧的時候,統治者還在忙於宮廷鬥爭;最終秦朝內部統治四分五裂,平叛主動權完全喪失。

動詞 (verb的縮寫)漢朝

時間:202-220年前,是秦之後的大壹統王朝,分為西漢和東漢兩個時期。歷時29帝,享國405年。

滅絕原因:

1,外戚和宦官擴大勢力,形成各自的利益集團,無休止地爭亂。

2,娃娃皇帝太多(皇帝年輕,壹定是太後來朝,靠外戚掌權)。

3.土地兼並(私有化)嚴重,大量農民失去土地。

4.地主勢力強大,後來形成地方割據勢力。

5.黃巾起義導致地方武裝崛起,中央失控。

第六,晉朝

時間:265 -420,連接三國和南北朝,分為西晉和東晉兩個時期。西晉是中國歷史上大壹統的朝代之壹,東晉屬於六朝之壹。兩晉155年傳至十五帝。

滅絕原因:

1,新魏變化太快,後期太小,控制不了貴族。

2.宗室權力被過度削弱,外姓將領獨占鰲頭。他們奪權的時候,曹魏皇室沒有外援。

3.司馬懿活得太久,強大的司馬家族崛起,沒有制衡。

七、隋朝

時間:581-618,是中國歷史上統壹的朝代。

滅絕原因:

1,大壹統表面下各種分裂勢力風起雲湧,執政基礎很不穩固。

2.門閥不滿科舉制度,勾結仇和惡勢力對抗皇權。

3.楊迪的個人因素:野心大,驕橫跋扈,鋪張浪費,濫用職權;但是科舉考試,修建東都,修建赤道,開鑿運河,征收朝鮮,都是當代的苦事,在未來都有很大的貢獻。

八、唐朝

時間:618-907,是隋朝之後的統壹王朝,有21個皇帝,享了289年。

滅絕原因:

1,邊境事端不斷(如安史之亂、安南之亂、吐蕃外侵等。),並劃分緩沖區。

2、宦官專權(如李等。),黨爭內耗(如牛莉黨爭)。

3.連年戰亂嚴重削弱了唐朝的統治力量,阻礙了經濟發展,並引發了農民起義和外敵入侵。

九、五代十國

時間:907-960年,中國歷史上的大分裂時期。五代是指中原地區的五個政權,即侯亮、後唐、後晉、後漢和後周,它們在907年唐朝滅亡後相繼更替。

滅絕原因:

1,藩鎮勢力依舊強大,新政權控制不了,以至於內亂戰亂不斷。

2.很多君主昏庸殘暴,軍務松懈,貪官汙吏欺壓百姓。

3.權臣勾結外國作亂,外國進攻中原掠奪殺戮。

4.政權太多,賦稅很重,戰爭頻繁,社會秩序和經濟基礎破壞嚴重。

X.宋朝

時間:960-1279。是中國歷史上壹個繼承五代十國,開啟元朝的朝代。分為北宋和南宋兩個階段。歷時18帝,享國319年。

滅絕原因:

1,以文控武的政策,造成了軍隊內部相互牽制,制約頻繁,弊病眾多。

2.金代後期石敬瑭割讓的“十六州”失去了漢族的天然屏障,無法抵禦外來騎兵。

3.連晉抗遼和連萌抗金的決策失誤,只看到了遼(金)的強大,而沒有看到金(蒙古)的威脅。

4.統治階級在軍事上的無知、無能和不作為,導致了開封保衛戰的失敗。

5.皇帝昏庸,敗於* * *,政治內鬥嚴重,還有大量軍費開支,百姓不堪重負。

Xi。元朝

時間:1271年——1368年,蒙古人建立的王朝,定都大都(今北京),傳至第五、第十壹任皇帝,歷時98年。

滅絕原因:

1,貴族生活糜爛,官員腐敗,* * *信用破產,土地兼並嚴重。

2.不平等的民族等級制度和對人民的嚴重壓迫和欺淩。

3.財政赤字居高不下,稅收過重,自然災害嚴重。

4、管理者不註重學習,只會用武力打江山。

十二。明朝

時間:1368 -1644。它是中國歷史上漢族建立的最後壹個統壹王朝。* * *傳至十六帝,享國276年。

滅絕原因:

1,文官集團膨脹,權力過大,後期宦官獨裁危及統治。

2.外敵不斷騷擾我們,* * *增加軍費,造成財政經濟危機。

3.在資本主義萌芽時期,* * *不重視工商業的發展,極大地制約了商品貨幣的流通。

4.天災人禍此起彼伏,導致難民大量增加,農民起義不斷影響穩定。

5.吳三桂帶領清兵入關,摧毀長城,幫助清朝收拾現成的山河。

十三。清朝

時間:1636—1911年。它是中國歷史上最後壹個封建王朝,分十帝,享國268年。

滅絕原因:

1.政治黑暗腐朽,統治者本身腐敗(愛),無能(帝)。

2.閉關鎖國下,思想、制度、技術都是落後的。

3.清朝軟弱無能。面對外國列強的入侵,它只知道妥協,割地賠款。